‌37 - باب ما يقول اذا سمع الاقامه - شرح سنن أبي داود لابن رسلان - جـ ٣

‌

‌37 - باب ما يَقُولُ إِذا سَمِعَ الإِقامَةَ

528 -

حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ داودَ العَتَكِيُّ، حَدَّثَنا محَمَّدُ بْنُ ثابِتٍ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشّامِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبي أمامَةَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ بِلالًا أَخَذَ فِي الإِقامَةِ فَلَمّا أَنْ قال قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ. قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"أَقامَها اللهُ وَأَدامَها". وقال فِي سائِرِ الإِقامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ رضي الله عنه فِي الأذَانِ (1).

* * *

[528]

(ثنا سليمان بن داود العتكي) قال: (ثنا محمد بن ثابت، [قال: حدثني رجل من أهل الشام] (2)، عن شهر بن حوشب) بفتح الحاء المهملة، الأشعري الشامي، أصله من دمشق، سكن البصرة، وهو تابعي مشهور (عن أبي أمامة) صدي بن عجلان رضي الله عنه (- أو عن بعض أصحاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم: أن بلالًا أخذ في الإقامة، فلما أن قال: قد قامت الصلاة) قد قامت الصلاة (قال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: أقامها الله) تعالى (وأدامها).

فيه دليل على مشروعية إجابة المؤذن [في الإقامة](3) كما تقدم في عموم (4) قوله: "إذا سمعتم الأذان فقولوا". وعلى استحباب: أقامها الله وأدامها عند قوله [في الإقامة](5) قد قامت الصلاة؛ لما فيه من

المناسبة، ويتابع في بقية الإقامة كما يتابع في الأذان قال السبكي: إلا على وجه ضعيف (1) قال: ويحولق في الحيعلتين مرتين.

قال الإسنوي: يقول في كلمة الإقامة: أقامها الله وأدامها وجعلني من صالحي أهلها. وذكره في "النهاية" بلفظ الأمر (2). وفي "تحرير الجرجاني" وكثير من نسخ "التنبيه": أقامها الله وأدامها ما دامت السماوات والأرض.

(وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الأذان) قبل هذا الحديث، وأنه كان يتابعه كلمة كلمة كما تقدم عن السبكي، والله أعلم.