ففي (ليس) ضمير الشّأن اسمها، و (المساكينُ): فاعل (تلقي) بالضّم - شرح الفارضي على ألفية ابن مالك - جـ ١

=الإعراب: فأصبحوا: فعل وفاعل. والنوى: الواو: حالية، النوى: مبتدأ. عالي: خبره، وعالي مضاف ومعرس من معرسهم: مضاف إليه، ومعرس مضاف، والضمير مضاف إليه، والجملة من المبتدأ والخبر: في محل نصب حال من الواو في أصبحوا. وليس: فعل ماض ناقص، واسمها ضمير الشأن. كلَّ: مفعول به مقدم لقوله: تلقي. وكل: مضاف. النوى: مضاف إليه. تلقي: فعل مضارع مرفوع بضمة مضرة للثقل. المساكين: فاعل تلقي، والجملة من الفعل والفاعل: في محل نصب خبر ليس، وهذا الإعراب جار على الذي اختاره العلماء كما ستعرف.

الشاهد: قوله: (وليس كل النوى تلقي المساكين)؛ حيث أضمر في ليس ضمير الشأن اسمًا لها، وجعل الجملة من المبتدأ والخبر بعدها خبرًا لها.

وهناك أقوال أخرى في البيت ذكرها المؤلف.

(1)

التخريج: عجز بيت من الوافر، وصدره: كأَنَّ خَبيأَةً مِن بَيتِ رَأسٍ

وهو لحسان بن ثابت رضي الله عنه في ديوانه ص 71، والأشباه والنظائر 2/ 296، وخزانة الأدب 9/ 224، 231، 283، 285، 289، 293، والدرر 2/ 73، وشرح أبيات سيبويه 1/ 50، وشرح شواهد المغني ص 849، والكتاب 1/ 49، ولسان العرب 1/ 93 (سبأ)، 6/ 94 (رأس)، 14/ 155 (جني)، والمحتسب 1/ 279، والمقتضب 4/ 92، وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 119.

الإعراب: كأن: حرف مشبه بالفعل. خبيأة: اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة، وخبرها في بيت لاحق. من بيت: من: حرف جر، وبيت: اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة. رأس:=