‌من اسمه حماد - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

(1)

كَذَا فِي نُسْخَةِ مَكْتَبَةِ الشَّيْخ مُرَاد مُلا، وَمَكْتَبَة كوبريلي، وَدَار الكُتُب كَمَا أَفَادَ ذَلِكَ السَّيِّد الغمري -وَبِذَلِكَ وَرَدَ فِي ط: دَار القَلَم (برقم: 121)، وَدَار الحدِيْث (برقم: 121)، وَدَار المُغْنِي" (برقم: 123)، وَدَار البَشَائِر الإِسْلامِيَّة (برقم: 128)، وَ"إِتْحَاف المَهَرَة"، وَمَصَادِرِ تَرْجَمَتِهِ.

وَتَصَحَّفَ إِلَى "زَيْد" فِي نُسْخَةِ مَكْتَبَةِ جَامِعَة الرِّيَاض (ق: 18/ أ)، وَنُسْخَةِ لَيْدَن -كَمَا أَفَادَ ذَلِكَ السَّيِّد الغمري-، وَبِهِ ذُكِرَ فِي ط: المَطْبَع النِّظَامِي (ص: 28)، وَالمَطْبَعَة الحِدِيْثِيَّة (1/ 50)، وَدَار الفِكْر (1/ 50)، وَدَارِ الرَّيَّان (برقم: 121)، وَدَار المَعْرِفَة (برقم: 123).

وَتَصَحَّفَ كَذَلِكَ فِي مَطْبُوْعَةِ "شَرْحِ مَعَانِي"(3/ 441/ 5982) إِلَى "زَيْد".

قَالَ العَلامَة السَّهَارَنْبُوْرِي فِي "ترَاجِمِ الأَحْبَار": "هَكَذَا وَقَعَ فِي النُّسَخِ المَطْبُوْعَةِ -يعني: مِنْ كِتَابِ "شَرْحِ مَعَانِي الآثَار": "ابْن زَيْد". وَأخْرَجَهُ أَبُوْ دَاوُد الطَّيَالِسِي فِي "مُسْنَدِهِ"، وَوَقَعَ هُنَاكَ أَيْضًا "حَمَّاد بْن زَيْد"، وَفِيْهِ تَصْحِيْفٌ، وَالصَّوَابُ "ابْنُ يَزِيْد"، وَهُوَ المِنْقَرِي، وَلَمْ يَذْكُرْه صَاحِب "كَشْف الأَسْتَار"، وَلَعَلَّهُ لَمْ يُنَبّه عَلَى التَّصْحِيْف، وَزَعَمَهُ حَمَّاد بْن زَيْد المَعْرُوْف، وَالله أَعْلَم". اهـ.

قُلْتُ: وَقَدْ جَاءَ عَلَى الصَّوَابِ فِي نُسْخَةِ العَيْنِي كَمَا فِي "النُّخَبِ"(14/ 467)، وَ"إِتْحَاف المَهَرَة"(12/ 359).

(2)

وَقَعَ فِي بَعْضِ المَصَادِرِ "أَبُوْ مُسْلِم". وَهُوَ تَحْرِيْفٌ، صَوَاُبهُ:"ابْنُ مُسْلِم". وَتَصَحَّفَ فِي نُسْخَةِ مَكْتبَةِ كوبريلي إِلَى: "سُوَيْد"، أَفَادَهُ السَّيِّد الغمري.

(3)

تَصَحَّفَ فِي ط: دَارِ القَلَم إِلَى: "المُقْرِئِ".

(4)

"التَّارِيْخ الكَبِيْر"(2/ 391).