‌(أ): تنافس الحفاظ في الرحلة إليه؛ لعلو إسناده، وتفرده على أقرانه وحفاظ زمانه: - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

‌

‌المَبْحَثُ الثَّالِثُ: تَلامِذَتُهُ:

‌

‌(أ): تَنَافُسُ الحُفَّاظِ فِي الرِّحْلَةِ إِلَيْهِ؛ لِعُلُوِّ إِسْنَادِهِ، وَتَفَرُّدِهِ عَلَى أَقْرَانِهِ وَحُفَّاظِ زَمَانِهِ:

قَالَ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: "كَانَ يُقْرَعُ عَلَى بَابِي بِبَغْدَاد، فَأَقُوْلُ مَنْ ذَا: فَيَقُوْلُ: يَحْيىَ بْنُ حَسَّان "نِعْمَ الإِدَام الخَل"

(1)

.

قَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء"

(2)

: "كَانَ الدَّارِمِي يُقْصَدُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الحَدِيْث؛ لِتَفَرُّدِهِ بِهِ".

وَقَالَ فِي "تَارِيْخِهِ"

(3)

: "رَحَلَ إِلَيْهِ الحُفَّاظُ مِنَ النَّوَاحِي".

وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة"

(4)

: "صَاحِبُ "المُسْنَد" العَالِي الَّذِي فِي طَبَقَةِ "مُنْتَخَب مُسْنَد "عَبْدِ بْنِ حُمَيْد".

وَقَالَ الشَّيْخُ المُحَدِّثُ عَبْدُ الحَق الدَّهْلَوِي فِي "لمَعَات التَّنْقِيْح": "كِتَابُ الدَّارِمِي لَهُ أَسَانِيْد عَالِيَة، وَثُلاثِيَّاتُهُ أَكْثُر مِنْ ثُلاثِيَّات البُخَارِي"

(5)

.

قُلْتُ: جُمِعَتْ ثُلاثِيَّاتُهُ فِي جُزْءٍ لَطِيْفٍ فَبَلَغَتْ خَمْسَةَ عَشَرَ حَدِيْثًا

(6)

، وَأَوّلُ