الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السلطة التنفيذية التي هي أمير البلد أو حاكمها، كما هو معروف جار.
ولو كان قاضيًا ماضي الحكم لبادر إلى طلب تنفيذ الحكم من أمير بريدة في ذلك الوقت.
وقد أثر الشيخ عبد العزيز بن سويلم البقاء في بريدة وسكنها حتى توفي فيها وبقيت ذريته أسرة فيها حتى الآن كان لأحدهم حائط نخل مشهور في شمال الصباخ يسمى (حايط السويلم) ستأتي الإشارة إليه؟ .
متى ترك الشيخ ابن سويلم القضاء في بريدة:
ربما صح العنوان إذا تساءلنا أولًا عما إذا كان الشيخ ابن سويلم قد استمر في قضاء بريدة بعد سقوط الدولة السعودية الأولى في عام 1234 هـ حتى توفي في بريدة عام 1244 هـ. أي مدة عشر سنين.
وهذا سؤال في موضعه، بل إنّه سؤال ملح، إذ ذكر بعض الدّين يرمون بالقول على عواهنه أنّه استمر قاضيًا على بريدة وناحية القصيم حتى توفي.
إلَّا أن الذي نعرفه من ورع الشيخ ابن سويلم وكونه تلميذ الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب يمنع من ذلك، لأنه كان ولي القضاء بناء على تولية من الحاكم الشرعي للبلاد النجدية الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود، ثم لما توفي في عام 1218 هـ، جدد ولايته سعود أيضًا، ثم ابنه عبد الله بن سعود، ولكن عبد الله بن سعود قبض عليه المصريون في عام 1234 هـ فأرسلوه إلى اسطنبول حيث قتل هناك.
والأهم من ذلك أن الدولة الشرعية التي كانت قائمة وتولى الشيخ عبد العزيز بن سويلم القضاء في ظلها قد سقطت، وبذلك بطلت ولايته من الناحية الفقهية، إلَّا إذا كان الذين تولوا إمارة بريدة، وما يتبعها من القصيم من حكام آل أبي عليان قد جددوا ولايته فإن استمراره صحيح.
ولكن الذي نشك فيه أن يكون ابن سويلم على ورعه يقبل أن يكون واليًا للقضاء في بلد قتل أكثر حكامه وبعضهم لم تستمر ولايته إلَّا أيامًا مثل عبد الله بن حجيلان بن حمد الذين لم تزد أيام ولايته على أربعين يوما قتله بعدها أناس من عشيرته آل أبي عليان، ثم قتل قاتلوه أو قاتلاه اللذان اغتصبا الحكم منه بعد أيام أيضًا.
والمعروف عند الإخباريين من أشياخنا من العوام المعمرين أن الشيخ عبد العزيز بن سويلم اعتزل القضاء رسميًا وفتح له دكانًا في بريدة يسترزق منه بالبيع والشراء، ولكنه كان يحكم أو لنقل يفصل بين المتخاصمين إذا تراضيا بالتحاكم عنده من غير أن تكون له سلطة فرض أحكامه، كما قدمنا في قصة المجنون الذي قتل العجوز.
ويؤيد ذلك ما يرويه أسرة آل سويلم من أن الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن سويلم ذهب إلى الدرعية في عام 1238 هـ ليرى ما عليه الحال في منطقتها، وما إذا كان يستطيع أن يعود إليها، وأنه رأى أنها في حالة سيئة لا يصلح لمثله أن يسكن فيها، وليس المراد من ذلك مدينة الدرعية، وإنما المراد منطقتها ومنها الرياض - مثلًا - التي لم يخربها المصريون.
فعاد إلى بريدة مقررا أن يبقى فيها إلى ما شاء الله، وقد مات فيها بالفعل عام 1244 هـ.
ويذكرون أيضًا أن (عبد الرحمن بن سويلم) الذي استظهرنا أنّه ابن أخيه وأوردنا عشرات الوثائق بخطه قد عاد بالفعل إلى منطقة الرياض أو الخرج ولذلك ليست له ذرية معروفة في بريدة وسيأتي ذكره بعد هذا.
ترجم الأستاذ محمد بن عثمان القاضي للشيخ عبد العزيز بن سويلم، فقال:
عبد العزيز السويلم، من الدرعية هو العالم الجليل الشيخ عبد العزيز بن سويلم بن عبد العزيز العريني من سبيع أصلًا أو حلفًا في قول: ولد هذا العالم في بلدة الدرعية وتربى تربية حسنة، وقرأ القرآن ومبادئ العلوم والخط
والحساب على مقرئ فيها وكان من حملة القرآن، شرع في طلب العلم بهمة عالية ونشاط ومثابرة فقرأ على علماء الدرعية، وما حولها.
ومن أشهر مشائخه الشيخ محمد بن عبد الوهاب وابنه عبد الله، لازمهما في ليله ونهاره، حتى نبغ في فنون عديدة، وكان كثير المطالعة جدًّا واسع الإطلاع في الفقه والتوحيد، ومرجعًا في أنساب نجد، وله مخطوطات ووثائق وحواش ويرمز لها بسلم (1) عينه الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود قاضيًا في بريدة وما يتبها فقام بمهمة القضاء بحزم وسدد في أقضيته وأحبه أهلها وصار إمام جامعها وخطيبه، وانتهى الإفتاء والتدريس بها إليه، وذلك في إمارة حجيلان بن حمد وعبد الله بن حجيلان وسليمان بن عرفج ومحمد العلي بن عرفج، وأول إمارة عبد العزيز المحمد البوعليان، وذلك في ولاية عبد العزيز بن محمد بن سعود وابنه سعود وحفيده عبد الله بن سعود وأوذي بعدخراب الدرعية من أعوان إبراهيم باشا، في حملته على نجد وأعيانها، فصبر وصابر، وكان على جانب كبير من الأخلاق العالية وله مآثر حسنة ولسان ذكر في الثناء من أهالي بريدة والدرعية، وله تلامذة بالدرعية، وفي بريدة ومن أبرز تلامذته عبد الله بن صقيه قاضي بريدة وله حفيد ستأتي ترجمته.
وظل محبوبًا ذا مكانة مرموقة بين النّاس حتى وافاه أجله المحتوم في ذي القعدة من عام 1244 هـ، وخلف ابنًا وابنه خلف ابنًا اسمه عبد العزيز سكن عنيزة، وفتح دكانًا من دكاكين مسجد السوكف الشمالية يبيع الحبوب وتلمذ للجد الشيخ صالح العثمان وكان رجلًا صالحًا، ولهم أحفاد يسكنون القصيم وثادق، وفي الرياض والدرعية، ومنهم إمام الأحساء رحم الله الشيخ عبد العزيز السويلم برحمته الواسعة (2).
(1) لم يتضح لي معنى العبارة، ولم يذكر في أي كتاب يوجد هذا الرمز.
(2)
روضة الناظرين، ج 1، ص 257 - 1258 (الطبعة الأولى).
عبد الرحمن بن سويلم