المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حرف الحاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٩

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد التاسع والعشرون (سنة 421- 440) ]

- ‌[الطبقة الثالثة والأربعون]

- ‌سنة إحدى وعشرين وأربعمائة

- ‌[فتنة أهل الكرْخ بعاشوراء]

- ‌[انتهاب الأهواز]

- ‌[ولاية عهد القادر باللَّه]

- ‌[غزو الخَزَر]

- ‌[انهزام ملك الروم عند حلب]

- ‌[الفتنة بين الهاشميّين والأتراك]

- ‌[امتناع الركْب من العِرَاقِ]

- ‌[وفاة ابن حاجب النعمان]

- ‌[شراء ملك الروم نصف الرُّها]

- ‌[استرجاع الرّها]

- ‌سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة

- ‌[سرقة دار المملكة]

- ‌[عزْل أبي الفضل ابن حاجب النعمان]

- ‌[فتنة الصّوفيّ]

- ‌[مقتل الكلالكيّ ناظر المعونة]

- ‌[أخْذ الروم قلعة فامية]

- ‌[وفاة القادر باللَّه]

- ‌[خلافة القائم بأمر الله]

- ‌[شغب الأتراك للحصول على رسْم البيعة]

- ‌[وزراء القائم بأمر الله]

- ‌[قُضاة القائم]

- ‌[عناية القائم بالأدب]

- ‌[الاحتفال بيوم الغدير ويوم الغار]

- ‌[سرِقات العيّارين وكبْساتهم]

- ‌[امتناع الحجّ العراقي]

- ‌[انحلال أمر الخلافة]

- ‌سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة

- ‌[الاستسقاء ببغداد]

- ‌[تعليق المُسُوح في عاشوراء]

- ‌[ثورة أهل الكَرْخ بالعيّارين]

- ‌[إرغام الملك جلال الدولة على النزوح]

- ‌[تردّد أبي كاليجار في التّجاوب مع الثائرين]

- ‌[الوزير ابن فنة]

- ‌[افتقار جلال الدولة]

- ‌[تخبُّط الأمر ببغداد]

- ‌[التشاور في الخطبة لأبي كاليجار]

- ‌[خروج جلال الدولة إلى عُكْبَرا وزواجه]

- ‌[سفارة الماوردي إلى أبي كاليجار]

- ‌[تلقيب أبي كاليجار بملك الدولة]

- ‌[هدايا أبي كاليجار للخليفة]

- ‌[إقطاع وكيل الخدمة]

- ‌[مرتَّب عميد الرؤساء]

- ‌[تأخُّر المطر]

- ‌[كبْسات رئيس العيّارين البرجميّ]

- ‌[منع الخطبة للخليفة]

- ‌[تحليف الملك للخليفة يمينًا]

- ‌[انقضاض كوكب]

- ‌[ازدياد شرّ العيّارين]

- ‌[هياج ريح عظيمة]

- ‌[الغلاء وتلف الغلات]

- ‌[أكل الأولاد في الإحساء]

- ‌[انقضاض كوكب آخر]

- ‌[سُكْر جلال الدّولة]

- ‌[تهديد الخليفة بالانتقال]

- ‌[امتناع الحجّ من العِرَاقِ]

- ‌[ورود كسوة الكعبة]

- ‌[الوباء الْعَظِيمِ]

- ‌[خروج المملكة من جلال الدولة]

- ‌[خُلُوّ الوزارة]

- ‌[انتهاب ابن سبكتكين لإصبهان]

- ‌سنة أربع وعشرين وأربعمائة

- ‌[معافاة الخليفة من الجدري]

- ‌[كبْسة البرجميّ]

- ‌[إخراج السلطان ورجمه]

- ‌[مكاتبة الأتراك للملك جلال الدّولة]

- ‌[زيادة العَمْلات والكبْسات]

- ‌[منع الخطبة في جامع الرصافة]

- ‌[ولاية أبي الغنائم المعونة]

- ‌[امتناع العراقيّين والمصريّين عن الحجِّ]

- ‌[الغدر بحجّاج البصرة]

- ‌سنة خمس وعشرين وأربعمائة

- ‌[مواصلة العيّارين لعملاتهم]

- ‌[هبوب ريح بنصيبين]

- ‌[الزلازل بفلسطين]

- ‌[الخانوق ببغداد والموصل]

- ‌[الوباء بفارس]

- ‌[إسقاط ضريبة الملح]

- ‌[الفتنة بين أهل الكرخ وأهل باب البصرة]

- ‌[غَرَقُ البرجميّ]

- ‌[مقتل أخي البرجمي]

- ‌[قبول العيّارين بالخروج من بغداد]

- ‌[انقضاض شهاب]

- ‌[الفَنَاء ببغداد]

- ‌سنة ستّ وعشرين وأربعمائة

- ‌[مقاتلة أبي الغنائم للعيّارين]

- ‌[نهْب ثمر الخليفة]

- ‌[خُذلان الترك والسلطان]

- ‌[فتح بلاد بالهند وجُرجَان وطبرستان]

- ‌[الجهر بالمعاصي]

- ‌[انتهاب الكوفة]

- ‌سنة سبع وعشرين وأربعمائة

- ‌[ثورة الهاشميّين على ابن النّسويّ]

- ‌[إحراق دار ابن النّسويّ]

- ‌[شغب الْجُنْد على جلال الدولة]

- ‌[الظُّلمة ببغداد]

- ‌[انقضاض كوكب]

- ‌سنة ثمان وعشرين وأربعمائة

- ‌[تقلّد الزّينبيّ نقابة العبّاسيّين]

- ‌[شغب الْجُنْد على جلال الدّولة مجدّدًا]

- ‌[القبض على ابن ماكولا]

- ‌[وزارة أبي المعالي]

- ‌[مطر فيه سمك بفم الصِّلْح]

- ‌[ثورة العيارين بالشرطة]

- ‌سنة تسع وعشرين وأربعمائة

- ‌[هلاك جماعة تحت الرّدم]

- ‌[إلزام أهل الذّمة باللّباس]

- ‌[تلقيب جلال الدّولة بشاهنشاه]

- ‌[كتابات العلماء بلقب الشاهنشاه]

- ‌سنة ثلاثين وأربعمائة

- ‌[تملُّك السَّلاجقة البلاد]

- ‌[مخاطبة ابن جلال الدولة بالملك العزيز]

- ‌[انقراض ملك بني بُوَيْه]

- ‌[امتناع الحجّ هذا الموسم]

- ‌[الثلج ببغداد]

- ‌[تراجم رجال هذه الطبقة]

- ‌سنة إحدى وعشرين وأربعمائة ومَن تُوُفّي فيها

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الطاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌الكُنى

- ‌سنة أربع وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌حرف السين

- ‌حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة خمس وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألِف

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الضّاد

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف الظّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الواو

- ‌سنة ستّ وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الثّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الرّاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌الكنى

- ‌سنة سبع وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف التّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الظّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ثمان وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الذّال

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة تسع وعشرين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الصّاد

- ‌ حرف الظّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النّون

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الزاي

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف الْعَيْنِ

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النّون

- ‌وممّن كان في هذا الوقت

- ‌ حرف الألِف

- ‌ حرف الثّاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الشّين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النّون

- ‌ حرف الياء

- ‌[الطبقة الرابعة والأربعون]

- ‌سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة

- ‌[شغب الأتراك]

- ‌[زيارة جلال الدّولة المَشَاهد]

- ‌سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة

- ‌[استيلاء الغُزُّ والسّلاجقة على خُراسان]

- ‌[الفتنة بين السُّنّة والشِّيعة]

- ‌سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة

- ‌[دفْع الغُزُّ عن همذان]

- ‌[شغب الأتراك وإفسادهم]

- ‌[التعريف بالبلغر]

- ‌[موت علاء الدّولة بن كاكويه]

- ‌[الدعوة لأبي كاليجار في بلاد ابن كاكويه]

- ‌[نيابة ناصر الدّولة دمشق]

- ‌[قراءة الاعتقاد القادريّ]

- ‌سنة أربع وثلاثين وأربعمائة

- ‌[الخلاف بين الخليفة والملك جلال الدولة]

- ‌[الزلزلة بتبريز]

- ‌[محاربة المصريين صاحب حلب]

- ‌سنة خمس وثلاثين وأربعمائة

- ‌[خروج طغرلبك إلى الحبل ومكاتبته جلال الدّولة]

- ‌[موت جلال الدّولة]

- ‌[دخول الغُزِّ الموصل]

- ‌[الخطبة لأبي كاليجار]

- ‌[ترجمة جلال الدولة]

- ‌سنة ست وثلاثين وأربعمائة

- ‌[دفن جلال الدّولة بمقابر قريش]

- ‌[الوزارة ببغداد]

- ‌[وفاة المرتضى]

- ‌[وفاة الجرجرائي ووزارة أبي نصر]

- ‌[ضرب الطّبل عند أوقات الصّلاة]

- ‌[ولاية ابن المسلمة الكتابة للقائم]

- ‌[ولادة نزار بن المستنصر العُبيديّ]

- ‌سنة سبع وثلاثين وأربعمائة

- ‌[الفتنة بين أهل الكرخ وباب البصرة]

- ‌[إحراق كنيس اليهود]

- ‌[الوباء بالخَيْل]

- ‌[موت العلاء النصراني وسلْب أكفانه]

- ‌سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة

- ‌[حبْس صاحب الشّرطة وتغريمه الدّيات]

- ‌[حصار طغرلبك إصبهان]

- ‌[مراسلة أهل التّبت لأرسلان خان]

- ‌سنة تسع وثلاثين وأربعمائة

- ‌[غدر الأكراد بسرخاب]

- ‌[الظَّفْر بأصفر التّغلبيّ]

- ‌[القحط بالموصل]

- ‌[القبض على الوزير ذي السّعادات]

- ‌[الوباء والقحط ببغداد]

- ‌سنة أربعين وأربعمائة

- ‌[قتال أهل الكرخ وباب البصرة]

- ‌[موت الملك أبي كاليجار]

- ‌[ولاية أبي نصر المُلْك بعد أبيه]

- ‌[التعريف بأبي كاليجار]

- ‌[سور شيراز]

- ‌[منازلة عسكر مصر لقلعة حلب ورحيلهم]

- ‌[خطبة ابن باديس للقائم بأمر الله بالقيروان]

- ‌[مسير الغُزِّ مع إبراهيم ينال إلى القسطنطينيّة للغزو]

- ‌[عزل ناصر الدّولة عن دمشق]

- ‌[عزل بهاء الدّولة]

- ‌المتوفون في الطّبقة الرابعة والأربعون

- ‌المتوفون سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الثّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الصّاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النّون

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

- ‌سنة أربع وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف الشّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة خمس وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌سنة ست وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف التّاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة سبع وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌[حرف العين]

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الطّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة تسع وثلاثين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌الكنى

- ‌سنة أربعين وأربعمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الدّال

- ‌ حرف السّين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

- ‌وممّن كان في هذا القرب من هذه الطّبقة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الرّاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌حرف الياء

- ‌الكنى

الفصل: ‌ حرف الحاء

أبو إبراهيم المَرْوَزيّ المحبوبيّ.

سمع من المحبوبيّ مولاه [1]«جامع التِّرمذِيّ» .

وسمع من: أبي بكر الدّار برديّ [2] ، وغيرهما.

قال الحافظ أبو بكر السّمَعَانيّ: كان ثقة عالمًا. أدركتُ بحمد الله نفرًا من أصحابه.

ولد سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة.

قال: وتُوُفْي سنة إحدى وعشرين. زاد غيره: في صفر.

وهو آخر من حدَّث عن أبي العبّاس المحبوبيّ.

12-

إسحاق بن عليّ [3] .

الأمير أبو قدامة القُرشيّ. أمير الغزاة بخُراسان.

-‌

‌ حرف الحاء

-

13-

الحَسَن بْن أحمد بْن محمد بن فارس البغداديّ البزّاز [4] .

وأخوه هو أبو الفتح بن أبي الفوارس.

سمع هذا بإفادة أخيه من: أبي علي بن الصواف، وأبي بكر الشّافعيّ، وإسحاق النّعّال.

قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان ثقة.

تُوُفّي في صفر [5] ، وكنيته أبو الفوارس.

[ () ] التقييد لابن النقطة 204 رقم 237، والعبر 3/ 142، 143، وسير اعلام النبلاء 17/ 376، 377 رقم 237، والمعين في طبقات المحدّثين 124 رقم 1378، والإعلام بوفيات الأعلام 176، والوافي بالوفيات 9/ 244، وشذرات الذهب 3/ 219.

[1]

هو: أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي التاجر، من أهل مرو، رواية كتاب الجامع. (الأنساب 11/ 159) .

[2]

لم أجد هذه النسبة في (الأنساب) وغيره.

[3]

لم أقف على مصدر ترجمته. ومن حقّ هذه الترجمة أن تقدّم على من اسمه «إسماعيل» .

[4]

انظر عن (الحسن بن أحمد البزّاز) في:

تاريخ بغداد 7/ 278 رقم 3770، والمنتظم 8/ 51 رقم 73 (الطبعة الجديدة) 15/ 209 رقم 3167.

[5]

وكان مولده في سحر يوم الخميس لاثنتي عشر بقين من شعبان سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.

(تاريخ بغداد) .

ص: 53

14-

الحسن بن سهل بن محمد بن الحسن [1] .

أبو عليّ.

تُوُفّي في شعبان.

كأنّه أصبهانيّ.

يروي عن: أبي الشيخ.

15-

الحسن بن محمد [2] .

أبو عليّ بن أبي الطَّيّب الدّمشقيّ الورّاق.

حدَّث في هذه السّنة عن: أبي القاسم بن أبي العَقِب.

روى عنه: الكتّانيّ، وعلي بن محمد المَصِّيصيّ [3] .

16-

الحسين بن أَحْمَد بْن محمد بْن يحيى [4] .

أبو عبد الله المُعاذِي [5] النَّيْسابوريّ، الأصمّ.

روى مجلسين عن أبي العبّاس الأصمّ.

روى عنه: شيخ الإسلام الأنصاريّ.

ورّخه ابن جبرون.

وقال الفارسيّ [6] : تُوُفي في جُمَادي الأولى. وسمع من الأصمّ في سنة أربعٍ وثلاثين وثلاثمائة مجلسين، وهو ثقة.

17-

الحسين بن إبراهيم بن محمد [7] .

[1] لم أقف على مصدر ترجمته.

[2]

انظر عن (الحسن بن محمد الورّاق) في:

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 10/ 273، ومختصر تاريخ دمشق 7/ 67 رقم 43.

[3]

لم يؤرّخ ابن عساكر لوفاته، بل ذكر أنه حدّث في سنة 421 هـ.

[4]

انظر عن (الحسين بن أحمد المعاذي) في:

المنتخب من السياق 194 رقم 557 وفيه «الحسين بن محمد بن يحيى» ، والعبر 3/ 143، وسير أعلام النبلاء 17/ 390 رقم 252، وشذرات الذهب 3/ 219.

[5]

المعاذي: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى آل معاذ، وهو بيت كبير بمرو. (الأنساب 11/ 379) .

[6]

في: المنتخب من السياق 194.

[7]

انظر عن (الحسين بن إبراهيم) في:

التقييد لابن النقطة 243- 244 رقم 291، والعبر 3/ 143، وسير أعلام النبلاء 17/ 377 رقم.

ص: 54

أبو عبد الله الأصبهاني الحمّال [1] .

سمع: عبد الله بن فارس [2] ، ومحمد بن أحمد الثقفيّ، وجماعة.

وله جزء معروف سمعناه.

روى عنه: أبو بكر أَحْمَد بن محمد بن مردوَيْه، وعليّ بن الفضل بن عبد الرزاق اليَزْديّ، والقاسم بن الفضل الثّقفيّ، ومحمد بن عليّ الخبّاز، وآخرون.

مات في ربيع الأول [3] .

18-

الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن يعقوب [4] .

أبو عليّ البَجّانيّ، من مدينة بَجّانة بالأندلس [5] .

روى عن: أبي عثمان سعيد بن مَخْلُوف صاحب يوسف المُغاميّ [6] كتاب «الواضحة» لعبد الملك بن حبيب، وهو آخر من رواها عن ابن فحلون.

[ () ] 238، وشذرات الذهب 3/ 219.

[1]

هكذا في الأصل وغيره. أما في: العبر 3/ 143 «الجمال» (بالجيم) .

[2]

حدّث عنه بمسند أبي داود الطيالسي، وكان سماعه منه في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة. قاله يحيى بن مندة. (التقييد 243) .

[3]

وقال ابن مندة: «وكان شيخا فاضلا» . (التقييد 244) .

وقال أبو بكر السمعاني في أماليه: «هو شيخ ثقة من أهل أصبهان» .

وقال ابن النقطة: «حدّث عنه بالمسند أبو سعد محمد بن محمد بن المطرز الأصبهاني» .

[4]

انظر عن (الحسين بن عبد الله البجّاني) في:

جذوة المقتبس للحميدي 1/ 193 رقم 372 وفيه: «الحسين بن عبد الله بن يعقوب بن الحسين» ، والصلة لابن بشكوال 1/ 141، 142 رقم 125، وبغية الملتمس للضبيّ 266 رقم 647 وفيه «الحسين بن عبد الله بن يعقوب بن الحسين» ، وسير أعلام النبلاء 17/ 377- 379 رقم 239، والعبر 3/ 143، 144، وشذرات الذهب 3/ 219. وانظر الأنساب 2/ 81.

[5]

وقال المؤلّف- رحمه الله في: سير أعلام النبلاء 17/ 377: وبجّانة بليدة بالأندلس، مستفاد مع بجاية المدينة الناصرية التي أنشأها الأمير الناصر بن علناس بغربي إفريقية، وهي بلد كبير عامرة.

وبجاية: بكسر الباء وتخفيف الجيم، وألف وباء.

[6]

المغاميّ: قال ابن السمعاني: بضم الميم، وفتح الغين المعجمة، وفي آخرها ميم أخرى بعد الألف هذه النسبة إلى مغامة، وهي مدينة بالأندلس من بلاد المغرب. (الأنساب 11/ 418) وتابعه ابن الأثير في: اللباب 3/ 240.

وفي (معجم الأدباء 5/ 161) : «مغام: ويقال مغامة، بالفتح فيهما، بلد بالأندلس» .

وفي (الروض المعطار 555) : «مغام: في جهة طليطلة» .

وفي (نزهة المشتاق للإدريسي 2/ 552) : «وعلى مقربة مدينة طليطلة قرية تسمّى بمغام» .

ص: 55

كما أنّ فَحْلُون آخر مَن روى عن المغاميّ صاحب ابن حبيب.

وقد تُوُفّي ابن فَحْلُون سنة ستٍّ وأربعين وثلاثمائة.

روى عنه: الخَوْلانيّ وقال: كان قديم الطلب، كثير السماع من أهل العلم أسنَّ وعمّر طويلًا وقارب المائة، واحْتيج إليه [1] .

روى عنه أيضًا: أبو عبد الله محمد بن عتاب، وأبو عمر بن عبد البَرّ، والمُصْحَفيّ أبو بكر، والمحدِّث أبو العباس العُذْريّ.

وكان مولده في سند ستّ وعشرين وثلاثمائة [2] .

19-

الحسين بن محمد بن الحسين بن محمد بن يوسف [3] .

أبو عليّ النَّيْسابوريّ السَّخْتيانيّ [4] ، المعدّل ثقة.

ثقة، ثَبْت، مشهور. سماعه في كُتُب أبي عبد الرحمن السُّلَميّ عن:

يحيى بن منصور القاضي، وأبي العبّاس الصِّبْغيّ، وأبي عليّ الرّفّاء [5] .

تُوُفّي في رمضان وله تسعون سنة [6] .

روى عنه: أبو صالح المؤذّن [7] .

20-

حُمَام بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن محمد بن أكدر بن حمام بن حكم [8] .

[1] في الصلة 1/ 141.

[2]

الصلة 1/ 142.

[3]

انظر عن (الحسين بن محمد السختياني) في:

التقييد لابن النقطة 250 رقم 302، ووقع فيه «يونس» بدل «يوسف» ، وفيه قال محقّقه بالحاشية: لم نعثر عليه، والمنتخب من السياق 195 رقم 563.

[4]

السّختياني: بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة بواحدة، وكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها، وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى عمل السختيان وبيعها، وهي الجلود الضأنية ليست بأدم. (الأنساب 7/ 53) .

ووقع في (التقييد) : «السجستاني» هكذا نسبه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني في أماليه.

والمثبت عن الأصل ويتفق مع: المنتخب من السياق.

[5]

هو: حامد بن محمد الرفّاء. وقد وقع في: المنتخب من السياق 195 «الرضيّ» وهو غلط.

[6]

وكان مولده سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. (التقييد 250) وكانت وفاته بعد القاضي أبي بكر الحيريّ. (المنتخب من السياق 195) .

[7]

قال أبو بكر محمد بن منصور السمعاني: شيخ ثقة. (التقييد) .

ووصفه عبد الغافر الفارسيّ: العدل الرضا المعروف المشهور، صحيح السماع، حسن الرواية، ثقة أمين.

[8]

انظر عن (حمام بن أحمد) في:

ص: 56