الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَرْفُ الوَاو
مَنِ اسْمُهُ وَضَّاح
[140](مي، كم): وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، أَبُوْ يَحْيَى، النَّهْشَلِيُّ
(1)
، الأَنْبَارِيُّ
(2)
، ثُمَّ الكُوْفِيُّ
.
رَوَى عَنْ: حَاتِم بْنِ إِسْمَاعِيْل الكُوْفِيِّ ثُمَّ المَدَنِيِّ
(3)
، وَطَلْحَة بْنِ يَحْيَى بْنِ النُّعْمَان بْنِ أَبِي عَيَّاش الزُّرَقِيِّ الأَنْصَارِيِّ المَدَنِيِّ نَزِيْل بَغْدَاد، وَأَبِي شِهَاب عَبْدِ رَبّهِ بْنِ نَافِع الكِنَانِيِّ الحنَّاط الكُوْفِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّد بْنِ قَيْس بْنِ الرَّبِيْع الأَسَدِيِّ الكُوْفِيِّ
(4)
، وَأَبِي العَلاء كَامِل بْنِ العَلاء التَّمِيْمِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بْنِ خَازِم الضَّرِيْر الكُوْفِيِّ
(5)
، وَمُنْدِل بْنِ عَلِي العَنَزِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي المُغِيْرَة النَّضْر بْنِ إِسْمَاعِيْل بْنِ حَازِم البَجَلِيِّ الكُوْفِيِّ (كم)، وَأَبِي بَكْر بْنِ عَيَّاش الكُوْفِيِّ (مي، كم)، وَأَبِي بَكْر النَّهْشَلِيِّ الكُوْفِيِّ.
(1)
بِفَتْحِ النُّوْن، وَسُكُوْن الهَاء، وَفَتْحِ الشِّيْن المُعْجَمَة، وَفِي آخِرِهَا اللام، نِسْبَةٌ إِلَى بَنِي نَهْشَل. "الأَنْسَاب"(12/ 177).
(2)
بِفَتْحِ الأَلِف، وَسُكُوْن النُّوْن بَعْدَهُ، وَفَتْحِ البَاء المَنْقُوْطَة بِنُقْطَةٍ مِنْ تَحْتِهَا، وَالرَّاء بَعْدَ الأَلِف، نِسْبَةٌ إِلَى "الأَنْبَار" بَلْدَةٌ فِي العِرَاق. "الأَنْسَاب"(1/ 354).
(3)
"المُعْجَم الكَبِيْر"(24/ 396/ 963).
(4)
"مُسْنَد البزار"(4/ 63/ 1229).
(5)
"المُعْجَم الأَوْسَط"(5/ 188/ 5030).
وَرَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاق الحَرْبِيُّ البَغْدَادِيُّ
(1)
، وَأَحْمَدُ بْنُ مُوْسَى بْنُ إِسْحَاق السَّعْدِيُّ التَّمِيْمِيُّ الحَمَّارُ الكُوْفِيُّ (كم)، وَحَفْصُ بْنُ عُمَر بْنِ الصَّبَّاح الرَّقيُّ الرَّافِقِيُّ
(2)
، وَأَبُوْ الأَحْوَص سَلامُ بْنُ سُلَيْم الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ دَاوُد سُلَيْمانُ بْنُ الأَشْعَث السِّجِسْتَانِيُّ
(3)
، وَعَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد بْنِ المُسْتَوْرِد الجُعْفِيُّ
(4)
، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الدَّارِمِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيْد الدَّارِمِيُّ (كم)، وَعَلِي بْنُ زَيْد بْنِ المُثَنَّى الطُّهْوِيُّ
(5)
، وَمُحَمَّد بْنُ أَحْمَد بْنِ عَبْدِ الله بْنِ زِيَاد بْنِ سَابُوْر
(6)
، وَأَبُوْ حَاتِم مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ صَالِح الأَنْطَاكِيُّ كَيْلَجَة
(7)
، وَمُحَمَّد بْنُ النَّضْر الأَزْدِيُّ
(8)
، وَمُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيْد بْنِ أَبِي الوَلِيْد الفَحَّام البَغْدَادِيُّ
(9)
، وَأَبُوْ الأَحْوَص مُحَمَّد بْنُ الهَيْثَم قَاضِي عُكْبرا
(10)
، وَيَزِيْدُ بْنُ جَهْوَر
(11)
.
(1)
"مُعْجَم الصَّحَابَة" لابْنِ قَانِع (2/ 124).
(2)
"المُعْجَم الكَبِيْر"(19/ 440/ 1069).
(3)
ذَكَرَ الغَسَّانِي فِي "شُيُوْخ أَبِي دَاوُد" أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ فِي كِتَابِهِ "مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُوْل الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الوَحْي". قَالَ الحَافِظُ فِي "اللِّسَان": "يَعْنِي: خَارِج "السنن".
(4)
"تَارِيْخ بَغْدَاد"(13/ 251)، (14/ 382).
(5)
"مُسْنَد البَزَّار"(4/ 63/ 1229).
(6)
"نَاسِخ الحَدِيْث وَمَنْسُوْخه" لابْنِ شَاهِيْن (برقم: 206).
(7)
"مُعْجَم ابْن الأَعْرَابِي"(1/ 148/ 243).
(8)
"المُعْجَم الأَوْسَط"(5/ 188/ 5030).
(9)
"مُخْتَصَر زَوَائِد البَزَّار"(1/ 637/ 1150).
(10)
"المُنْتَقَى مِنْ مَكَارِم الأَخْلاق"(برقم: 154).
(11)
"طَبَقَات المُحَدِّثِيْن بأَصْبَهَان"(4/ 23/ 795).
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سُئِلَ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "شَيْخٌ صَدُوْقٌ".
وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "المَجْرُوْحِيْن": سَكَنَ الكُوْفَة، يَرْوِي عَنِ العِرَاقِيِّيْن، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ بَغْدَاد، مُنْكَر الحَدِيْث، يَرْوِي عَنِ الثِّقَات الأَشْيَاء المَقْلُوْبَات الَّتِي كَأَنَّهَا مَعْمُوْلَة
(1)
، لا يَجُوْز الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرَد؛ لِسُوْء حِفْظِهِ، وَإِنِ اعْتَبرَ مُعْتَبِرٌ بِمَا وَافَقَ الثِّقَات مِنْ حَدِيْثِهِ؛ فَلا ضَيْر".
وَكَذَا قَالَ السَّمْعَاني فِي "الأَنْسَاب".
وَذَكَرَهُ ابْنُ الجَوْزِى فِي "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن".
وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "دِيْوَان الضُّعَفَاء"، وَ"المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان"، وَقَالَ:"قَالَ ابْنُ حِبَّان لا يُحْتَج بِهِ". زَادَ فِي "المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان": قَالَ أَبُوْ حَاتِم "كَتَبْتُ عَنْهُ، وَلَيْسَ بِالمَرْضِي"
(2)
.
قَالَ الحَافِظُ فِي "اللِّسَان": فِي النُّسْخَةِ الَّتِي وَقَفْتُ عَلَيْهَا مِنْ كِتَابِ ابْنِ أَبِي حَاتِم عَنْ أَبِيْهِ: "شَيْخ صَدُوْقٌ".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَنْقِيْح التَّحْقِيْق"
(3)
: "لَيّن".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع"
(4)
: "ضَعِيْفٌ".
(1)
فِي "المَجْرُوْحِيْن": "كَأَنَّهَا مَقْلُوْبَة"، وَمَا أَثبَتْنَاهُ هُوَ الصَّوَاب كَمَا فِي "الأَنْسَاب"، وَ"ضُعَفَاء" ابْن الجَوْزِي وَغَيْرِهِمَا.
(2)
وَفِي "التَّكْمِيْل": "رَوَى عَنْهُ أَبُوْ حَاتِم. وَقَالَ: لَيْسَ بالمَرْضِي".
(3)
(3/ 150).
(4)
(5/ 96).
وَقَالَ الحَافِظُ فِي "مُخَتَصَر زَوَائِد البَزَّار"
(1)
، وَ"التَّلْخِيْص الحَبِيْر"
(2)
: "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ فِي "مُوَافَقَة الخُبْر الخَبَر"
(3)
: "هُوَ أَشَدُّ ضَعْفًا مِنْ مُنْدَل".
أَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" ثَلاثَةَ أَحَادِيْث صَحَّحَ حَدِيْثَيْن
(4)
مِنْهَا.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْهُ الدَّارِمِي
(5)
أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ الحسَنِ البَصْرِيِّ.
قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر"(8/ 180)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"(9/ 41)، "المَجْرُوْحِيْن"(2/ 431)، "تَسْمِيَة شُيُوخ أَبِي دَاود السِّجِسْتَانِي" (برقم: 414)، "الأَنْسَاب"(12/ 177)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوكِيْن" لابْنِ الجَوْزِي (3/ 183)، "الدِّيْوَان"(برقم 4534)، "المُغْنِي"(2/ 382)، "المِيْزَان"(4/ 334)، "التَّكْمِيْل فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"(2/ 77)، "اللِّسَان"(8/ 380)، "رِجَال الحَاكِم"(2/ 364)، "زَوَائِد رِجَال الدَّارِمي" (برقم: 156).
* * *
(1)
(1/ 637).
(2)
(5/ 2162).
(3)
(2/ 48).
(4)
(1/ 666/ 1875). (3/ 194/ 4742).
(5)
"السُّنن"(10/ 352/ 3500/ ك: الوَصَايَا، بَابُ: إِذَا أَوْصَى الرِّجُل إِلَى الرِّجُل وَهُوَ غَائِبٌ)، "إِتْحَاف المَهَرَة"(18/ 506/ 24042).