الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ مُنْذِر
[132](حم، مي): مُنْذرُ بْنُ النُّعْمَان، الأَفْطَسُ، اليَمَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ
.
رَوَى عَنْ: إِبْرَاهِيْم بْنِ خَالِد الصَّنْعَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيْم الأَفْطَس الصَّنْعَانِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيْد اليَمَانِيِّ الصَّنْعَانِيِّ
(1)
، وَوَهْب بْنِ مُنَبَّه الصَّنْعَانِيِّ (حم، مي).
وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّزَّاق بْنِ هَمَّام الصَّنْعَانِيُّ (حم)، وَمُحَمَّد بْن ثَوْر الصَّنْعَانِيُّ
(2)
، ومُحَمَّدُ بْنُ الحَسَن بْنِ أَتَش الصَّنْعَانِيُّ (مي)، وَمُحَمَّدُ
(3)
بْنُ سُلَيْمان الصَّنْعَانِيُّ
(4)
، وَمُطَرِّفُ بْنُ مَازِن الصَّنْعَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ يُوْسُف
(5)
الصَّنْعَانِيُّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الرَّمَادِي، نَا عَبْدُ الرَّزَّاق قَالَ: قَالَ لِي مَعْمَر: ائْت مُنْذر بْن النُّعْمَان فَسَلْهُ، عَنْ حَدِيْث يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ وَهْب بْنِ مُنَبِّه، عَن ابْنِ عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ: "يَخْرُجُ مِنْ عَدَن أَبْيَن اثْنَا عَشَر أَلْفًا يَنْصُرُوْنَ اللهُ عز وجل وَرَسُوْلَهُ، هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُم! .
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن أَنَّهُ قَالَ:"مُنْذرُ بْنُ النُّعْمَان الأَفْطَس ثِقَةٌ".
(1)
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(5/ 299).
(2)
"الحِلْيَة"(4/ 63).
(3)
وَقَعَ فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" تَرْجَمَة المُنْذِر: "مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَان"، وَلَعَلَّهُ تَصْحِيْف، وَاللهُ أَعْلَم.
(4)
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(7/ 268).
(5)
وَقَعَ فِي "تَارِيْخِ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَة"(1/ 304)"هِشَامُ بْنُ حَسَّان"، وَهُوَ تَصْحِيْف، صَوَابُهُ:"هِشَامُ بْنُ يُوْسُف" كَمَا فِي "الفَوَائِد" لابْنِ مَعِيْن (برقم: 72).
وَقَالَ أَحْمَد -بَعْدَ أَنْ سَاقَ حَدِيْثَهُ المُتَقَدِّمَ، كَمَا فِي "المُنْتَخَب مِنَ العِلَل" للخَلال
(1)
-: "المُنْذِرُ بْنُ النُّعْمَان، ثِقَةٌ صَنْعَانِيٌّ، لَيْسَ فِي حَدِيْثِهِ مُسْنَدٌ غَيرُ هَذَا".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن، مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ:"رَوَى عَنْهُ أَهْلُ اليَمَن". وَأَعَادَهُ فِي تَبَع الأَتْبَاعِ".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "مُقِلٌّ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن".
وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن". وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "قَالَ ابْنُ مَعِيْن: ثِقَة".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع"
(2)
: "ثِقَةٌ".
وَقَالَ العَلامَة أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن شَاكِر فِي تَحْقِيْقِهِ "للمُسْنَد"
(3)
: "وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات"، وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَمِمَّا يُؤَيّدُ تَوْثِيْقَهُ أَنْ يَأْمُرَ مَعْمَر عَبْدَ الرَّزَّاق أَنْ يَذْهَبَ فَيَسْمَع مِنْهُ هَذَا الحَدِيْث.
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُمْ مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَة، إِلَى سَنَة سِتِّيْن وَمِائَة.
(1)
(برقم: 14).
(2)
(10/ 55).
(3)
(5/ 33/ 3079).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي
(1)
أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ وَهْب بْنِ مُنَبِّه.
قُلْتُ: [ثِقَةٌ، قَلِيْلُ الحَدِيْث].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر"(7/ 358)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(8/ 242)، الثِّقَات" (7/ 481)، (9/ 176)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (9/ 643)، "التَّذْكِرَة" (3/ 1713)، "الإِكْمَال" (2/ 142)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: 1527)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (2/ 281)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: 882)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: 145).
* * *
(1)
"السُّنَن"(3/ 16/ 338/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، فِي فَضْلِ العِلْم وَالعَالِم)، "الإِتْحَاف"(19/ 599/ 25415).