‌المبحث الخامس: ثناء أهل العلم عليه - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

‌

‌المَبْحَثُ الخَامِسُ: ثَنَاءُ أَهْلِ العِلْم عَلَيْهِ

.

لَقَدْ أَصْبَحَتْ مَكَانَةُ الإِمَامِ الدَّارِمِي فِي نُفُوْسِ شُيُوْخِهِ، وَأَقْرَانِهِ، وَتَلامِذَتِهِ، وَمَنْ جَاءَ بَعْدَهُم، عَظِيْمَةً، وَرُتْبَتُهُ بَيْنَهُم عَلِيَّةً، فَلِذَا أَثْنَوا عَلَيْهِ جَمِيْعًا، وَجَعَلَوه مِنْ أَرْكَانِ الدِّيْنِ، وَصَارَ مِمَّنْ يُشَارُ إِلَيْهِمْ بِالبَنَان، فِي الحِفْظِ وَالمَعْرِفَةِ وَالإِتْقَانِ! وَهَاكَ أَخِي القَارِئ الكَرِيْمُ طَائِفَةً مِنْ أَقْوَالِ بَعْضِ هَؤُلاءِ المَشَاهِيْرِ الأَعْلامْ، فِي هَذَا العَلَمِ الهُمَامْ، مُبْتَدِئًا فِيْهِ بِالأَوّلِ فَالأَوّل، وَبِذَلِكَ أَخْتِمُ هَذَهِ الجَوَاهِر الحِسَانْ، مِنْ تَرْجَمَةِ إِمَامِنَا أَبِي مُحَمَّد الدَّارِمِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنْ، وَبِاللهِ التَّوْفِيْقُ وَالسَّدَاد.

(1)

أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْر الكُوْفِي (234 هـ).

قَالَ: غَلَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالحِفْظِ وَالوَرَعِ"

(1)

.

(2)

أَبُو بَكر عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّد ابْنِ أَبِي شَيْبَة الكُوْفِي. (235 هـ).

قَالَ: "غَلَبَنَا عَبْدُ اللهَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِثَلاثَةِ أَشْيَاء: بِالحِفْظِ، وَالعَقْلِ، وَالرَّزَانَة"

(2)

.

(3)

أَبُوْ الحَسَن عَلِي بْنُ حَكِيْم بْنِ زَاهِر السَّمَرْقَنْدِيّ (235 هـ).

قَالَ: "عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِمَامٌ مِنَ الأَئِمَّةِ"

(3)

.

(4)

أَبُوْ مُحَمَّد إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْم بْنِ رَاهُوْيَهِ المَرْوَزِي (238 هـ).

قَالَ: "عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَحْفَظُ مَا عِنْدَهُ وَمَا عِنْدَ غَيْرِهِ"

(4)

.

(5)

أَبُوْ الحَسَن عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أَبِي شَيْبَة الكُوْفِي (239 هـ).

قَالَ: أَمْرُ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْظَمُ مِنْ ذَاكَ فِيْمَا يَقُوْلُوْنَ مِنَ البَصَرِ، والحِفْظِ، وَصِيَانَةِ النَّفْسِ؛ عَافَاهُ الله"!

(1)

.

(6)

أَبُوْ رَجَاء قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيْد البَلْخِي البَغْلانِيُّ (240 هـ).

قَالَ: "حُفَّاظُ خُرَاسَان: إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوْيَه، ثُمَّ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل"

(2)

.

(7)

أَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّاب الأَعْيَن البَغْدَادِيُّ (240 هـ).

قَالَ: "مَشَايخٌ خُرَاسَان أَرْبَعَةٌ: أَوَّلُهُم: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِي.

وَالثَّانِي: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل البُخَارِي قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ مِنْهُ مَا ظَهَرَ. وَالثَّالِثُ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى. وَالرَّابِعُ: أَبُوْ زُرْعَة"

(3)

.

(8)

أَبُوُ عَبْدِ الله أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَل (241 هـ).

قَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد: قَالَ أَبِي: "كَانَ ثِقَةً وَزِيَادَة. وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا"

(4)

.

وَقَالَ أَبُوْ الفَضْل مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْم الفَقِيْهُ السَّمَرْقَنْدِي: "كُنْتُ عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَل، فَذَكَرَه".

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُد السَّمَرْقَنْدِي: "قَدِمَ قَرِيْبٌ لِي مِنَ الشَّاشِ، فَقَالَ: أَتَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبل، فَجَعَلْتُ أَصِفُ لَهُ ابْنَ المُنْذِر، وَجَعَلْتُ أَمْدَحُهُ، فَقَالَ: ابْنُ

حَنْبل: لا أَعْرِفُ هَذَا، قَدْ طَالَتْ غَيْبةُ إِخْوَانِنَا عَنَّا، وَلَكِنْ أَيْنَ أَنْتَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؟ عَلَيْكَ بِذَاك السَّيِّد! عَلَيْكَ بِذَاكَ السَّيِّد! عَلَيْكَ بِذَاكَ السَّيِّد! عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن"

(1)

.

وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "انْتَهى الحِفْظُ إِلَى أَرْبَعَةٍ مِنْ خُرَاسَان: أَبُوْ زُرْعَة الرَّازِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل البُخَارِي، وَعَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيّ، وَالحَسَنُ بْنُ شُجَاع البَلْخِي. ثُمَّ قَالَ: "أَبُوْ زُرْعَة أَحْفَظُهُمْ، وَالبُخَارِي أَعْرَفُهُم، وَابْنُ شُجَاع أَجْمَعُهُم للأَبْوَابِ، وَالسَّمَرْقَنْدِي أَتْقَنُهُم"

(2)

.

(9)

أَبُوْ مُحَمَّد يَحْيىَ بْنُ أَكْثَم المَرْوَزِي (243 هـ).

ذَكَرَ نَجْمُ الدِّيْن النَّسَفِي فِي "القَنْد"

(3)

: أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ أَكْثَم مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل البُخَارِي، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِي، فَقَالَ:"مَنْ تَزْعُمُوْن أَيُّهُمَا أَحْفَظُ؟ فَقَالَ: إِنْسَانٌ: مُحَمَّد البُخَارِي. فَقَالَ يَحْيَى: اسْكُتْ! بَيْنَ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدِ الله كَثِيرٌ؛ أَنْتُم لا تَعْرِفُوْن عَبْدَ الله، عَبْدُ الله أَحْفَظ".

(10)

أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ بْنُ حُمَيْد الكِشِّيُّ (249 هـ).

كَانَ يَقُوْلُ: "عَبْدُ الله أُسْتَاذُنَا"

(4)

.

وَقَالَ أَيْضًا: "لَيْسَ فِي الدُّنْيَا مِثْلُ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ"

(5)

.

(11)

أَبُوْ مُحَمَّد رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى الحَافِظُ السَّمَرْقَنْدِي (249 هـ).

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَامِد سَمِعْتُ رَجَاءَ بن المُرَجَّى يَقُوْلُ: "رَأَيْتُ ابْنَ حَنْبل، وَإِسْحَاق، وَابْنَ المَدِيْنِي، وَالشَّاذَكُوْنِي، فَمَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ عَبْدِ الله"!

(1)

.

وَقَالَ أَبُوْ مُحَمَّد جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد الآدَمِي: سَمِعْتُ رَجَاء الحَافِظ يَقُوْلُ: "مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِحَدِيْثِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم منْ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن"

(2)

.

وَقَالَ مَرَّةً: "طُفْتُ الشَّامَات، وَمِصْر، وَالحِجَازَ، وَاليَمَنَ، وَالعِرَاقَيْنِ؛ فَلَمْ أَرَ مِثْلَ عَبْدِ اللهِ"

(3)

.

(12)

أَبُوْ عُثْمَان سَعِيْدُ بْنُ يَحْيىَ الأُمَوِي البَغْدَادِي (249 هـ).

قَالَ أَبُوْ حَفْص عُمَرُ بْنُ حُذَيْفَة: "كُنَّا بِبَغْداد فِي مَجْلِسِ سَعِيْدِ بْنِ يَحْيَى الأُمَوِي، فَحَدَّثَنَا فِي المَجْلِسِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِي، قَالَ: فَعَظَّمُوا أَصْحَابَهُ، وَقَالُوا: نَعَم، حَقٌّ لَهُ، نِعْمَ الفَتَى! قَالَ: وَكَانُوا يَمْدَحُوْنَهُ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْن وَمِائَتَيْنِ"

(4)

.

(13)

أَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار بُنْدَار البَصْرِي (252 هـ).

قَالَ: "حُفَّاظُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةٌ: أَبُوْ زُرْعَة بِالرَّي، وَمُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاج بِنَيْسَابُوْر، وَعَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسَمَرْقَنْد، وَمُحمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل بِبُخَارَي، وَهُم غِلْمَانِي،

خَرَجُوا مِنْ تَحْتِ كُرْسِي"

(1)

.

قَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء"

(2)

: "كَانَ بُنْدَار يَفْتَخِرُ بِكَوْنِهِم حَمَلُوا عَنْهُ".

(14)

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ المُبَارَك البَغْدَادِي المُخَرَّمِي (254 هـ).

قَالَ: "يَا أَهْلَ خُرَاسَان، مَا دَامَ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَيْنَ أَظْهُركُم، فَلا تَشْتَغِلُوا بَغَيْرِهِ"

(3)

.

(15)

أَبُوْ سَعِيْد عَبْدُ الله بْنُ سَعِيْد الأَشَج الكُوْفِي (257 هـ).

قَالَ: "عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِمَامُنَا"

(4)

.

(16)

أَبُوْ زُرْعَةَ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الكَرِيْم الرَّازِي (264 هـ).

قَالَ: "مَا وُصِفَ لِي رَجُلٌ فَرَأَيْتُهُ إِلا كَانَ دُوْنَ مَا وُصِفَ إِلا عَبْدَ اللهِ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُهُ فَوْقَ مَا وُصِفَ"

(5)

.

(17)

أَبُوْ حَاتِم مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيْس الرَّازِي (264 هـ).

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"

(6)

: "سُئِلَ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ صَدُوْقٌ".

وَقَالَ أيضًا: سمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِي إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ"

(7)

.

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَد بْنِ زَيْرَك الفَارِسِي: سَمِعْتُ أَبَا حَاتِم الرَّازِي يَقُوْلُ فِي سَنَةِ سَبعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمِائَتَيْنِ: "مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل أَعْلَمُ مَنْ دَخَلَ العِرَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَعْلَمُ بخُرَاسَان اليَوْم، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَم أَوْرَعُهم، وَعَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَثْبَتُهُم"

(1)

.

(18)

أَبُوْ الحَسَن أَحْمَدُ بْنُ سَيَّار بْنِ أَيُّوب المَرْوَزِي (268 هـ).

قَالَ: "عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُوْ مُحَمَّد كَانَ حَسَنَ المَعْرِفَة، قَدْ دَوَّن "المُسْنَد" و"التَّفْسِيْر"

(2)

.

(19)

أَبُوْ حَامِد أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ الحَسَن بْنِ الشَّرْقِي النَّيْسَابُورِي (325 هـ).

قَالَ: "إنّمَا أَخْرَجَتْ خُرَاسَان مِنْ أَئِمَّةِ الحَدِيْث خَمْسَةَ رِجَال: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ، وَإِبْرَاهِيْم بْنُ أَبِي طَالِب"

(3)

.

(20)

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَنْصُوْر الشِّيْرَازِي.

قَالَ: "كَانَ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ وَالدِّيانَةِ، مَنْ يُضْربُ بِهِ المثَلُ فِي الحِلْمِ، والرَّزَانَةِ، وَالحِفْظِ، وَالعِبَادَةِ، وَالزَّهَادَةِ، أَظْهَرَ عِلمَ الحَدِيْثِ وَالآثَارِ بِسَمَرْقَنْد، وَذَبَّ عَنْهَا الكَذِب، وَكَانَ مُفَسِّرًا كَامِلًا، وَفَقِيْهًا عَالِمًا"

(4)

.

(21)

مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْم بْنِ عَبْدِ الله النَّيْسَابُوْرِي.

قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّارِمِي الشَّيْخُ الفَاضِلُ"

(1)

.

(22)

أَبُوْ سَعِيْد عَمْرو بْنُ الحَسَن الجَزَرِي.

قَالَ: كُنْتُ بِمِصْرَ، وَالشَّامِ، -وَذَكَرَ البُلْدَانَ-، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ العِلْمِ إِلا وَهُوَ يَعْرِفُ عَبْدَ الله بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلا يَعْرِفُوْن رَجَاءَ بْنَ المُرجَّى الحَافِظ، وَلا مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيْل"

(2)

.

(23)

أَبُوْ حَاتِم مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّان البُسْتِي (354 هـ).

قَالَ فِي "الثِّقَات"

(3)

: "كَانَ مِنَ الحُفَّاظِ المُتْقِنِيْن، وَأَهْلِ الوَرَعِ فِي الدِّيْن، مِمَّنْ حَفِظَ وَجَمَعَ، وَتَفَقَّه، وَصَنَّفَ، وَحَدَّثَ، وَأَظْهرَ السُّنَّة فِي بَلَدِهِ، وَدَعَا إِلَيْهَا، وَذَبَّ عَنْ حَرِيْمِهَا، وقَمَعَ مَنْ خَالَفَهَا".

(24)

أَبُوْ الحَسَن عَلِيُّ بْنُ عُمَر الدَّارَقُطْنِي البَغْدَادِي (385 هـ).

قَالَ فِي "العِلَل"

(4)

: "ثِقَةٌ مَشْهُوْرٌ".

(25)

أَبُوْ عَبْدِ الله مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللهِ الحَاكِم النَّيْسَابُوْرِي (405 هـ).

قَالَ فِي "تَارِيْخ نَيْسَابُوْر": "كَانَ مِنْ حُفَّاظ الحَدِيْثِ المُبَرِّزِيْن"

(5)

.

(26)

أَبُوْ بَكْر أَحْمَدُ بْنُ ثَابِت الخَطِيْب البَغْدَادِي (463 هـ).

قَالَ فِي "تَارِيْخِ بَغْدَاد"

(1)

: "كَانَ أَحَدَ الرَّحَّالِيْن فِي الحَدِيْثِ، وَالمَوْصوْفِيْن بِجَمْعِهِ، وَحِفْظِهِ، وَالإِتْقَانِ لَهُ، مَعَ الثِّقَةِ، وَالصِّدْقِ، وَالوَرَعِ، وَالزُّهْدِ، وَكَانَ عَلَى غَايَةِ العَقْلِ، وَفِي نِهَايَةِ الفَضْل، يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الدِّيَانَةِ، وَالحِلْمِ، وَالرَّزَانَةِ، وَالاجْتِهَادِ، وَالعِبَادَةِ، وَالزَّهَادَةِ، وَالتَّقَلُّلِ، وَصَنَّفَ "المُسْنَد"، وَ"التَّفْسِيْر"، وَ"الجَامِع"، حَدَّثَ عَنْ أَهْلِ العِرَاق، وَالشَّامِ، وَمِصْر، وَقَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا".

(27)

أَبُوْ عَلِي الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّد الجَيَّانِيُّ الغَسَّانِيُّ (498 هـ).

قَالَ فِي "تَسْمِيَةِ شُيُوْخِ أَبِي دَاوُد"

(2)

: "إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الحَدِيْث".

(28)

نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي (537 هـ)

قَالَ فِي "القَنْد"

(3)

: "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ العَقْل وَالرَّزَانَةِ، وَالزُّهْدِ، وَالدِّيَانَةِ، وَالفِقْهِ، وَالحِفْظِ، والتَّفْسِيْرِ، وَهُوَ الَّذِي أَظْهَرَ عِلْم الحَدِيْث وَالآثَار وَالسُّنَّة بِسَمَرْقَنْد، وَذبَّ عَنْهَا، رَوَى عَنْ أَهْلِ مَا وَرَاء النَّهْر، وَخُرَاسَان، وَالحِجَاز، وَالشَّام".

(29)

أَبُوْ سَعْد عَبْدُ الكَرِيْم بْنُ مُحَمَّد السَّمْعَانِي (562 هـ).

قَالَ فِي "الأَنْسَاب"

(4)

: "كَانَ أَحَدَ الرَّحَّالِيْنَ فِي الحَدِيْثِ، وَالمَوْصوْفِيْنَ بجَمْعِهِ، وَحِفْظِهِ، وَالإِتْقَانِ لَهُ، مَعَ الثِّقَةِ، وَالصِّدْقِ، وَالوَرَعِ، وَالزُّهْدِ، وَاستُقْضِي عَلَى سَمَرْقَنْد، فَأَبَى فَأَلحَّ عَلَيْهِ السُّلْطَان حَتَّى تَقَلَّدَهُ، وَقَضَى قَضِيّةً وَاحِدَةً. ثُمَّ

اسْتَعْفَى، فَأُعْفِي، وَكَانَ عَلَى غَايَةِ العَقْلِ، وَفِي نِهَايَةِ الفَضْلِ، يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الدِّيَانَةِ، وَالحِلْمِ، والرَّزَانَةِ، وَالاجْتِهَادِ، وَالعِبَادَةِ، وَالتَّقَلُّلِ، وَالزَّهَادَةِ، وَصَنَّفَ "المُسْنَد"، و"التَّفْسِيْر"، و"الجَامِع".

وَقَالَ فِي "الأَنْسَاب"

(1)

: "عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِمَامُ مَا وَرَاء النَّهْر".

(30)

أَبُوْ القَاسِم عَلِي بْنُ الحَسَن بْنِ عَسَاكر الدِّمَشْقِيُّ (571 هـ)

قَالَ فِي "تَارِيْخِ دِمَشْق"

(2)

: "الحَافِظُ المَشْهُوْر، رَحَلَ وَطَوَّفَ، رَوَى عَنْهُ الحُسَيْنُ بْنُ الصَّبَّاح، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ".

(31)

أَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الغَنِي بْنِ نُقْطَة البَغْدَادِي (629 هـ).

قَالَ فِي "التَّقْيِيْد"

(3)

: "طَافَ البِلادَ، وَجَمَعَ "المُسْنَد".

(32)

أبُوْ زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ شَرَف الدِّيْن النَّوَوِي (676 هـ).

قَالَ فِي "شَرْحِ مُسْلِم"

(4)

: "أَحَدُ حُفَّاظ المُسْلِمِيْنَ فِي زَمَانِهِ، قَلَّ مَنْ كَانَ يُدَانِيْهِ فِي الفَضِيْلَةِ وَالحِفْظِ".

(33)

أَبُوْ عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بْنِ عَبْدِ الهَادِي الدِّمَشْقِي (744 هـ).

قَالَ فِي "طَبَقَاتِهِ"

(5)

: "الإِمَامُ الحَافِظُ، شَيْخُ الإِسْلامِ بسَمَرْقَنْد، صَاحِب "المُسْنَد".

(34)

أَبُوْ عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد الذَّهَبِي (748 هـ).

قَالَ فِي "التَّذْكِرَة"

(1)

: الإِمَامُ الحَافِظُ، شَيْخُ الإِسْلامُ بِسَمَرْقَنْد، صَاحِبُ "المُسْنَد" العَالِي الَّذِي فِي طَبَقَةِ "مُنْتَخَب مُسْنَد عَبْدِ بْنِ حُمَيْد".

وَقَالَ فِي "النُّبَلاء"

(2)

: "الحَافِظُ، الإِمَامُ، أَحَدُ الأَعْلامِ، طَوَّفَ الأَقَالِيْمَ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيْفَ، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْد، وَهُوَ أَقْدَمُ مِنْهُ، وَرَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى، وَالحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاح البَزَّار، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار بُنْدَار وَهُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ،

…

، وَقَدْ كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الدِّيْنِ، قَدْ وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم الرَّازِي، وَالنَّاسُ، وَحَدَّثَ عَنْهُ بُنْدَارٌ وَالكِبَارُ".

وَقَالَ فِي "تَارِيْخِهِ"

(3)

: "الإِمَامُ، صَاحِبُ "المُسْنَد"، كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، يَجْتَهِدُ وَلا يُقَلِّدُ، سَمِعَ خَلْقًا كَثِيْرًا، بخُرَاسَان، وَالشَّامِ، وَالعِرَاقِ، وَمِصْر، وَرَحَلَ إِلَيْهِ الحُفَّاظُ مِنَ النَّوَاحِي، مَنَاقِبُهُ كَثِيْرَةٌ ".

وَقَالَ فِي "العِبَر"

(4)

: "الحَافِظُ، صَاحِبُ "المُسْنَد" المَشْهُوْر، رَحَلَ وَطَوَّفَ".

وَقَالَ فِي "الكَاشِف"

(5)

: "الحَافِظُ، عَالِمُ سَمَرْقَنْد".

(35)

أَبُوْ الفَرَج عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَد بْنِ رَجَب البَغْدَادِي (795 هـ).

قَالَ فِي "شَرْح العِلَل"

(6)

: "أَحَدُ الأَئِمَّةِ الحُفَّاظ المُبَرِّزِيْنَ، وَالعُلَمَاء

العَامِلِيْنَ، وَقَدْ صنَّفَ "المُسْنَد"، و"الجامع"، و"التَّفْسِيْر".

(36)

أَبُوْ الوَفَاء إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُحَمَّد سِبْط ابْنُ العَجمِي (841 هـ).

قَالَ فِي "نِهَايَةِ السُّوْل"

(1)

: "صَاحِبُ "السُّنَن"، المَشْهُوْر بِالمُسْنَد، وَأَحَدُ الأَعْلام، ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ كَثِيْرٌ فِي الحِفْظِ، وَالعِبَادَةِ، وَالزَّهَادَةِ، وَالإِتْقَانِ، وَالوَرَعِ، وَالعَمَلِ".

(37)

أَبُوْ عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ نَاصِر الدِّيْنِ الدِّمَشْقِي (842 هـ).

ذَكَرَهُ فِي "بَدِيْعَتِهِ"

(2)

فَقَالَ:

الدَّارِمِيّ بَعْدَهُ وَالبَاحِثُ

…

صَاعِقَةٌ وَفَضْلُ سَهْلٍ ثَالِثُ

(38)

أَبُوْ الفَضْل الحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِي العَسْقَلانِي (852 هـ).

قَالَ فِي "التَّقْرِيْب": "الحَافِظُ، صَاحِبُ المُسْنَدِ، ثِقَةٌ فَاضِلٌ مُتْقِنٌ".

(39)

أَبُوْ الفَرَج عَبْدُ الحَقِ بْنُ أَحْمَد بْنِ العِمَاد (1089 هـ).

قَالَ فِي "الشَّذَرَات"

(3)

: "الإِمَامُ الحَبْرُ، الحَافِظُ الثِّقَةُ، صَاحِبُ "المُسْنَدِ" المَشْهُوْر، رَحَلَ وَطَوَّف".

* * *