الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[*]:
عَبْدُ الله بْنُ خَازِم، الرَّمْلِيُّ
.
هُوَ الآتِي: عَبْدُ الله بْنُ خَالِد بْنِ خَازِم.
[83](مي): عَبْدُ اللهَ بْنُ خَالِد
(1)
بْنِ خَازِم
(2)
، أَبُوْ جَعْفَر، الرَّمْلِيُّ
.
رَوَى عَنْ: أَبِي إِسحَاق إِبْرَاهِيْم بْنِ أَدْهَم بْنِ مَنْصُوْر العِجْلِيِّ البَلْخِيِّ، وَأَبُوْ عِصَام رَوَّاد بْنُ الجَرَّاح العَسْقَلانِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّد سَعِيْدِ بْنِ عَامِر الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ العَزِيْزِ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِر اللَّيْثيِّ المَدَنِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ الله مَالِك بْنِ أَنَس الأصْبَحِيِّ المَدَنِيِّ الإِمَام (مي)، وَمُحَمَّد بْنِ سَلَمَة بْنِ عَبْدِ اللهِ البَاهَليِّ مَوْلاهُم الحَرَّانِيِّ (مي)، وَأَبِي العَبَّاس الوَلِيْدِ بْنِ مَزْيَد العُذَرِيِّ البَيْرُوْتِيِّ (مي)، وَأَبِي سَعِيْد يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة الهَمْدَانِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، وَعِيْسَى بْنُ يُوْنُس الفَاخُوْرِيُّ الرَّمْلِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق بْنِ خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ سَهْل بْنِ عَسْكَر البُخَارِيُّ، وَأَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهلِيُّ.
(1)
انْقَلَبَ اسْمُهُ فِي "المِيْزَان" إِلَى "عَبْدِ الله بْنِ خَازِم بْنِ خَالِد" بِتَقْدِيْم خَازِم عَلَى خَالِد، وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتْنَاهُ كَمَا فِي جَمِيْعِ المَصَادِر، وَكَمَا فِي "المِيْزَان" نَفْسِهِ تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ العَزِيْز (2/ 455).
تَنْبِيهٌ: مُحَمَّدُ بْنُ خَالِد بْنِ خَازِم هَذَا قَدْ يُنْسَب إِلَى جَدِّهِ فَيُقَالُ: "مُحَمَّد بْنُ خَازِم"، وَبِسَبَبِ هَذَا قَدْ يُظَن أَنَّهُ آخَر انْظُر "الإِكْمَال"(2/ 288)، وَ"تَبْصِيْر المُنْتَبِه"(1/ 390)، وَمِنَ المُحْتَمَلِ أَنَّ الَّذِي أَوْقَعَ الذَّهَبِي فِيَما سَبَقَ هُوَ هَذَا وَاللهُ أَعْلَم.
(2)
ذَكَرَهُ ابْنُ مَاكُوْلا فِي "الإِكْمَال" فِيْمَنِ اخْتُلِفَ فِي خَائِهِ: هَلْ بِالإِهْمَالِ أَمْ الإِعْجَام؟ وَذُكِرَ بِالمُعْجَمَةِ فَقَط فِي "المُؤْتَلِف" للأَزْدِي، وَ"المُشْتَبِه" للذَّهَبِي، وَ"تَوْضِيْحِهِ" لابْنِ نَاصِر الدِّيْن، وَ"تَبْصِيْرِهِ" للحَافِظ.
قَالَ أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِي
(1)
: "كَانَ ثِقَةً".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "هُوَ شَيْخٌ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاع مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ:"يُغْرِب".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "مَا عَلِمْتُ أَحَدًا ضَعَّفَهُ، لَكِنَّهُ أَتَى بِخَبَرٍ مُنْكَر عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ العَزِيْز، وَهُوَ يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الله، رَوَاهُ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِي عَنْهُ"
(2)
.
وَقَالَ السُّيُوْطِي فِي إِسْنَادِ حَدِيْث مِنْ طَرِيْقِهِ: "إِسْنَادُهُ لا بَأْسَ بِهِ"
(3)
.
(1)
انْظُرْ مَكَانَتَهُ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل فِي مُقَدِّمَة هَذَا الكِتَاب.
(2)
أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيْقِ الدَّارِمي العُقَيْلِي فِي "الضُّعَفَاء"(3/ 273)، وَمِنْ طَرِيْقِهِ ابْنُ الجَوْزِي فِي "العِلَلِ المُتَنَاهِيَة"(2/ 649/ 1077)، وَطَرَفُهُ:"إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَخْتَصِمُ يَوْمَ القِيَامَة الرَّجُلُ وَامْرَأَتُه".
وَرَوَاهُ ابْنُ مَرْدُوَيْه فِي "التَّفْسِيْر" كَمَا فِي "اللِّسَان"، وَ"الدُّر المَنْثُوْر"(6/ 165)، مِنْ طَرِيْقِ الدَّارِمي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَازِم بْنِ خَالِد الرَّمْلِي، وَكَانَ ثِقَةً".
قُلْتُ: وَصَنِيْعُ الذَّهَبِي هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ، وَلَيْسَ الأَمْرُ كَذَلِك، بَلْ قَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ مُحَمَّد بْن الحَسَن المَخْزُوْمِي. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي فِي "الكَبِيْر"(4/ 148/ 3969)، وَسَنَدُهُ إِلَيْهِ صَحِيْح.
وَتَابَعَهُ أَيْضًا سَعِيْدُ بْنُ عَمْرو الزُّبَيْرِيُّ. أَخْرَجَهُ أَبُوْ نُعَيْم فِي "أَخْبَارِ أَصْبَهَان"(2/ 268)، فَبَرِئ مِنْ عُدْتَهِ.
وَقَدْ قَالَ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى النَّيْسَابُوْرِي رَاوِيَه عَنِ الدَّارِمي: "هَذَا حَدِيْثٌ مُنْكَرٌ، وَالحَمْلُ فِيْهِ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ العَزِيْز".
(3)
"الدُّر المَنْثُوْر"(7/ 227).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَنَس بْنِ مَالِك رضي الله عنه
(1)
.
وَأَخْرَجَ لَهُ أَثَرَيْنِ:
أَحَدُهُمَا: عَنِ ابْنِ مَسْعُود رضي الله عنه
(2)
.
وَالآخَر: عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّه
(3)
.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى وَالأَسْمَاء"(1/ 417، 414)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(5/ 45)، "الثِّقَات"(8/ 350)، "الأَسَامِي وَالكُنَى"(3/ 79)، "فَتْح البَاب" (برقم: 1525)، "المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: 45)، "الإِكْمَال" لابْنِ مَاكُوْلا (2/ 289، 288)، "مَجْرَد أَسْمَاء الرُّوَاة عَنْ مَالِك" (برقم: 408)، "المُشْتَبه"(1/ 201)، "المِيْزَان"(2/ 412)، "تَوْضِيْح المُشْتَبه"(3/ 20)، "تَبْصِيْر المُنْتَبه"(1/ 387)، "اللِّسَان"(4/ 469)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (6/ 8)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: 86).
(1)
"السُّنَن"(7/ 683/ 2069/ ك: المَنَاسِك، بَابُ: دُخُوْلِ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَام حَجّ وَلا عُمْرَة)، وَأَعَادَهُ فِي (9/ 111/ 2613/ ك: السَّيَر، بَابٌ: كَيْفَ دَخَلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَكَّة)، "إِتْحَاف المَهَرَة"(2/ 316/ 1784).
(2)
"السُّنَن"(10/ 406/ 3570/ ك: فَضَائِل القُرْآن، بَابُ: فَضْل مَنْ قَرَأَ القُرْآن)، "إِتْحَاف المَهَرَة"(10/ 428/ 13085).
(3)
"السُّنَن"(2/ 401/ 275/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابُ: العَمَل بِالعِلْمِ وَحُسْن النِّيَّة فِيْهِ)، "إِتْحَاف المَهَرَة"(19/ 598/ 25413).