‌[خلافة القائم بأمر الله] - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٩

[1] انظر عن (خلافة القائم بأمر الله) في:

تاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) 425، وتاريخ بغداد 9/ 399- 404 رقم 5007، وتاريخ حلب للعظيميّ 330، وتاريخ الفارقيّ 134- 136، والإنباء في تاريخ الخلفاء 188، والكامل في التاريخ 9/ 417، والمنتظم 8/ 58، و (الطبعة الجديدة) 15/ 217، والنبراس 136، والفخري 292، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 202، وتاريخ الزمان 84، وتاريخ مختصر الدول 183، وخلاصة الذهب المسبوك 264، والمختصر في أخبار البشر 2/ 158، ونهاية الأرب 23/ 219، والوافي بالوفيات 17/ 20، 21 رقم 18، ومعجم الألقاب ج 4 ق 3/ 566، 567 رقم 2711، وسير أعلام النبلاء 15/ 138، رقم 64، والعبر 3/ 264، ودول الإسلام 1/ 252، وفوات الوفيات 2/ 157 رقم 213، وتاريخ ابن الوردي 1/ 340، ومرآة الجنان 3/ 94، والبداية والنهاية 12/ 31، والنجوم الزاهرة 4/ 275، 276، وتاريخ الخلفاء 417، وشذرات الذهب 3/ 326، وأخبار الدول 171، 172 (الطبعة الجديدة) 2/ 160، ومحاضرة الأبرار 1/ 85، وتاريخ الخميس 2/ 357، والنزهة السنية 109.

[2]

وقيل «قطر الندى» . (تاريخ بغداد 9/ 399) وفي: (تاريخ الخميس 2/ 399) اسمها «قطن»

[3]

في «المنتظم» 8/ 58، و (الطبعة الجديدة) 15/ 218، ونهاية الأرب 23/ 219، والكامل في التاريخ 9/ 417:«فإمّا مضى» . وفي: خلاصة الذهب المسبوك 264: «فلمّا مضى» . والمثبت يتّفق مع: مختصر التاريخ لابن الكازروني 203.

[4]

كذا في الأصل ونهاية الأرب، وخلاصة الذهب. والصواب «رسا» كما في: المنتظم، ومختصر التاريخ، والكامل.

[5]

في: الكامل، ونهاية الأرب:«وإمّا» .

[6]

في: المنتظم ورد هذا الشطر: «فقد بعثت منه شمس الضحى» .

وفي: الكامل، ومختصر التاريخ، ونهاية الأرب:«فقد بقيت منه شمس الضحى» وفي خلاصة الذهب المسبوك: «فقد عقبت منه شمس الضحى»

[7]

في: نهاية الأرب: «فكم» .

[8]

في: مختصر التاريخ، وخلاصة الذهب:«من» .

[9]

في: المختصر، والخلاصة:«فكم» .

[10]

في: المنتظم: «خلال الرجا» . وفي: البداية والنهاية 12/ 32:

«فكم ضحك في محلّ البكا» .