الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحَدِيث الْعَاشِر
أَنه صلى الله عليه وسلم َ قَالَ: " لَا (يَصُوم)(1) أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة إِلَّا أَن يَصُوم قبله أَو
يَصُوم بعده " (2) .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي «صَحِيحَيْهِمَا» (3) من
حَدِيث أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ: " لَا يصم أحدكُم يَوْم
الْجُمُعَة إِلَّا أَن يَصُوم قبله أَو يَصُوم بعده " وَهَذَا لفظ مُسلم، وَلَفظ
البُخَارِيّ: " لَا (يصومن)(4) أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة إِلَّا أَن يَصُوم يَوْمًا قبله أَو
بعده " وَفِي رِوَايَة لمُسلم (5) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا: " لَا (تخصوا)(6)
لَيْلَة الْجُمُعَة (بِصَلَاة)(7) من بَين اللَّيَالِي، وَلَا تخصوا يَوْم الْجُمُعَة بصيام
من بَين الْأَيَّام إِلَّا أَن يكون فِي صَوْم يَصُومهُ أحدكُم " وَفِي الصَّحِيحَيْنِ (8)
أَيْضا من حَدِيث مُحَمَّد بن عباد قَالَ: " سَأَلت جَابر بن عبد الله وَهُوَ يطوف
بِالْبَيْتِ: أنهَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ عَن صِيَام يَوْم الْجُمُعَة " قَالَ: نعم وَرب هَذَا
الْبَيْت ". زَاد البُخَارِيّ (9) فِي رِوَايَة مُنْقَطِعَة " يَعْنِي أَن ينْفَرد بصومه " وَفِي
أَفْرَاد البُخَارِيّ (10) من حَدِيث (جوَيْرِية)(11) " أَنه عليه السلام دخل عَلَيْهَا
(1) فِي «الشَّرْح الْكَبِير» : يصومن.
(2)
«الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 247) .
(3)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1985) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 801 رقم 1144 / 147) .
(4)
فِي «صَحِيح البُخَارِيّ» : يَصُوم.
(5)
«صَحِيح مُسلم» (2 / 801 رقم 1144 / 148) .
(6)
فِي «مُسلم» : تختصوا.
(7)
فِي «مُسلم» : بِقِيَام.
(8)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1984) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 801 رقم 1143) وَاللَّفْظ لَهُ.
(9)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1984) .
(10)
«صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1986) .
(11)
فِي «أ» : جويرة. والمثبت من «م، ل» وَجُوَيْرِية بنت الحارثة زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ.
يَوْم الْجُمُعَة وَهِي صَائِمَة، فَقَالَ لَهَا: أصمت أمس؟ قَالَت: لَا. قَالَ:
أَتُرِيدِينَ أَن (تصومي)(1) غَدا؟ قَالَت: لَا. قَالَ: فأفطري ". وَرَوَاهُ ابْن
حبَان فِي «صَحِيحه» (2) عَن عبد الله بن (عَمْرو)(3) قَالَ: " دخل النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ
عَلَى جوَيْرِية بنت الْحَارِث [يَوْم جُمُعَة](4) وَهِي صَائِمَة
…
" الحَدِيث. وَفِي
«مُسْتَدْرك الْحَاكِم» (5) فِي تَرْجَمَة سَواد بن قَارب، وَقَالَ: إِنَّه صَحِيح عَلَى
شَرط [مُسلم](6) من حَدِيث جُنَادَة بن أبي أُميَّة قَالَ: " دخلت عَلَى رَسُول
الله صلى الله عليه وسلم َ فِي نفر من الأزد يَوْم الْجُمُعَة فَدَعَانَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِلَى طَعَام بَين
يَدَيْهِ (فَقُلْنَا: إِنَّا صِيَام)(7) فَقَالَ: أصمتم أمس؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: أفتصومون
غَدا؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فأفطروا. ثمَّ قَالَ: لَا تَصُومُوا يَوْم الْجُمُعَة مُفردا ".
وَأخرج هَذَا الحَدِيث أَحْمد فِي «مُسْنده» (8) بِنَحْوِهِ. وَحَدِيث عبد الله بن
مَسْعُود: " كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يَصُوم من غرَّة كل شهر ثَلَاثَة أَيَّام، وقلما
كَانَ يفْطر يَوْم الْجُمُعَة " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (9)، وَقَالَ: حسن غَرِيب. وَقَالَ ابْن
عبد الْبر (10) : صَحِيح لَا يُخَالف هَذِه الْأَحَادِيث؛ فَإِنَّهُ مَحْمُول عَلَى أَنه لله
كَانَ يصله بِيَوْم الْخَمِيس. قَالَ ابْن عبد الْبر فِي «استذكاره» (11) : اخْتلفت
(1) فِي «أ، ل» : تصومين. والمثبت من «م» و «صَحِيح البُخَارِيّ» .
(2)
«صَحِيح ابْن حبَان» (8 / 375 - 376 رقم 3611) .
(3)
فِي «أ، ل» : عمر. والمثبت من «م» و «صَحِيح ابْن حبَان» .
(4)
من «صَحِيح ابْن حبَان» .
(5)
«الْمُسْتَدْرك» (3 / 608) وَذكره فِي تَرْجَمَة جُنَادَة بن أبي أُميَّة الْأَزْدِيّ.
(6)
«أ، ل، م» : الشَّيْخَيْنِ. والمثبت عَن «الْمُسْتَدْرك» .
(7)
سَقَطت من «أ» والمثبت من «م، ل» و «الْمُسْتَدْرك» .
(8)
«الْمسند» (6 / 324، 430) .
(9)
«جَامع التِّرْمِذِيّ» (3 / 118 - 119 رقم 742) .
(10)
«الاستذكار» (10 / 260) .
(11)
«الاستذكار» (10 / 260 - 261) .