الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فأكلنا، ثمّ دخلنا عَلَى طاهر الجصَّاص فقلنا: نريد شيئًا نأكله. فقال: قوموا عنّي أكلتم الشّواء والحلواء في السّوق وتطلبون شيئا مِن عندي.
وكان طاهر يتكلَّم مِن كلام الملامة بأشياء لا بأس بها في الشَّرْع إذا فّتش، وقبره يزار ويُعظَّم [1] .
-
حرف العين
-
328-
عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن جَحّاف [2] .
أبو عَبْد الرَّحْمَن المَعَافِريّ. قاضي بَلَنْسِيَّة، ويُلقَّب بحَيْدَرَة.
رَوَى عَنْ: أَبِي عيسى اللَّيْثي، وأَبِي بَكْر بْن السّليم، وأبي بكر بن القوطيّة.
وكان إماما، ثقة، فاضلا.
ذكره ابن خَزْرج.
وحدَّث عَنْهُ: أبو محمد بْن حزم، وقال: هُوَ مِن أفضل قاضٍ رَأَيْته دينًا وعقلًا وتعاونًا، حظّه الوافر مِن العلم.
تُوُفّي في رمضان.
329-
عَبْد الله بْنُ عُبَيْد الله بْنُ مُحَمَّد [3] .
أبو سَعِيد الْجُرْجانيّ، ثمّ النَّيْسابوريّ الواعظ.
كَانَ يَعِظ في مجلس المطرز.
وحدَّث عَنْ: أَبِي عَمْرو بْن نُجَيْد، وأبي الحَسَن السَّرَّاج، وطبقتهما.
روى عَنْهُ: أبو صالح المؤذّن، وعبيد الله الحشكانيّ [4] .
وكان حيّا في هذا العام.
[1] قال ابن السمعاني: «وطاهر بن الجصّاص شيخ الصوفية في عصره بهمذان، وحكي عنه أنه قال: ما تركت العمل حتى رأيت الجصّ على الحائط يلمع كالفضّة، فاحترزت من الشهرة وتركت العمل» . (الأنساب 3/ 260 و 261) .
[2]
انظر عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَحّاف) في:
جذوة المقتبس للحميدي 262 رقم 554، والصلة لابن بشكوال 1/ 262، 263، رقم 583، وبغية الملتمس للضبيّ 346 رقم 931.
[3]
لم أقف على مصدر ترجمته، ولم يذكره السهميّ في (تاريخ جرجان) .
[4]
لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.
330-
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حمدان [1] .
أبو القاسم الْقُرَشِيّ النّيسابوريّ السّرّاج.
روى عن: أبي العبّاس الأصمّ، وأبي منصور محمد بن القاسم الصّبغيّ، ومحمد بْن سليمان البزاري، وأحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، وجماعة.
روى عنه: أبو بكر الخطيب، وعلي بن أحمد الأخرم المديني، وأبو صالح المؤذن، وعثمان المحمي [2] ، وفاطمة بنت الدقاق، وجماعة.
مات في صفر.
وكان إماما جليلا، ثقة كبير القدر فقيها.
تفقه على الأستاذ أبي الوليد.
331-
عبد الوهاب بن جعفر بن علي [3] .
أبو الحسين بن الميداني، الدمشقي المحدّث.
روى عَنْ: أَبِي عليّ بْن هارون، وأحمد بْن محمد بْن عُمَارة، وأبي عَبْد الله بْن مروان، والحسين بْن أحمد بْن أَبِي ثابت، وأبي بَكْر بْن أَبِي دَجَانة، وأبي عُمَر بْن فضالة، وخلْقٍ كثير بعدهم.
روى عَنْهُ: رشأ بْن نظيف، وأبو سعْد السّمّان، وعبد العزيز الكتاني، وعلي بن محمد بن أبي العلاء، وأبو العبّاس أحمد بْن قُبَيْس المالكيّ، وآخرون.
تُوُفّي في جُمَادَى الأولى.
قَالَ الكتّانيّ: ذكر أبو الحسين أنّه كتب بمائة رطْل حِبْر، وقد احترقت كتبه
[1] انظر عَنْ (عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ) في:
المنتخب من السياق 301 رقم 995.
[2]
المحميّ: بالحاء المهملة الساكنة بين الميمين أولاهما مفتوحة، هذه النسبة إلى محم، وهو بيت كبير بنيسابور يقال له المحمية. (الأنساب 11/ 173) .
[3]
انظر عن (عبد الوهاب بن جعفر) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 25/ 149، والعبر 3/ 128، 129، والإعلام بوفيات الأعلام 175، وسير أعلام النبلاء 17/ 499، 500 رقم 322، والمغني في الضعفاء 2/ 412، والمشتبه في أسماء الرجال 2/ 623، وميزان الاعتدال 2/ 679، ومرآة الجنان 3/ 33، ولسان الميزان 4/ 86، وشذرات الذهب 3/ 310.
وجدَّدها. وكان فيه تَسَاهُل [1] .
وقد اتُهم في ابن هارون.
332-
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فاذُوَيْه [2] .
أبو عَبْد الرَّحْمَن الإصبهاني التّاجر.
مات في ذي الحجّة.
333-
عليّ بْن الحَسَن القاضي [3] .
أبو القاسم الهرويّ الدّاوديّ، مصنف «التّفسير» .
روى عَنْ: أَبِي تراب محمد بْن إِسْحَاق المَوْصِليّ.
وعنه: ابن أخته صاعد بْن سيّار.
تُوُفّي في ربيع الآخر.
وروى أيضًا عَنْ الخليل بْن أحمد، والدارقطني.
334-
عليّ بْن عُبَيْد الله بْن الشَّيْخ [4] .
أبو الحسن الدّمشقيّ.
روى عَنْ: المظفَّر بْن حاجب، وجُمَح المؤذّن، وأبي عمر بن فَضَالة.
روى عنه: عبد العزيز الكتاني، والسمان.
335-
علي بن عبد الله بن يوسف الشيرازي [5] .
أبو الحسن الرشيقي [6] .
توفي في ربيع الآخر.
[1] تاريخ دمشق 25/ 149.
[2]
لم أقف على مصدر ترجمته.
[3]
لم أقف على مصدر ترجمته.
[4]
انظر عن (علي بن عبيد الله) في:
ديوان الصوري 1/ 310 و 2/ 60، 64.
[5]
لم أقف على مصدر ترجمته.
[6]
الرشيقي: بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى رشيق، وهو اسم رجل. (الأنساب 6/ 128) .