الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَائِدَة: قَوْله: «ثَائِر» هُوَ مَرْفُوع صفة للرجل، وَقيل: يجوز نَصبه
عَلَى الْحَال. وَمَعْنى ثَائِر الرَّأْس: قَائِم شعره منتفشه. وَقَوله: «نسْمع»
و «نفقه» هَا هُنَا بنُون مَفْتُوحَة، وَرُوِيَ بياء مَضْمُومَة و (الدوي)(1) بِفَتْح
الدَّال عَلَى الْمَشْهُور، وَحَكَى (صَاحب)(2)«الْمطَالع» ضمهَا.
فَائِدَة ثَانِيَة: هَذَا السَّائِل اسْمه ضمام بن ثَعْلَبَة، كَذَا قَالَه ابْن الْعَرَبِيّ
فِي «سباعياته» ، وَالْمُنْذِرِي فِي «حَوَاشِيه» ، وَابْن باطيش فِي «الْمُغنِي» وَابْن
معن فِي «تنقيبه» عَلَى «الْمُهَذّب» ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي «تهذيبه» (3) : فِيهِ
(نظر، ووفادة)(4) ضمام، وَحَدِيثه مَعْرُوف فِي «الصَّحِيحَيْنِ» [بِغَيْر هَذَا
اللَّفْظ] وَإِن كَانَ يُقَارِبه.
تَنْبِيه: هَذَا الحَدِيث مَعْنَاهُ ثَابت فِي «الصَّحِيحَيْنِ» أَيْضا من حَدِيث
أبي هُرَيْرَة (6) وَأنس (7) رضي الله عنهما.
الحَدِيث الثَّالِث
عَن ابْن عمر رضي الله عنهما أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ ذكر رَمَضَان فَقَالَ: " لَا
تَصُومُوا حَتَّى تروا الْهلَال، وَلَا تفطروا حَتَّى تروه، فَإِن غم عَلَيْكُم فأكملوا
الْعدة ثَلَاثِينَ " (8) .
(1) فِي «أ، ل» : الَّذِي. والمثبت من «م» .
(2)
فِي «م» : صابع. وَهُوَ خطأ: والمثبت من «أ، ل» .
(3)
«تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات» : (المجلد الثَّانِي / 1 / 309) .
(4)
فِي «أ، ل» تطرد زِيَادَة، والمثبت من «م» و «تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات» .
(5)
من «تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات» وَسقط من «أ، ل، م» .
(6)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (3 / 308 رقم 1397) و «صَحِيح مُسلم» (1 / 44 رقم 14) .
(7)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (1 / 179 رقم 63) و «صَحِيح مُسلم» (1 / 41 - 42 رقم 12) .
(8)
«الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 173) .
هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته أخرجه الشَّيْخَانِ فِي
«صَحِيحَيْهِمَا» (1) من هَذَا الْوَجْه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ: «إِذا رَأَيْتُمْ
الْهلَال فصوموا، وَإِذا رَأَيْتُمُوهُ فأفطروا، فَإِن غم عَلَيْكُم (فصوموا ثَلَاثِينَ
يَوْمًا) (2) . وَفِي لفظ آخر (3) : «صُومُوا لرُؤْيَته وأفطروا لرُؤْيَته، فَإِن غم
عَلَيْكُم فأكملوا (الْعدة)(4) . [وَفِي لفظ آخر (5) : «فَإِن غمي عَلَيْكُم الشَّهْر
فعدوا ثَلَاثِينَ» ] (6) . وَفِي لفظ آخر (7) كَلَفْظِ الرَّافِعِيّ سَوَاء، إِلَّا أَنه قَالَ:
«فاقدروا لَهُ» بدل: «فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ» (وَفِي لفظ آخر (8) : «فَإِن غم
عَلَيْكُم الشَّهْر فعدوا ثَلَاثِينَ» للْبُخَارِيّ (9» (10) : «فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ»
وَفِي «الصَّحِيحَيْنِ» غير ذَلِك من الْأَلْفَاظ.
فَائِدَة: قَوْله: «فاقدروا لَهُ» هُوَ بالوصل وَكسر الدَّال وَضمّهَا. قَالَه
صَاحب «الْمطَالع» ، وَقَالَ المطرزي: الضَّم خطأ. وَمَعْنَاهُ: قدرُوا لَهُ تَمام
(1) فِي «أ، ل» : صَحِيحهمَا. والمثبت من «م» . والْحَدِيث فِي «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 135 رقم 1900) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 760 رقم 1080 / 8) كِلَاهُمَا من حَدِيث ابْن عمر. وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة (2 / 762 رقم 1081 / 17) .
(2)
فِي «الصَّحِيحَيْنِ» : فاقدروا لَهُ.
(3)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 762 رقم 1081 / 18) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.
(4)
فِي «صَحِيح مُسلم» : الْعدَد.
(5)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 762 رقم 1081 / 19) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.
(6)
من «م» .
(7)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 759 رقم 1080 / 3) من حَدِيث ابْن عمر.
(8)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 762 رقم 1081 / 19) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة، وَفِيه «غمي» بدل «غم» .
(9)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 143 رقم 1907) من حَدِيث ابْن عمر.
(10)
فِي «م» : وَفِي البُخَارِيّ. والمثبت من «أ، ل» .