‌[9] (مي، كم): ثابت بن قطبة(1)، أبو العلاء، الأنصاري(2)، الثقفي(3)، -ويقال: المزني(4)- الكوفي - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

‌

‌حَرْفُ الثَّاء

‌

‌[9](مي، كم): ثَابْتُ بْنُ قُطْبَة

(1)

، أَبُوْ العَلاء، الأَنْصَارِيُّ

(2)

، الثَّقَفِيُّ

(3)

، -وَيُقَالُ: المُزَنِيُّ

(4)

- الكُوْفِيُّ

.

رَوَى عَنْ: عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُوْد رضي الله عنه (مي).

وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مَالِك زِيَاد بْنُ عِلاقَةَ الثَّعْلَبِيُّ الكُوْفِيُّ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الجَعْد رَافِع الغَطَفَانِيُّ الأَشْجَعِيُّ مَوْلاهُم الكُوْفِيُّ، وَسَلَّام بْنُ مِسْكِيْن بْنُ رَبِيْعَة الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ

(5)

، وَأَبُوْ عَمْرو عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيْل الشَّعْبِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ إِسْحَاق عَمْرو بْنُ عَبْدِ الله الهَمْدَانِيُّ السَّبِيْعِيُّ الكُوْفِيُّ.

ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِيِّيْ الكُوْفَةِ، وَقَالَ:"ثِقَةٌ كَثِيْرُ الحَدِيْث".

وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَهُ العِجْلي فِي "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ:"مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ الله، ثِقَةٌ".

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".

وَكَذَا ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ".

وَأَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "مُسْتَدْرَكِهِ"

(1)

حَدِيْثًا مِنْ طَرِيْقِهِ وَقَالَ: "هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ".

وَتَعَقَّبَهُ شَيْخُنَا الوَادِعِي رحمه الله فِي حَاشيَةِ "المُسْتَدْرَك"

(2)

فَقَالَ: "لا، ثَابِتُ بْنُ قُطْبَة لَيْسَ مِنْ رِجَالهِمَا، وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ وَلَمْ يُوَثِّقْهُ مُعْتَبرٌ".

وَقالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع"

(3)

: "لَم أَعْرِفْهُ".

وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الضَّعِيْفَة"

(4)

: "هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ ابْنِ حِبَّان وَغَيْرِهِ، كَمَا ذَكَرْتُ فِي "تَيْسِيْر الانْتِفَاع" يَسَّرَ الله لِي إِتْمَامَهُ".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي

(5)

أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ ابْنِ مَسْعُوْد رضي الله عنه.

مَلْحُوْظَةٌ:

فَاتَ شَيْخَنَا الوادعي رحمه الله تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي "رِجَالِ الحَاكِم فِي