‌ ‌تنبيه: أبو الحسن بن الطّراوة: أَن الخبر: (لأكرمتك) فِي نحو: (لولا - شرح الفارضي على ألفية ابن مالك - جـ ١

(1)

وبعد: الواو: عاطفة، بعد: ظرف متعلق باستقر في البيت السابق، وبعد مضاف، وواو: مضاف إليه. عينت: عين: فعل ماض، والتاء تاء التأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي، يعود إلى واو، والجملة من عين وفاعله: في محل جر صفة لواو. مفهومَ: مفعول به لعين، ومفهوم مضاف، ومع: مضاف إليه، مقصود لفظه. كمثل: الكاف زائدة، مثل: خبر لمبتدأ محذوف، أي: وذلك مثل. كل: مبتدأ، وكل مضاف. وصانعِ: مضاف إليه. و: عاطفة. ما: يجوز أن تكون موصولًا اسميًا معطوفًا على كل، ويجوز أن تكون حرفًا مصدريًا، وهي ومدخولها في تأويل مصدر معطوف على كل، وجملة صنع وفاعله المستتر فيه على الوجه الأول: لا محل لها صلة الموصول، وخبر المبتدأ محذوف وجوبًا.

(2)

التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: وَإِن وَعدتك الوَعد لَا يَتيَسّر

وهو في التذييل (2/ 656)، وتعليق الفرائد (1084)، وشرح التسهيل للمصنف (2/ 16)، وشرح التسهيل للمرادي (1/ 426)، والتذييل (3/ 187).

الإعراب: فدع: الفاء: حسب ما قبلها، دع: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره أنت. عنك: جار ومجرور متعلقان بالفعل دع. ليلى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة للتعذر. إن: حرف توكيد ونصب. ليلى: اسم إن منصوب بالفتحة المقدرة للتعذر، والخبر محذوف وجوبًا لاقتران اسم إن الذي هو مبتدأ في الأصل بواو المعية. وشأنها: الواو للمعية، شأنها: مفعول معه منصوب بالفتحة الظاهرة، وها: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

وجملة (فدع عنك): حسب ما قبلها. وجملة (إن ليلى وشأنها): استئنافية.

الشاهد: قوله: (إن ليلى وشأنها)؛ حيث إنه إِذا عطف اسم بالواو علَى مبتدأ وكانت الواو بمعنَى (مع) .. =

=وجب حذف خبر ذلك المبتدأ ولو دخل الناسخ على المبتدأكما في الشاهد.

(1)

التخريج: عجز بيت من الطويل، وصدره: تَمَنَّوْا لي الْمَوْتَ الَّذِي يَشْعَبُ الفَتَى

وهو للفرزدق في شرح التصريح 1/ 180، والمقاصد النحوية 1/ 543، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 211، وخزانة الأدب 6/ 283.

شرح المفردات: يشعب: يصدع ويفرق.

المعنى: يقول: تمنوا لي الموت، وإن حدث فذلك شأن كل إنسان حي.

الإعراب: تمنَّوا: فعل ماض، والواو: فاعل، والألف فارقة. لي: جار ومجرور متعلقان بتمنوا. الموت: مفعول به منصوب. الذي: اسم موصول في محل نصب نعت الموت. يشعب: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. الفتى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة. وكلُّ: الواو حرف استئناف، كلُّ: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف، امرئ: مضاف إليه مجرور. والموت: الواو حرف عطف، الموت: معطوف على (كل) مرفوع. يلتقيان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والألف ضمير في محل رفع فاعل.

وجملة: (تمنوا): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (يشعب): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة: (كل امرئ): استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (يلتقيان): في محل رفع خبر المبتدأ.

الشاهد: قوله: (وكل امرئ والموت يلتقيان)؛ حيث ذكر الخبر الذي هو جملة: يلتقيان، لأن الواو في قوله:(والموت) ليست نصًّا في معنى المصاحبة أو الاقتران، ولو كانت كذلك .. لكان حذف الخبر واجبًا لا معدل للمتكلم عنه، كما في قولك: كل ثوب وقيمته.

(1)

وقبل: الواو عاطفة، وقبل: ظرف متعلق باستقر في البيت الأول، وقبل مضاف. وحال مضاف إليه. لا: نافية. يكون: فعل مضارع ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى حال. خبرا: خبر كان، والجملة من يكون واسمه وخبره: في محل جر صفة لحال. عن الذي: جار ومجرور متعلق بخبر خبره: خبر: مبتدأ، وخبر مضاف، والضمير البارز المتصل مضاف إليه. قد: حرف. تحقيق أضمرا: أضمر: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى خبر، والألف للإطلاق، والجملة من أضمر ونائب الفاعل في محل رفع خبر، وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها صلة الذي.

(2)

كضربي: الكاف جارة لقول محذوف، ضرب: مبتدأ، وضرب مضاف، وياء المتكلم: مضاف إليه، وهي فاعل المصدر. العبد: مفعول المصدر. مسيئًا: حال من فاعل كان المحذوفة العائد على العبد، وخبر المبتدأ: جملة محذوفة، والتقدير: إذا كان (أي وجد، هو: أي العبد) مسيئًا. وأتم: الواو عاطفة، أتم: مبتدأ، وأتم مضاف وتبيين: من تبييني: مضاف إليه، وتبيين مضاف، وياء المتكلم مضاف إليه، وهي فاعل له. الحق: مفعول به لتبيين. منوطًا: حال من فاعل كان المحذوفة العائد على الحق، على غرار ما قدرناه في العبارة الأولى. بالحِكَم: جار ومجرور متعلق بقوله: منوطًا، والتقدير: أتم تبييني الحق إذا كان (أي وجد، هو: أي الحق) حال كونه منوطًا بالحكم.

(1)

التخريج: ذكره الأشموني في شرحه للألفية 1/ 104، والسّيوطي في همع الهوامع 1/ 107، وقال العيني: لم أقف على اسم قائله، وهو من البسيط.

اللُّغة: حليف: حليف فعيل من الحِلف بكسر الحاء وسكون اللّام وهو المعاقدة والمعاهدة على التّعاضد والتّساعد والاتفاق. قوله: حليف رضا: أي إِذا كنت أو إِذا وُجدت حليف رضا، قاله العيني.

الإعراب: خير: مبتدأ مرفوع. اقترابي: مضاف إِليه، والياء مضاف إِلى اقتراب، وإِضافة اقتراب إِلى الياء إِضافة المصدر لفاعله. من المولي: جار ومجرور متعلق بالاقتراب. حليف: حال تسد مسد خبر المبتدأ، وصاحب هذا الحال ضمير مستتر يقع فاعلًا لفعل محذوف، وهذا الفعل مع فاعله هو الخبر، وتقدير الكلام عند البصريين: خير اقترابي من المولى إِذا كَانَ حليف رضا. رضا: مضاف إيه مجرور بالكسرة المقدرة للتعذر وشر: الواو عاطفة، شر: مبتدأ. بُعدي: مضاف إِليه مجرور بإِضافة المبتدأ إِليه. عنه: جار ومجرور متعلقان بالمصدر السابق. وهو: الواو للحال، هو: مبتدأ. غضبان: خبر المبتدأ.

وجملة المبتدأ وخبره: في محل نصب حال سد مسد خبر المبتدأ الذي هو (شر)، وتقديره:(وشر بعدي عن المولى إِذا كَانَ -أي وجد- والحال أنه غضبان).

الشاهد: قوله: (وشر بعدي عنهُ وهو غضبان)؛ حيث سدت الجملة الاسمية المقرونة بالواو مسد خبر المبتدأ.

وفي هذا حجة على سيبويه حيث منع من ذلك.

(1)

وأخبروا: فعل ماض وفاعله. باثنين: جار ومجرور متعلق بأخبروا. أو: حرف عطف. بأكثرا: جار ومجرور معطوف بأو على الجار والمجرور السابق. عن واحد: جار ومجرور متعلق بأخبر. كهم: الكاف: جارة لقول محذوف، وهي ومجرورها تتعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، وهم: مبتدأ. سراة: خبر أول. شُعَرا: أصله شعراء فقصره للضرورة، وهو خبر ثان، والجملة من المبتدأ وخبريه: في محل نصب مقول القول المقدر.

(1)

التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 189، وجمهرة اللغة ص 62، والدرر 2/ 33، والمقاصد النحوية 1/ 561، وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 525، وتخليص الشواهد ص 214، والدرر 5/ 109، وشرح أبيات سيبويه 2/ 33، والكتاب 2/ 84، ولسان العرب 2/ 8 (بتت)، 7/ 456 (قيظ)، 9/ 201 (صيف)، 14/ 421 (شتا)، وهمع الهوامع 1/ 108، 2/ 67.

اللغة: البتّ: الكساء، أو طيلسان من خزّ. المقيّظ: الذي يكفي للقيظ أي الحرّ. المصيف: الذي يكفي للصيف. المشتّي: الذي يكفي للشتاء.

المعنى: يقول: إذا كان لامرئ كساءان .. فإن لي كساء يكفيني لجميع الفصول.

الإعراب: من: اسم شرط جازم مبنيّ في محل رفع مبتدأ. يك: فعل مضارع ناقص مجزوم، لأنه فعل الشرط، واسمه ضمير مستتر تقديره: هو. ذا: خبر يك منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة، وهو مضاف. بتّ: مضاف إليه مجرور. فهذا: الفاء رابطة جواب الشرط، هذا: اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ. بتّي: خبر المبتدأ مرفوع، وهو مضاف، والياء ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة. مقيظٌ: خبر أول لمبتدأ محذوف تقديره: هو مرفوع. مصيف: خبر ثان للمبتدأ المحذوف هو. مشتّى: خبر ثالث للمبتدأ هو، والياء للإشباع.

وجملة (من يك

…

): ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (يك ذا بتّ): في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة (فهذا بتّي): في محلّ جزم جواب الشرط. وجملة (هو مقيظ): في محل رفع صفة لبتي.

الشاهد: قوله: (فهذا بتّي مقيظ مصيّف مشتي)؛ حيث وردت أخبار متعدّدة لمبتدأ واحد من غير عطف.

(2)

التخريج: البيت لحميد بن ثور الهلالي، من كلمة يصف فيها الذئب.

اللغة: مقلتيه: عينيه، المنايا: جمع منية، وهي في الأصل فعيلة بمعنى مفعول من منى اللَّه الشيء يمنيه -على وزن رمى يرمي- بمعنى قدره، وذلك لأن المنية من مقدرات اللَّه تعالى على عباده، وقبله قوله:=