الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ سَعْد
[44](حم، مي، طح): سَعْدُ
(1)
بْنُ سَمُرَة بْنِ جُنْدب، الفَزَارِيُّ
.
رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ سَمُرَة بْنِ جُنْدب (حم، مي، طح).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُوْن مَوْلَى آل سَمُرَة الحِجَازِيُّ (حم، مي، طح)
(2)
، وَابْنُهُ جَعْفَرُ بْنُ سَعْد بْنِ سَمُرَة
(3)
.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ
(1)
تَصَحَّفَ فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": إِلَى "سَعْد بْنِ مَيْمُون". نَبَّه عَلَيْهِ العَلامَة المُعَلِّمِي رَحِمَهُ الله تَعَالَى.
وَوَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخِ "سُنَن" الدَّارِمي المَطْبُوْعَةِ "سَعِيْد"، وَكَذَا هُوَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّد بْنِ بِشْر العَبْدِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مَيْمُون، كَمَا فِي "شَرْحِ مُشْكِل الآثار"، وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيْد القَطَّان، وَأَبُوْ أَحْمَد الزُّبَيْرِي كَمَا فِي "المُسْنَد"، وَ"شَرْحِ مُشْكِل الآثار"، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة كَمَا فِي:"شَرْحِ مُشْكِل الآثار"، وَابْنُ إِسْحَاق كَمَا فِي "التَّارِيْخ الكَبِيْر"، فَرَوَوهُ عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ مَيْمُوْن، فَقَالُوا:"سَعْد بْن سَمُرَة".
قَالَ الطَّحَاوِي (6/ 184 - 187): "فكَان ثلاثةٌ أَوْلَى بالحِفْظِ مِنَ الوَاحِد".
(2)
فَائِدَةٌ: جَعَلَ وَكِيْعٌ -كَمَا فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ- بَيْنَ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْمُون هَذَا، وَسَعْد بْنِ سَمُرة بْنِ جُنْدُب، وَاسِطَة، وَخَالَفَهُ يَحْيَى القَطَّان، وَأَبُوْ أَحْمَد الزُّبَيْري، وَسُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة، وَابْنُ إِسْحَاق، فَرَوَوهُ عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مَيْمُون، عَنْ سَعْد بْنِ سَمُرَة مُبَاشَرَة.
قَالَ الدَّارَقُطْنِي فِي "العِلَل"(4/ 440/ س 679): "وَهِمَ فِيْهِ وَكِيْعٌ، وَالصَّوَاب قَوْل يَحْيَى القَطَّان، وَمَنْ تَبِعَهُ".
وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل"(1/ 291): "تَفَرَّدَ وَكِيْعٌ عَنْ إِبْرَاهِيم بِقَوْلِهِ: "إِسْحَاق بْنِ سَعْد"، فَإِنَّ وَكِيْعًا كَنَّى إِبْرَاهِيم، أَبَا إِسْحَاق، فَوَقَعَ فِي رِوَايَتِهِ تَغْيِيْرٌ؛ فَإِنِّي لَمْ أَرَ لإِسْحَاق بْنِ سَعْد تَرْجَمَة".
(3)
"تَهْذِيْب الكَمَال"(5/ 42).
يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ النَّسَائِي فِي "التَّمْيِيْز"
(1)
: "سَعْدُ بْنُ سَمُرَة؛ ثِقَةٌ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة"
(2)
.
وَقَالَ الحُسَيْني فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".
وَكَذَا قَالَ أَبُوْ زُرْعَة ابْنُ العِرَاقي فِي "ذَيْل الكَاشِف".
وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل": "قَالَ الحُسَيْني: "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان". كَذَا قَالَ! وَمَا رَأَيْتُهُ فِي نُسْخَتِي مِنْ "ثقات" ابن حِبَّان
(3)
.
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع"
(4)
بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثهِ المُخَرَّج فِي "المُسْنَد": "رِجَالُهُ ثِقَات".
وَقَالَ البُوْصَيْرِي فِي "إِتْحَاف الخِيَرَة"
(5)
بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات".
وَقَالَ العَلامَة أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن شَاكِر: "ثِقَةٌ"
(6)
.
(1)
يُعَدُّ هَذَا الكِتَاب فِي عِدَادِ المَفْقُوْد، وَقَدْ ذَكَرَهُ السَّخَاوِي فِي "فَتْحِ المُغِيْث"(4/ 434)، ضِمْنَ الكُتُب المُشْتَمِلَة عَلَى الثِّقَات وَالضُّعَفَاء. وَسَمَّاهُ فِي "بُغْيَة الرَّاغِب" (ص: 95) "أَسْمَاء الرُّوَاة وَالتَّمْيِيْز بَيْنَهُم".
(2)
(3/ 319 - 320/ 1122، 1123).
(3)
قُلْتُ: كَأَنَّهُ سَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ الحَافِظ؛ وَإِلا فَقَدْ ذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ".
(4)
(5/ 325).
(5)
(2/ 200/ 1508).
(6)
حَاشِيَة "المُسْنَد"(3/ 146/ 1691).
وَقَالَ شَيْخُنَا العَلامَة الوَادِعِي فِي "الصَّحِيْحِ المُسْنَد"
(1)
بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثِهِ: "هَذَا حَدِيْثٌ صحِيْحٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ".
وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤووُط: "وَثَّقَهُ النَّسَائِي، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات"
(2)
.
فَائِدَةٌ: أَوْلادُهُ وَأَحْفَادُهُ:
جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَة. مُتَرْجَمٌ فِي "التَّهْذِيْب".
مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَر بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَة. تَرْجَمَهُ ابْنُ سَعْد فِي "الطَّبَقَاتِ"
(3)
، وَغَيْرُهُ.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهٌ الدَّارِمِي
(4)
حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْنِ الجَرَّاح رضي الله عنه.
قُلْتُ: [ثِقَةٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر"(4/ 57)، "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"(4/ 95)، "الثِّقَات"(4/ 294)، "التَّذْكِرَة"(1/ 565)، "الإِكْمَال"(1/ 335)، "ذَيْل الكَاشِف"(برقم 510)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة"(1/ 573)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: 295).
* * *
(1)
(1/ 450 / 528).
(2)
"المُسْنَد" بِتَحْقِيْقِهِ (3/ 221/ 1691).
(3)
(6/ 417).
(4)
"السُّنَن"(9/ 175/ 2657/ ك: السِّيَر، بَابُ: إِخْرَاج المُشْرِكِيْنَ مِنْ جَزِيْرَةِ العَرَب)، "إِتْحَاف المَهَرَة"(6/ 403/ 6714).