‌(أ): رحلته إلى بلاد ما وراء النهر: - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

كَلامِهِ، أَوْ كَلامِ غَيْرهِ مِنْ أَهْلِ العِلْم.

‌

‌(أ): رِحْلَتُهُ إِلَى بِلادِ مَا وَرَاء النَّهْر:

قَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَر بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد"

(1)

: "رَوَى عَنْ أَهْلِ مَا وَرَاء النَّهْر".

‌

‌(ب): رِحْلَتُهُ إِلَى خُرَاسَان:

قَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد"

(2)

: "رَوَى عَنْ أَهْلِ خُرَاسَان".

وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الهَادِي فِي "طَبَقَاتِهِ"

(3)

: "سَمِعَ بِخُرَاسَان".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "التَّذْكِرَة"

(4)

، وَ"تَارِيْخ الإِسْلام"

(5)

: "سَمِعَ بِخُرَاسَان".

وَمِنَ بُلْدَانِ خُرَاسَان الَّتِي وَقَعَ التَّصْرِيْحُ بِدُخُوْلِهِ إِلَيْهَا:

نَيْسَابُور:

وتُعَدّ نَيْسَابُور فِي ذَلِكَ الوَقْتِ قَاعِدَةَ خرَاسَان فِي العِلْمِ، كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ السُّبكِي فِي "طَبَقَاتِهِ"

(6)

بَلْ قَالَ: "وَقَدْ كَانَتْ نَيْسَابُوْر مِنْ أَجَلِّ البِلادِ وَأَعْظِمِهَا، لَمْ يَكُنْ بَعْدَ بَغْدَادَ مِثْلَهَا"

(7)

.