الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المُحَاضَرَة" (1/ 275)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (5/ 498)، "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك" (1/ 36)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: 439)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم:
83).
[81]
(مي): عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنَش
(1)
، الأَوْدِيُّ، الكُوْفِيُّ، وَالِدُ
(2)
عَمْرو بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ
.
رَوَى عَنِ: الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيْد بْنِ قَيْس النَّخَعِيِّ، وَالبَرَاء بْنِ عَازب بْنِ الحَارِث بْنِ عَدِي الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه (مي)، وشُرَيْح بْنِ الحَارِثِ بْنِ قَيْسِ النَّخَعِيِّ الكُوْفِيِّ القَاضِي، وَعَبْدِ الله بْنِ عُمَر بْنِ الخَطَّاب العَدَوِيِّ المَدَنِيِّ، وَيَزِيْد بْنِ البَرَاء بْنِ عَازِب الأَنْصَارِيِّ الكُوْفِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ وَكِيْع
(3)
الجرَّاحُ بْنُ مَلِيْح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَابْنُهُ سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَشٍ الكُوْفِيُّ
(4)
، وَأَبُوْ عَبْدِ الله سُفْيَانُ بْنُ سَعِيْدِ بْنِ مَسْرُوْق الثَّوْرِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأبُوْ عَبْدِ الله شَرِيْكُ بْنُ عَبْدِ الله الَنَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ القَاضِي، وَأَبُوْ بِسْطَام شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج بْنُ الوَرْد العَتَكِيُّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ، وَابْنُهُ عَمْرو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَش الكُوْفِيُّ
(5)
، وَعَمْرو بْنُ أَبِي قَيْس الكُوْفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
(1)
بِفَتْحِ الحَاء المُهْمَلَة، بَعْدَهَا نُوْنٌ مَفْتُوْحَة.
(2)
وَقَعَ فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل""جَد" وَمَا أَثْبَتْنَاهُ هُوَ الصَّوَاب، وَاللهُ المُوَفِّق.
(3)
وَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخِ "سُنَن" الدَّارِمِي المَطْبُوْعَةِ "أَنَا وَكِيْع"، وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتْنَاهُ؛ لأَنَّ الرَّاوِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَش هُوَ وَالِدُ وَكِيعْ، لا وَكِيْع، وَالله المُسْتَعَان.
(4)
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(4/ 296).
(5)
"تَهْذِيْب الكَمَال"(22/ 98).
جُحَادَة الأَوْدِيُّ الكُوْفِيُّ، أبُوْ عَوَانَة الوَضَّاحُ بْنُ عَبْدِ الله اليَشْكُرِيُّ الوَاسِطِيُّ.
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ تَابَعِي أَهْلِ الكُوْفَةِ.
وَقَالَ أَبُوْ خَالِد الدَّقَّاق يَزِيْدُ بْنُ الهَيْثَم بْنِ طَهْمَان فِي "سُؤَالاتِهِ": سَمِعْتُ يَحْيىَ بْنَ مَعِيْن يَقُوْلُ: "عَبْدُ الله بْنُ حَنَش ثِقَةٌ".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي، عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِيْن أَنَّهُ قَالَ:"عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنَش ثِقَهٌ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "الطَّبَقَات" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الكُوْفَةِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لا بَأْسَ بِهِ".
وَقَالَ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَان الفَسَوِي فِي "المَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخ": "ثِقَةٌ، حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْر، عَنْ سُفْيَان، عَنْهُ وَأَثْنَى وَأَطْرَى عَلَيْهِ، وَكَانَ مُؤَدِّبًا، وَنِعْم الشَّيْخ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَة فِي "تَارِيْخِهِ" فِي تَسْمِيَةِ مَنْ رَوَى عَنِ الأَسْوَد.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِيْن فِي "تَارِيْخِ أَسْمَاء الثِّقَات".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيِخْهِ": "وَثَّقَهَ ابْنُ مَعِيْن، وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: لا بَأْسَ بِهِ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ قُطْلُوبغَا فِي "ثِقَاتِهِ".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة عَشْرَة، فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى عَشْرَة إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَة، تَقْرِيْبًا.