الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(حزم)(1) أَنه إِنَّمَا سَأَلَهُ عَن التَّطَوُّع لرِوَايَة " إِنِّي أسرد الصَّوْم " وَلَيْسَ كَمَا
ذكره فَفِي سنَن أبي دَاوُد (2) أَنه سَأَلَهُ عَن الْفَرْض، وأعلها ابْن حزم بِمَا
رددت عَلَيْهِ فِي «تحفة الْمُحْتَاج إِلَى أَدِلَّة الْمِنْهَاج» (3) فراجع ذَلِك مِنْهُ.
الحَدِيث الثَّامِن بعد الْأَرْبَعين
عَن جَابر رضي الله عنه قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ زمَان غَزْوَة تَبُوك فَمر بِرَجُل فِي
ظلّ شجر يرش المَاء عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا بَال هَذَا؟ فَقَالُوا: صَائِم. فَقَالَ عَلَيْهِ
السَّلَام: لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر " (4) .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي «صَحِيحَيْهِمَا» من هَذَا
الْوَجْه، وَلَفظ البُخَارِيّ (5)، عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: " كَانَ رَسُول الله
صلى الله عليه وسلم َ فِي سفر فَرَأَى زحاماً و [رجلا](6) قد ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟
فَقَالُوا: صَائِم. قَالَ: لَيْسَ من الْبر الصَّوْم فِي السّفر ". وَلَفظ مُسلم (7) :
" فَرَأَى رجلا قد اجْتمع عَلَيْهِ النَّاس، وَقد ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَا لَهُ؟ قَالُوا:
رجل صَائِم. فَقَالَ لله: لَيْسَ [من](8) الْبر أَن تَصُومُوا فِي السّفر " وَرَوَاهُ أَبُو
حَاتِم بن حبَان (9) من حَدِيث (عمَارَة بن غزيَّة، عَن مُحَمَّد)(10) بن عبد
(1) فِي «أ، ل» : حَمْزَة. وَهُوَ خطأ، والمثبت من «م» وتلخيص الحبير» وَانْظُر قَول ابْن حزم فِي «الْمُحَلَّى» (6 / 253) .
(2)
«سنَن أبي دَاوُد» (3 / 167 - 168 رقم 2395) .
(3)
«تحفة الْمُحْتَاج» (116 - 117) .
(4)
«الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 218 - 219) .
(5)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 216 رقم 1946) .
(6)
فِي «أ، ل، م» : رجل. والمثبت من «صَحِيح البُخَارِيّ» .
(7)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 786 رقم 1115) .
(8)
من «صَحِيح مُسلم» .
(9)
«صَحِيح ابْن حبَان» (8 / 321 - 322 رقم 3553) .
(10)
فِي «أ، ل» : الْمجد. والمثبت من «م» و «صَحِيح ابْن حبَان» .
الرَّحْمَن بن زُرارة، عَن جَابر، قَالَ: " خرجنَا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فِي تَبُوك
و [كَانَت](1) تُدعَى غَزْوَة [الْعسرَة](2) فَبَيْنَمَا (رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يسير)(3) بَعْدَمَا
أَضْحَى [النَّهَار](4) فَإِذا هُوَ بِرَجُل تَحت ظلّ شَجَرَة، فَقَالُوا: يَا رَسُول الله
[رجل](5) صَامَ فجهده الصَّوْم. فَقَالَ لله: لَيْسَ من الْبر أَن تَصُومُوا فِي
السّفر.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي «سنَنه» (6) من حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ، حَدثنِي يَحْيَى
ابْن أبي كثير، قَالَ: أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ: أَخْبرنِي جَابر بن
عبد الله " أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ مر بِرَجُل فِي ظلّ شَجَرَة يرش عَلَيْهِ المَاء،
فَقَالَ: مَا بَال صَاحبكُم؟ قَالُوا: يَا رَسُول الله، صَائِم. قَالَ: إِنَّه لَيْسَ من
الْبر أَن تَصُومُوا فِي السّفر، وَعَلَيْكُم بِرُخْصَة الله الَّتِي رخص لكم
(فاقبلوها)(7» . قَالَ ابْن الْقطَّان (8) : وإسنادها صَحِيح مُتَّصِل. قلت:
وَمُحَمّد هَذَا الْوَاقِع فِي رِوَايَة النَّسَائِيّ هُوَ (ابْن)(9) ثَوْبَان. كَذَا ذكرُوا هَذَا
الحَدِيث فِي (تَرْجَمته)(10) . وَقَالَ النَّسَائِيّ: لم يسمعهُ من جَابر، وَوَقع فِي
«صَحِيح ابْن حبَان» : ابْن زُرَارَة، كَمَا سلف وَهُوَ مُمكن؛ لِأَنَّهُ فِي الطَّبَقَة.
وَفِي مُسلم (11) قَالَ شُعْبَة: وَكَانَ يبلغنِي عَن يَحْيَى بن أبي كثير أَنه كَانَ
(1) فِي «أ، ل، م» : كَانَ. والمثبت من «صَحِيح ابْن حبَان» .
(2)
فِي «أ، ل، م» : الْعَشِيرَة. وَكتب فَوْقهَا فِي «م» : الْعسرَة. والمثبت من «صَحِيح ابْن حبَان» .
(3)
فِي «صَحِيح ابْن حبَان) : نسير.
(4)
من «صَحِيح ابْن حبَان» .
(5)
من «صَحِيح ابْن حبَان» .
(6)
«سنَن النَّسَائِيّ» (4 / 486 - 487 رقم 2257) .
(7)
فِي «أ» : فاقبلوا. والمثبت من «م، ل» و «سنَن النَّسَائِيّ» .
(8)
«الْوَهم وَالْإِيهَام» (2 / 579) .
(9)
من «م» .
(10)
فِي «أ، ل» : ترجمتهم. والمثبت من «م» .
(11)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 786 رقم 1115) .