الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو رجاء الشَّيْبانيّ القَزْوينيّ. نزيل بغداد.
قَالَ الخطيب [1] : ما علمتُ بِهِ بأسًا، وحَدَّثَنَا من حفظه سنة ثمانٍ: ثنا الحَسَن بْن حبيب الحصائري بدمشق: ثنا الربيع بْن سليمان، فذكر حديثًا. ثم قَالَ الخطيب: لم يكن عنده سوى هذا الحديث.
قلت: ورواه عَنْهُ: محمد بْن إسماعيل الجوهريّ، ويوسف المَهْروانيّ، وغيرهما.
247-
سليمان بْن خَلَف بْن سُلَيْمان بْن عَمْرو بْن عَبْد ربّه بْن دَيْسَم [2] .
أبو أيّوب القُرْطُبيّ. ويُعرف بابن نُفيل، وهو لَقَب أَبِيهِ.
روى عَنْ: محمد بْن معاوية الْقُرَشِيّ، وأحمد بْن مُطَرَّف، وأبي عليّ القالي، وأبي عيسى اللَّيْثّي، وولى قضاء بعض مُدن الأندلس.
وُلِد سنة أربع وثلاثين، وتوفّي في شعبان.
-
حرف الصاد
-
248-
صالح بْن محمد البغداديّ المؤدّب [3] .
قَالَ الخطيب: ثنا عَنْ: النّجّاد، وعليّ بْن محمد بْن الزُّبَيْر، وأحمد بْن كامل في سنة ثمانٍ، وكان صدوقًا.
-
حرف العين
-
249-
عَبْد الله بْن عُبَيد الله بْن يحيى [4] .
[1] في تاريخه 9/ 129.
[2]
انظر عن (سليمان بن خلف) في:
الصلة لابن بشكوال 1/ 197، 198 (دون رقم، وهو بعد الرقم 445) .
[3]
انظر عن (صالح بن محمد) في:
تاريخ بغداد 9/ 331 رقم 4875.
[4]
انظر عن (عبد الله بن عبيد الله) في:
تاريخ بغداد 10/ 39 رقم 5162، والعبر 3/ 99، والمعين في طبقات المحدّثين 121 رقم 1347، وسير أعلام النبلاء 17/ 221 رقم 130، والوافي بالوفيات 17/ 303 رقم 259، وشذرات الذهب 3/ 187.
أبو محمد البغداديّ المؤدّب المعروف بابن البَيَّع.
سَمِعَ: الحسين بْن إسماعيل المَحَامِليّ.
روى عَنْهُ: أبو الغنائم مُحَمَّد بن الحَسَن بْن أَبِي عثمان، وأخوه أبو محمد أحمد، وأبو الفضل بن النّقّال، ومحمد بْن عَبْد العزيز العُكْبَريّ، وجماعة آخرهم نصر بْن أحمد بْن البطر.
قَالَ أبو بَكْر الخطيب: [1] كَانَ يسكن بدرب اليهود، وخرجت يومًا من مجلس أَبِي الحسين المحاملي القاضي، فأرادني أصحاب الحديث عَلَى المُضِيّ معهم إِليْهِ، فلم أفعل لأجل الحَرّ، ولم أُرزق السّماع منه.
وتُوُفّي في رجب وله سبْعٌ وثمانون سنة.
250-
عبد الله بْن عَبْد المُلْك بْن محمد [2] .
أبو الفتح البغداديّ النّحّاس. مَوْصِليّ الأصل.
سَمِعَ من القاضي المَحَامِليّ مجلسًا.
وسمع من: محمد بن عمرو بن البختريّ، وإسماعيل الصَّفّار، والنّجّاد.
وثقه البَرْقانيّ.
وقال الخطيب: لم يُقْضَ لي السَّمَاع منه، ومات فِي صفر.
251-
عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عفّان [3] .
أبو محمد.
تُوُفّي بدمشق في ذي القعدة.
عنده عَنْ: خَيْثَمَة الأطْرَابُلُسيّ.
252-
عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أحمد بْن الفلو [4] .
[1] في تاريخه 10/ 39.
[2]
انظر عن (عبد الله بن عبد الملك) في:
تاريخ بغداد 10/ 41 رقم 5168.
[3]
انظر عن (عبد الله بن محمد بن عفّان) في:
كتابنا: الحياة الثقافية في طرابلس الشام 268، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 223 رقم 911.
[4]
انظر عن (عبد الله بن محمد بن أحمد) في:
أبو بَكْر البغداديّ الكُتُبيّ.
سَمِعَ: أبا بَكْر النّجّاد.
قَالَ الخطيب: ثنا في سنة ثمانٍ وأربعمائة.
253-
عَبْد العزيز بْن محمد بْن نصر بْن الفضل [1] .
أبو القاسم السُّتُوريّ.
حدَّث عَنْ: إسماعيل الصَّفّار، وعثمان بْن السّمّاك، وفارس الغُوريّ، وجماعة.
قال الخطيب: كتبنا عنه بانتخاب ابن أبي الفوارس. وكان لا بأس بِهِ.
تُوُفّي في ذي القعدة.
254-
عليّ بْن إبراهيم بْن إسماعيل [2] .
أبو الحَسَن المصريّ الشَّرفيّ، الفقيه الشّافعيّ الضّرير.
والشَّرَف مكان بمصر.
حدَّث عَنْ: أَبِي الفَوارس الصّابونيّ، وأبي محمد بْن الورد.
روى عنه: أبو الفضل السَّعْديّ، وأحمد بْن بابشاذ، وأبو إِسْحَاق الحبّال، وغيرهم.
تُوُفّي في ذي القعدة.
255-
عليّ بْن حمّود بْن ميمون [3] بْن أحمد بْن عليّ بْن عُبَيْد اللَّه بْن
[ () ] تاريخ بغداد 10/ 142 رقم 5285.
[1]
انظر (عبد العزيز بن محمد) في:
تاريخ بغداد 10/ 467 رقم 5643.
[2]
انظر عن (علي بن إبراهيم) في:
الأنساب 7/ 315، واللباب 2/ 192.
[3]
انظر عن (علي بن حمّود) في:
جمهرة أنساب العرب لابن حزم 50، 51، وجذوة المقتبس 24، والذخيرة في محاسن الجزيرة ق 1 ج 1/ 196- 102، وبغية الملتمس 27، والحلّة السيراء 2/ 7، 18، 26، 27، 51، والكامل في التاريخ 9/ 269- 273، والمعجب للمراكشي 98، والبيان المغرب 3/ 119- 124، والمختصر في أخبار البشر 2/ 245، وسير أعلام النبلاء 17/ 135، 136 رقم 80، و 17/ 279، 280 رقم 80، وتاريخ ابن الوردي 1/ 327، 328، وتاريخ ابن خلدون