‌ 14).[10](مي، حم، كم): ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع، أبو جبلة، الزهري الكوفي - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

"المُسْتَدْرَك"، مَعَ كَوْنِهِ عَلَى شَرْطِهِ.

قُلْتُ: [ثِقَةٌ صَاِحُبُ حَدِيْثِ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الطَّبَقَات الكُبْرَى"(6/ 197)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر"(2/ 168)، "مَعْرِفَة الثِّقَات"(1/ 260)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(2/ 457)، "الثِّقَات"(4/ 92)، "مَعْرِفَة التَّابِعِيْن مِنَ الثِّقَات" (برقم: 350)، "المُقْتَنَى"(2/ 127)، "تَوْضِيْح المُشْتَبه"(7/ 229)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (3/ 123)، "الاحْتِفَال"(4/ 240)، "الفَرَائِد عَلَى مَجْمَع الزَّوَائِد" (برقم: 92)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة"(1/ 216)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الإِمَام الدَّارِمِي" (برقم:‌

‌ 14).

[10]

(مي، حم، كم): ثَابْتُ بْنُ الوَليْدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ جُمَيْع، أَبُوْ جَبَلَة، الزُّهْرِيُّ الكُوْفِيُّ

.

رَوَىَ عَنْ: أَبِيْهِ الوَلِيْدِ بْنِ عَبْدِ الله الكُوْفِيِّ (مي، حم، كم).

وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُوْسَى بْنِ يَزِيْد التَّمِيْمِيُّ الفَرَّاء الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ عَبْدِ الله أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ حَنْبَل الشَّيْبَانِيُّ البَغْدَادِيُّ (حم، كم)، وَأَبُوْ سَعْد عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوْب الرَّوَاجِنِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ الحُسَيْن مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر بْنِ وَاصِل الحَضْرَمِيُّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ كُرَيْب مُحَمَّد بْنُ العَلاء بْنِ كُرَيْب الهَمْدَانِيُّ الكُوْفِيُّ

(1)

، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّدُ بْنُ عِيْسَى بْنِ نَجِيْح بْنِ الطَّبَّاع البَغْدَادِيُّ (مي)، وَأَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن

مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوْق بْنِ مَعْدَان بْنِ المَرْزُبَان الكِنْدِيُّ الكُوْفِيُّ

(1)

، وَأَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْل بْنِ غَزْوَان الضَّبِّيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ سُفْيَان وَكِيْعُ بْنُ الجَرَّاح بْنِ مَلِيْح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن بْنِ عَوْنٍ الغَطَفَانِيُّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ خَالِد يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْن بْنِ زَاذَانَ السُّلَمِيُّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيُّ.

قَالَ مُحَمَّد بْنُ عِيْسَى بْنِ الطَّبَّاع: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الوَلِيْد بْنِ جُمَيعْ عَلَى بَابِ هُشَيْم

(2)

.

وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِيْمَنْ كَانَ بِبَغْدَاد مِنَ الفُقَهَاء وَالمُحَدِّثِيْنَ مِمَّنْ نَزَلَهَا، وَمَاتَ بِهَا.

وَنَقَلَ الخَطِيْبُ فِي "تَارِيْخِهِ" عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أَحْمَد بْنِ حَنْبَل أَنَّهُ قَالَ: قال أَبِي: قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الكُوْفَةِ، فَنَزَلَ مَدِيْنَةِ أَبِي جَعْفَر، فَذَهَبْتُ أَنَا، وَيَحْيَى بْنُ مَعِيْن إِلَيْهِ، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ ابْنُ فُضَيْل، وَوَكِيْعٌ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَيَزِيْدُ بْنُ هَارُوْن".

وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "هُوَ صَالِحُ الحَدِيْث".

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاعِ مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ:"رَوَى عَنْهُ أَهْلُ العِرَاقِ، رُبَّمَا أَخْطَأ".

وَذكَرَهُ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِل" وَقَالَ: "وَلِثَابِتٍ أَحَادِيْثُ لَيْسَتْ بِالْكَثِيْرَةِ، وَالْوَلِيْدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ جُمَيْعٍ أَبُوْهُ أَكْثَرُ حَدِيْثًا مِنْهُ".

قَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِى فِي "الكَامِلِ فِي الضُّعَفَاء"، وَلَكِنْ مَا غَمَزَهُ بِكَلِمَةٍ، وَسَاقَ لَهُ حَدِيْثًا وَاحِدًا مَحْفُوْظَ المَتْن".

وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَعِ"

(1)

: ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِلِ"، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِيْهِ بِكَلِمَةٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات"، وَقَالَ:"رُبَّمَا أَخْطَأَ". وَقَدْ رَوَىَ عَنْهُ أَحْمَدُ، وَشُيُوْخُهُ ثِقَاتٌ".

وَتَرْجَمَهُ الخَطِيْبُ فِي "تَارِيْخِهِ" وَقَالَ: "قَدِمَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِيْهِ".

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِيْمَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمِائَة إِلَى تِسْعِيْنَ وَمِائَة، تَقْرِيْبًا.

مَلْحُوْظَةٌ:

فَاتَ شَيْخَنَا تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي "رِجَالِ الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك"، مَعَ كَوْنِهِ عَلَى شَرْطِهِ.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي

(2)

أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ ابْنِ مَسْعُود رضي الله عنه.

قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الطَّبَقَات الكُبْرَى"(7/ 349)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر"(2/ 171)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(2/ 458)، "الثِّقَات"(8/ 158)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء"(2/ 298)، "مُخْتَصَره"(برقم 313)، "تَارِيْخ بَغْدَاد"(8/ 14)، "مَنَاقِب الإِمَام أَحْمَد (ص: 61)، "تَارِيْخ الإِسْلام"(4/ 820)، "المِيْزَان"(1/ 369)، "التَّذْكِرَة"(1/ 213)، "الإِكْمَال"(1/ 153)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: 162)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة"(1/ 371)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: 96)، "اللِّسَان"(2/ 391)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (3/ 127)، "الاحْتِفَال"(4/ 243)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة"(1/ 218)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الإِمَام الدَّارِمِي" (برقم: 16).

* * *