‌2 - كمال عقله وحلمه: - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد"

(1)

: "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ الزُّهْدِ، وَالدِّيَانَةِ"!

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء"

(2)

: "قَدْ كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الدِّيْن"!

قَالَ سِبْط ابن العَجَمِي فِي "نِهَايَةِ السُّوْل"

(3)

: "ثَنَاءُ النَّاسُ عَلَيْهِ كَثِيْرٌ فِي العِبَادَةِ، وَالزَّهَادَة، والوَرَعِ، وَالعَمَلِ"!

‌

‌2 - كَمَالُ عَقْلِهِ وَحِلُمُهُ:

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ مَنْصُوْر الشِّيْرَازِي: "كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ، مَنْ يُضْربُ بِهِ المثَلُ فِي الحِلْمِ، وَالرَّزَانَةِ"

(4)

.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَة

(5)

: "غَلَبَنا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالعَقْلِ، والرَّزَانَة".

وَقَالَ الخَطِيْب البَغْدَادِي فِي "تَارِيْخِ بَغْدَاد"

(6)

: "كَانَ عَلَى غَايَةِ العَقْلِ، وَفِي نَهَايَةِ الفَضْلِ، يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الدِّيانةِ، وَالحِلْمِ، والرَّزَانَةِ".

وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد"

(7)

: "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ وَالرَّزَانَةِ".