‌الحديث الثالث عشر - البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير - جـ ٥

‌

‌الحَدِيث الثَّالِث عشر

" أَنه صلى الله عليه وسلم َ نهَى عَن صِيَام الدَّهْر "(1) .

هَذَا الحَدِيث صَحِيح، وَقد أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عبد الله بن

عَمْرو بِلَفْظ: " لَا صَامَ من صَامَ الْأَبَد " كَمَا سلف، وَفِي أَفْرَاد مُسلم (2) من

حَدِيث أبي قَتَادَة " أَن عمر قَالَ: يَا رَسُول الله، كَيفَ بِمن يَصُوم الدَّهْر؟

قَالَ: لَا صَامَ وَلَا أفطر - أَو لم يصم وَلم يفْطر ". وَفِي «مُسْند أَحْمد» (3)

و «صَحِيح ابْن حبَان» (4) من حَدِيث عبد الله بن الشخير رَفعه: «من صَامَ

الْأَبَد فَلَا صَامَ وَلَا أفطر ". وَمن حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن (5) " أَن رَسُول

الله صلى الله عليه وسلم َ قيل لَهُ: إِن فلَانا لَا يفْطر نَهَار الدَّهْر إِلَّا لَيْلًا. فَقَالَ لله: لَا صَامَ

وَلَا أفطر ". وَفِي «سنَن الْبَيْهَقِيّ» (6) من حَدِيث أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رضي الله عنه أَن

رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ قَالَ: " من صَامَ الدَّهْر (ضيقت)(7) عَلَيْهِ جَهَنَّم هَكَذَا. وَعقد

(تسعين)(8) " وَرَوَاهُ (9) مَوْقُوفا (عَلَى)(10) أبي مُوسَى أَيْضا. وَهَذَا الحَدِيث

احْتج بِهِ الْبَيْهَقِيّ عَلَى أَنه لَا كَرَاهَة فِي صَوْم الدَّهْر، وَمَعْنى (ضيقت)(11) .

عَلَيْهِ؛ أَي: عَنهُ فَلم يدخلهَا. أَو (ضيقت)(1) عَلَيْهِ أَي لَا يكون لَهُ فِيهَا

مَوضِع. وَلما رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ (2) قَالَ فِي آخِره: قَالَ أَبُو الْوَلِيد يَعْنِي: أَن

يدخلهَا (وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح، وَأَشَارَ غَيره إِلَى الِاسْتِدْلَال بِهِ عَلَى كَرَاهَته.

و) (3) أوردهُ ابْن أبي شيبَة فِي «مُصَنفه» (4) فِي بَاب من كره صَوْم الدَّهْر.

وَاسْتدلَّ بِهِ أَيْضا كَذَلِك ابْن حزم (5)، وَقَالَ: إِنَّمَا أوردهُ رُوَاته كلهم عَلَى

التَّشْدِيد وَالنَّهْي عَن صَوْمه. وَلما رَوَاهُ ابْن حبَان فِي «صَحِيحه» (6) حمله

عَلَى من صَامَ الدَّهْر الَّذِي فِيهِ أَيَّام التَّشْرِيق وَالْعِيدَيْنِ.