الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر"(6/ 142)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(6/ 98)، "الثِّقَات" (7/
172).
[106]
(مي، قط): عُمَر
(1)
بْنُ بَشِيْر بْنِ قَيْسِ بْنِ هَانِئ، أَبُوْ هَانِئ، الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ
.
رَوَى عَنْ: أَيُّوْب بْنِ عُمَر الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ
(2)
، وَأَبِيْهِ بَشِيْرِ بْنِ قَيْسِ الهَمْدَانِيِّ، وَالحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَة، وَسَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر، وَعَامِرِ بْنِ شَرَاحِيْل الشَّعْبِيِّ (مي، قط)، وَعُمَر بْنِ ذَر الهَمْدَانِيِّ
(3)
، وَأَبِي إِسْحَاق عَمْرو بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّبِيْعِيِّ، وَعِمْران بْنِ مُسْلِم
(4)
.
وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ صُبَيْح، وَأَبُوْ النَّضر أَشْعَث بْنُ عَطَّاف الأَسَدِيُّ الكُوْفِيُّ
(5)
، وَخَلَفُ بْنُ تَمِيْم، وَعَبْدُ الله بْنُ رَجَاء الغُدَّانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيْد الصُّدَائِيُّ، وَعَمْرو بْنُ المُبَارَك البَجَلِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، وَعَمْرو بْنُ هَاشِم، وَأَبُوْ نُعَيْم الفَضْلُ بْنُ دُكَيْن (مي)، وَالفَضْلُ بْنُ مُوْسَى السَّيْنَانِيُّ، وَكَثْيِرُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيْل
(6)
، وَمُحَمَّدُ بْنُ
(1)
تَصَحَّفَ فِي "الكُنَى" للدُّوْلابِي إِلَى "عَمْرو".
(2)
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(2/ 250).
(3)
"مُسْنَد أَبِي حَنِيْفَة" لأَبِي نُعَيْم الأَصْبَهَانِي (ص: 202).
(4)
"الأَوْسَط"(5/ 188/ 5030).
(5)
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(2/ 276).
(6)
"الجَرْح والتعديل"(7/ 149).
الحَسَن الشَّيْبَانِيُّ
(1)
، وَأَبُوْ مُعَاوِيَة مُحَمَّدُ بْنُ خَازِم الضَّرِيْر، وَالنَّضْرُ بْنُ زُرَارَة الذُّهْلِيُّ الكُوْفِيُّ
(2)
، وَأَبُوْ النَّضر هَاشِمُ بْنُ القَاسِم، وَوَكِيْع بْنُ الجرَّاح، وَأَبُوْ حَنِيْفَة النُّعْمَان بْنُ ثَابِت
(3)
، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر (قط)، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة، وَأَبُوْ معْشَر يُوْسُف بْنُ يَزِيْد البَرَّاء
(4)
.
قَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي فِي "تَارِيْخِهِ": قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي "العِلَلِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَال": "صَالِح الحَدِيْث".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَاريْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ أَبُوْ زُرْعَة الرَّازِي فِي "أَسَامِي الضُّعَفَاء" وَقَالَ: "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": "سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لَيْسَ بِقَوِيٍّ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ، وَجَابِرُ الجُعْفِيُّ أَحَبُّ إِلَي مِنْهُ".
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّار
(5)
: "ضَعِيْفٌ".
(1)
"الحُجَّة"(2/ 616).
(2)
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(8/ 478).
(3)
"مُسْنَد أَبِي حَنِيْفَة" لأَبِي نُعَيْم الأَصْبَهَانِي (ص: 202).
(4)
"المُعْجَم الكَبِيْر"(17/ 75/ 158).
(5)
هُوَ أَبُوْ جَعْفَر المَوْصِلِي ثُمَّ البَغْدَادِي. ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي رِسَالَتِهِ "ذِكْر مَنْ يُعْتَمَد قَوْله فِي الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(ص: 187)، وَقَالَ:"لَهُ كَلامٌ جَيِّدٌ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل، وَتَصَانِيْف". وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة"(2/ 494): "لَهُ كِتَابٌ كَبِيْر فِي الرِّجَال وَالعِلَل". وَقَالَ فِي: "النُّبلاء"(11/ 469): "لَهُ كِتَابٌ جَلِيْل فِي مَعْرِفَة الرِّجَالِ وَالعِلَل". وَذَكَرَهُ ابْنُ نَاصِر الدِّيْن الدِّمَشْقِي فِي مُقَدِّمَة كِتَابه "الرَّد الوَافِر"(ص: 38) فِي طَبَقَاتِ النُّقَّاد الَّذِيْنَ يُقْبَلُ قَوْلُهُم فِي الجَرْحِ وَالتَعْدِيْل. وَذَكَرَهُ السَّخَاوِي فِي "الإِعْلان بِالتَّوْبِيْخ"(ص: 343) فِي المُتَكَلِّمِيْنَ فِي الرِّجَالِ، وَقَالَ: هُوَ مِنْ أَئِمَّةِ =
وَذَكَرَهُ العُقَيْلِيُّ، وَابْنُ شَاهِيْن، وَابْنُ الجَوْزِي فِي "الضُّعَفَاء".
وَأَمَّا تبْنُ حِبَّان فَذَكَرَهُ فِي أَتْبْاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَاريْخِهِ": "ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِيْن"، وَقَالَ أَحْمَد:"صَالِح الحَدِيْث". وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: "جَابِرٌ الجُعْفِي أَحَبّ إِلي مِنْهُ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".
وَاقْتَصَر فِي "المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان" عَلَى قَوْلِ أَحْمَد، وَابْنِ مَعِيْن فِيْهِ.
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَة، إِلَى سِتِّيْنَ وَمِائَة تَقْرِيْبًا.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي
(1)
أَثَرَيْنِ عَنِ الشَّعْبِي.
قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن"(2/ 425)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال"(2/ 29)، (3/ 308)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر"(6/ 144)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لمُسْلِم (2/ 189)، "أَسَامِي الضُّعَفَاء" لأَبِي زُرْعَة (2/ 614)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" (3/
= الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل، وَلَهُ كَلامٌ جَيِّدٌ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل.
(1)
"السُّنن"(10/ 127/ 3163/ ك: الفَرَائِض، فِي مِيْرَاثِ الخُنْثَى)، "إِتْحَاف المَهَرَة"(19/ 109/ 24489).
وَالآخر فِي "السُّنَن"(10/ 146/ 3187/ ك: الفرائض، باب: فِي مِيْرَاث ذَوِي الأَرْحَام). وَقَدْ فَاتَ الحَافِظَ ذِكْرُهُ لَهُ فِي "إِتْحَاف المَهَرَة".