‌ ‌باب منه مداخلة: هل يجوز هذه التكتلات في الدخول في مجلس - جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى - جـ ٣

‌

‌باب منه

مداخلة: هل يجوز هذه التكتلات في الدخول في مجلس الأمة؟

الشيخ: لا يجوز.

مداخلة: سمعنا يا شيخ ..

الشيخ: لأن تسمية (انقطاع) الإسلامية وهي التي تحكم بما شرع الله وإما أن تكون غير أمة، والجواب حينئذ على هذا التفصيل، فهو إذا كان لا يحكم بشرع الله فلا يجوز الانضمام إلى مثل هذا المجلس؛ لأنه لا يمثل الأمة الإسلامية.

مداخلة: سمعنا أنك قلت يا شيخ يجوز ولكن بشروط.

الشيخ: لا ما يجوز، هذه الشروط إذا كانت قد تكون نظرية وغير عملية، فهل أنت تذكر ما هي الشروط التي بلغتك عني؟

مداخلة: الشرط الأول أن يحافظ الإنسان على نفسه.

الشيخ: وهل يمكن هذا؟

مداخلة: ما جربت.

الشيخ: إن شاء الله ما تجرب ..

مداخلة: يعني هذه الشروط لا يمكن ..

الشيخ: لا يمكن تحقيقها، ونحن نشاهد كثيراً من الناس الذين كان لهم

منطلق في حياتهم على الأقل في مظهرهم في لباسهم، في لحيتهم، حينما يدخلون ذلك المجلس وإذا بظاهرهم تغير وتبدل، وطبعاً هم يبررون لذلك ويسوغون أن هذا من باب المسايرة، لكن نحن قد ثبت لدينا بأن الظاهر عنوان الباطن، وأن صلاح الباطن مرتبط بصلاح الظاهر، فإذا بدأ الإنسان يفسد ظاهره بمخالفته لشرعه فذلك دليل على أن الفساد قد تسرب إلى الباطن ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في حديث النعمان بن بشير المعروف وفيه: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب، فرأينا ناساً دخلوا البرلمان باللباس العربي الإسلامي ثم بعد أيام قليلة غيروا لباسهم وغيروا زيهم، هذا دليل الفساد وإلا الصلاح؟ ففيما سبق من الكلام مثال لأن الداخل اليوم في المجتمعات التي يغلب عليها الفساد أنه يفسد هو بدل أن يُصلح غيره يا أخي.

(الهدى والنور / 352/ 35: 41: 00)