‌الفصل الثاني: سيرته العلمية - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

‌

‌الفَصْلُ الثَّانِي: سِيْرَتُهُ العِلْمِيَّة

‌

‌المَبْحَثُ الأَوّل: رَحَلاتُهُ:

لَقَدْ مَضَى الإِمَامُ الدَّارِمِي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- عَلَى سَنَنِ مَنْ سَبَقَهُ مِنَ المُحَدِّثِيْنَ، فِي طَلَبِ العِلْمِ، فَإِنَّهُ بَعْدَ أَنْ سَمِعَ مِنْ عُلَمَاءِ وَأَفَاضِلِ أَهْلِ بَلَدِهِ، رَحَلَ وَطَوَّفَ الآفَاقَ، بِهِمَّةٍ وَعَزِيْمَةٍ عَالِيَةٍ، وَجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ، وَنِيَّةٍ صَادِقَةٍ سَامِيَةٍ.

قَالَ ظُلَيْم بْنُ حُطَيْط السَّمَرْقَنْدي (ت 252 هـ): "مَا دَخَلْتُ كُوَرَةً مِنْ كُوَرِ المَغْرِب إِلا وَعَبْد الله بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْرَف فِيْهَا مِنْهُ بِسَمَرْقَنْد"

(1)

.

وَقَالَ الخَطِيْبُ فِي "تَارِيْخِ بَغْدَاد"

(2)

: "كَانَ أَحَدَ الرَّحَّالِيْنَ فِي الحَدِيْث".

وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِر فِي "تَارِيْخِ دِمَشْق"

(3)

: "رَحَلَ وَطَوَّف".

وَقَالَ أَبُوْ بَكْر ابْنُ نُقْطَة فِي "التَّقْيِيْد"

(4)

: "طَافَ البِلاد".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبلاء"

(5)

: "طَوَّفَ الأَقَالِيْم".

وَقَالَ فِي "العِبَر"

(6)

: "رَحَلَ وَطَوَّف".

وَهَاكَ عَرْضًا للأَقَالِيْم وَالبُلْدَان الَّتِي رَحَلَ إِلَيْهَا مِمَّا وَقَعَ التَّصْرِيْحُ بِهِ فِي