‌[الرابع: "عن بريدة - التحبير لإيضاح معاني التيسير - جـ ١

وأما قوله: "من صحتك لسقمك" أي: فإن المرض قد يطرأ فيفوت العمل عليه فيصل المعاد بغير زاد بخلاف إذا اجتهد في صحته في الأعمال الصالحة، فإنه يكتب له ما عمله في صحته في أيام مرضه لحديث:"إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً".

‌

‌[الرابع: "عن بريدة

"] (1):

151/ 4 - وعَن بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذِهِ وَمَا هَذِهِ - وَرَمَى بِحَصَاتَيْنِ -؟ " قَالُوا: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "هَذَاكَ الأَمَلُ، وَهَذَا الأَجَلُ" أخرجه الترمذي (2). [ضعيف].

قوله: "ورمى بحصاتين": كأنه صلى الله عليه وسلم أبعد بحصاة، وهي الأمل، وقرب الأخرى، وهي الأجل.

وهذه الأحاديث دالة على كثرة تحذيره صلى الله عليه وسلم للعباد من الآمال؛ لأن من طال أمله ساء عمله، وأنه كان لا يزال يضرب لهم الأمثال بالأقوال والأفعال حثاً لهم على المسارعة بصالح الأعمال، وقد أشار الله إلى هذا بقوله:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} إلى: {فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ (10)} (3).

قوله: "أخرجه الترمذي":

قلت: وقال: حسن غريب.