التقدير: (لأن كنت ذا نفر)، و (لأَن كنت مرتحلًا). فمعنَى البيت: - شرح الفارضي على ألفية ابن مالك - جـ ١

=من الإعراب.

الشاهد: قوله: (أمّا أنت مرتحلا)، والأصل:(لأن كنت مرتحلًا)، فحذف كان، وعوِّض عنها ما الزائدة، وأبقى اسمها وهو قوله: أنت، وخبرها وهو قوله: مرتحلًا.

(1)

التخريج: الرجز بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 381، والدرر 2/ 94، وهمع الهوامع 1/ 122. اللغة: الثلة: جماعة من الماشية. وهنا، الغنم.

الإعراب: لو: حرف شرط غير جازم. أن: حرف مشبه بالفعل. نوقا: اسم أن منصوب. لك: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف. أو: حرف عطف. جمالا: معطوف على نوقا منصوب. أو: حرف عطف. ثلة: معطوف على جمالا. من غنم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لثلة. إما: إن: حرف شرط جازم، ما: زائدة. لا: نافية لا عمل لها.

وجملة (أمرعت الأرض): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. والمصدر المؤول من (أن وما بعدها): في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: لو ثبت وجود مال. وجملة (إما لا): في محل نصب خبر كان المحذوفة مع اسمها، تقديره:(إن كنت لا تجدين).

الشاهد: قوله: (إمّا لا)؛ حيث حذف كان مع اسمها وعوض عنها ما.

(2)

ومن مضارع: جار ومجرور متعلق بقوله: تحذف الآتي. لكان: جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لمضارع. مجزم: صحفة ثانية لمضارع. تحذف: فعل مضارع مبني للمجهول. نون: نائب فاعل تحذف. وهو: مبتدأ. حذف: خبر المبتدأ. ما: نافية. التزم: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى حذف، والجملة من التزم ونائب الفاعل في محل رفع صفة لحذف، وتقدير البيت: وتحذف نون من مضارع منجزم آت من مصدر كان، وهو حذف لم تلتزمه العرب، يريد أنه جائز لا واجب.

(1)

التخريج: هذا صدر بيت من الطويل، وعجزه: فَقَد أَبْدَتِ المِرْآةُ جَبْهةَ ضَيغَمِ

وهو من شواهد: التصريح: 1/ 196، والأشموني: 209/ 1/ 120، وهمع الهوامع: 1/ 122 والدرر اللوامع: 1/ 93، والمقتضب: 3/ 167، والإنصاف: 1/ 422، والعيني: 2/ 63.

المفردات: المرآة: معروفة، وسميت بذلك؛ لأنها آلة الرؤية. أبدت: أظهرت. وسامة: حسنًا وجمالًا وبهاءَ منظر. ضيغم: أسد.

المعنى: نظر الشاعر في المرآة، فلم يرقه منظره، فقال مسليًا نفسه: إن لم تظهر المرآة جمالا وحسن منظر .. فقد أظهرت وجه أسد في الإقدام والشجاعة.

الإعراب: إن: شرطية جازمة. لم: نافية جازمة. تك: فعل مضارع ناقص، مجزوم بـ لم وعلامة جزمه سكون النون المحذوفة تخفيفًا. المرآة: اسم تكن. أبدت: فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث، والفاعل: هي، وجملة (أبدت): في محل نصب خبر تك، وجملة تكن واسمها وخبرها: في محل جزم فعل الشرط. فقد: الفاء رابطة لجواب الشرط. قد: حرف تحقيق. أبدت: فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث. المرآة: فاعل مرفوع. جبهة: مفعول به. ضيغم: مضاف إليه. وجملة (أبدت المرآة جبهة): في محل جزم جواب الشرط.

الشاهد: قوله: (لم تك المرآة)؛ حيث حذف نون تكن المجزوم بسكون النون، على الرغم من أنه وليها ساكن، وحذف النون في هذه الحالة ضرورة عند الجمهور جائزة عند يونس بن حبيب شيخ سيبويه، حيث يعد الحذف في هذا الموضع جائزًا في سعة الكلام، وأنه غير مختص بضرورة الشعر.