المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الكلام فيما بعده، وقال الشَّاعُر: أَبيتُ أَسرِيْ وتَبِيتِيْ تَدْلُكِيْ … وَجْهَكِ - شرح الفارضي على ألفية ابن مالك - جـ ١

[الفارضي]

فهرس الكتاب

- ‌اسِتهْلَال

- ‌بَيْنَ يَدَيّ الكِتَاب

- ‌الألْفِيَّة في النَّحو

- ‌وعلى هذا الشرح:

- ‌ومن شروح الألفية:

- ‌وفي إعراب الألفية:

- ‌وفي شرح (شواهد شروح الألفية) كتابان: كبير، وصغير

- ‌وممن نثر الألفية:

- ‌وله عدة حواشَ على الألفية، منها:

- ‌ومن الحواشي على (التوضيح):

- ‌تَرْجَمَة الشَّارِح مُحَمَّد الفَارِضِي رحمه الله

- ‌وَصف النُّسخ الخَطِّيَّة

- ‌عَيِّنَةٌ مِن صُوَرِ المَخْطُوطَاتِ المُعْتَمدَةِ فِي التَّحْقِيقِ

- ‌خِطَّةُ العَمَلِ وَمَنْهَجُ التَّحْقِيق

- ‌وأهم مصادر المؤلف:

- ‌وختامًا:

- ‌شُكْرٌ وَتَقْدِيرٌ

- ‌الكلام وما يتألف منه

- ‌[أقسام الكلمة]:

- ‌[الاسم وعلاماته]:

- ‌[الفعل وعلاماته]:

- ‌المُعْرَب والمَبْني

- ‌تنبيه:

- ‌[إعراب المضارع وبناؤه]:

- ‌تنبيه:

- ‌فائدة:

- ‌[أنواع الإعراب أربعة]:

- ‌الأَسْمَاءُ السِّتَّة

- ‌تنبيه:

- ‌شُروطُ إعراب الأسماء الستة بالحروف

- ‌المُثَنَّى وإعْرَابُه

- ‌تنبيه:

- ‌فائدة:

- ‌جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمِ وَإعْرَابُهُ

- ‌[كيفية جمع المنقوص جمعَ مذكر سالم]:

- ‌[كيفية جمع المقصور جمعَ مذكر سالم]:

- ‌تنبيه:

- ‌المُلْحَق بِجَمْعِ المُذَكَّر السَّالِم

- ‌جَمْعُ الألِف وَالتَّاء وَإعْرَابه

- ‌[الملحق بجمع الألف والتاء]:

- ‌تنبيه:

- ‌المَمْنُوع مِن الصَّرْف

- ‌الأفْعَالُ الخَمْسَة

- ‌تنبيه:

- ‌فائدة:

- ‌الأسْمَاءُ المُعْتَلَّة

- ‌الفِعْلُ المُعْتَل بالألِف

- ‌النَّكِرَة وَالمَعْرِفَة

- ‌فائدة:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌العَلَم

- ‌فائدة:

- ‌تنبيه:

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه:

- ‌المَوْصُول

- ‌المَوْصُولُ الحَرْفِي

- ‌المَوْصُول الاسْمِي

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌المُعَرَّفَة بِأدَاةِ التَّعْرِيف

- ‌الاِبْتِدَاء

- ‌والمبتدأ علَى ضربين:

- ‌ومنع ثعلب وقوع الجملة القسمية خبرًا

- ‌تنبيه:

- ‌[مسوغات الابتداء بالنكرة]:

- ‌الخبر مع المبتدأ باعتبار تقديمه وتأخيره علَى ثلاثة أقسام:

- ‌تنبيه:

- ‌واختلف فِي الضّمير الرّابط هنا:

- ‌تنبيه:

- ‌كانَ وَأَخَوَاتُها

- ‌وهذه الأفعال علَى ثلاثة أقسام:

- ‌[ما يستعمل استعمال "ليس" من الأفعال]

- ‌وهذه الأفعال:

- ‌ومن اسم الفاعل: قولُهُ:

- ‌[مواضع وجوب تقديم الاسم في كان وأخواتها]

- ‌[مواضع وجوب تأخير الاسم في كان وأخواتها]

- ‌وخالفهم الكوفيون

- ‌ومنع الفراء التّقديم مع أحرف النّفي مطلقًا

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌لا يكون اسم كَانَ نكرة إِلَّا بمسوغ:

- ‌ولَا يكون اسمها نكرة وخبرها معرفة إِلا فِي الضّرورة

- ‌ويختص "ليس" بمجيء اسمها نكرة بِلَا شرط

- ‌وقد يقتصر عليه للعلم بالخبر

- ‌وليس للزائدة اسم ولَا خبر

- ‌يجوز أَن تحذف كَانَ مع اسمها ويبقَى الخبر دليلًا علَى ذلك

- ‌ولَا يحذف خبر كَانَ؛ لأنه عوض أَو كَالعوض

- ‌وأن المصدرية حينئذ فِي محل نصب أو جر علَى الخلاف فِي محلها بعد حذف الحرف معها

- ‌وأجازه المبرد

- ‌تنبيه:

- ‌فصل في (ما) و (لا) و (لات) و (إنْ) المشبَّهات بِـ (لَيْسَ)

- ‌وتعمل بشروط خمسة:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌أفْعَالُ المُقَارَبَة

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌إِنَّ وأخَواتُها

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌لَا الَّتي لِنَفْيِ الجِنْس

- ‌تنبيه:

- ‌فائدة:

- ‌تنبيه:

الفصل: الكلام فيما بعده، وقال الشَّاعُر: أَبيتُ أَسرِيْ وتَبِيتِيْ تَدْلُكِيْ … وَجْهَكِ

الكلام فيما بعده، وقال الشَّاعُر:

أَبيتُ أَسرِيْ وتَبِيتِيْ تَدْلُكِيْ

وَجْهَكِ بِالْعَنبَرِ والمِسْكِ الذَّكِي

(1)

والأصل: (تبيتين) و (تدلكين).

وقد تفتح النون من نحو: (يضربانَ).

وقرأَ: (أتعدانَنِي) بفتحها ابنُ عقيلٍ في "شرح التسهيل"

(2)

.

‌فائدة:

قال بعضهم: إنما أعرب هذا النوع بالحرف؛ لأَنَّ الإعراب يدخل عَلَى آخر حرف في الكلمة؛ فَلو جعلت النون حرف إِعراب .. لزم أن تسكن في حالة الجزم حينئذ وتسقط ما قبلها؛ لالتقاء الساكنين، فيذهب الضَمير ويصير الفعل كأنه للواحد، ويبطل المعنى.

واللَّه الموفق

(1)

التخريج: البيت: من الرجز المشطور، وقد ذكر في مراجع كثيرة غير منسوب. والبيت في معجم الشواهد (ص 515) وفي شرح التسهيل (1/ 53) وفي التذييل والتكميل (1/ 195).

اللغة والمعاني: أسري: من السرى، وهو السير ليلًا. تدلكي: من الدّلك وهو الدعك باليد.

والشاعر: يقرع امرأته على شقائه وتنعمها.

الإعراب: أبيت: فعل مضارع وفاعله مستتر وجوبًا تقديره: أنا. أسري: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا. وتبيتي: الواو: حرف عطف، تبيتي: فعل مضارع مرفوع بالنون المحذوفة للضرورة الشعرية، والياء: ضمير متصل فاعل. تدلكي: مثله في الإعراب. وجهك: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف، والياء: ضمير متصل مضاف إليه. بالعنبر: جار ومجرور متعلقان بتدلكي. والمسك: اسم معطوف على المسك مجرور مثله. الذكي: نعت مجرور.

وجملة أبيت: استئنافية لا محلّ لها. وجملة أسري: حالية في محلّ نصب. وجملة وتبيتي معطوفة على جملة أبيت لا محل لها مثلها وجعلة تدلكي: حالية في محلّ نصب.

الشاهد: قوله: (تبيتي)، وكان من المفروض أن يقول: تبيتين، ولكنه حذف نون الرفع للضرورة الشعرية، ومثلها: تدلكي.

(2)

شرح التسهيل: (1/ 51).

ص: 138