الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَاب فِي الرَّجُلِ يُجَامِع فَيُكسِل
468 -
(1) مسلم. عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدرِيِّ قَال: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الاثْنَينِ إِلَى قُبَاءَ، حَتى إِذَا كُنا فِي بَني سَالِمٍ، وَقَفَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى بَابِ عِتْبَانَ، فَصَرَخَ (1) بِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ إزَارَهُ، فَقَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:(أعجَلْنَا الرَّجُل)، فَقَال عِتْبَانُ: يا رَسُولَ الله! أَرَأَيتَ الرَّجُلَ يُعجَلُ عَنِ امرَأَتِهِ، وَلَم يُمنِ مَاذَا عَلَيهِ؟ قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:(إنمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)(2).
وفي لفظٍ آخر: أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَرسَلَ إِلَيهِ، فَخَرَجَ (3) وَرَأسُهُ يَقْطُرُ فَقَال:(لَعَلنا أعجَلناكَ! ). قَال: نَعَم يَا رَسُولَ الله. قَال: (إِذَا أُعجِلتَ أَوْ أَقْحَطتَ (4) فَلا غُسْلَ عَلَيكَ، وَعَليكَ الْوُضُوءُ) (5).
لم يذكر (6) البخاري [قوله رحمه الله]، (7):(إِنمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ). ولا قَال: (فَلا غُسْلَ عَلَيكَ).
469 -
(2) مسلم. عَنْ أُبَيِّ بْنِ كعبٍ قال: سَأَلْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ المَرأَةِ ثُمَّ يُكْسِلُ (8). فَقَال: (يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرأَةِ، ثُمَّ يَتَوَضأُ ويصَلِّي)(9). وفِي لفظٍ آخر: يَأتِي أَهْلَهُ، ثُمَّ لا يُنْزِلُ -بدل: يُكْسِل- قال: (يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ).
(1) في "أ": "فضرب".
(2)
مسلم (1/ 269 رقم 343)، البخاري (1/ 284 رقم 180).
(3)
قوله: "فخرج" ليس في (ج).
(4)
"أقحطت" الإقحاط هنا: عدم إنزال المني.
(5)
مسلم (1/ 269 رقم 345).
(6)
في (أ): "لم يقل".
(7)
ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(8)
"يكسل" يقال: أكسل الرجل إذا ضعف في جماعه عن الإنزال.
(9)
مسلم (1/ 270 رقم 346)، البخاري (1/ 398 رقم 293).
470 -
(3) وَعَنْ زَيدِ بْنِ خَالِدٍ أنهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفانَ قَال: قُلْتُ: أَرَأَيتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ وَلَم يُمن؟ قَال عُثْمَانُ بْنُ عَفانَ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَال عُثْمَانُ: سَمعتُهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم (1).
471 -
(4) وعَن أَبِي أيوبَ، سَمِعَ ذَلِكَ مِن النبِيِّ صلى الله عليه وسلم. (2) زاد البخاري: فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزبيرَ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيدِ اللهِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعبٍ رضي الله عنه فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
472 -
(5) مسلم. عَن أبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَال: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَنْسَخُ حَدِيثُهُ بَعضُهُ بَعضًا كَمَا يَنْسَخُ الْقُرآنُ بَعضُهُ بَعضًا (3). لم يذكر البخاري قول أبي العلاء.
473 -
(6) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال: (إِذَا جَلَسَ بَينَ شُعَبِها الأربَع (4)، ثُمَّ جَهدها (5) فَقَد وَجَبَ عَلَيهِ الْغُسْلُ) (6). وفي رواية:"وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ". وفي أخرى: "ثُمَّ اجْتَهدَ" لَمْ يَقُلِ البخاري: "وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ".
474 -
(7) مسلم. عَنْ أَبِي مُوسَى قَال: اخْتَلَفَ فِي ذَلِكَ رَهْط مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَال الأَنْصَارِيونَ: لا يَجِبُ الْغُسْلُ إِلا مِنَ الدَّفْقِ، أَوْ مِنَ الْمَاءِ، وَقَال الْمُهاجِرُونَ: بَلْ (7) إِذَا خَالطَ فَقَد وَجَبَ الْغُسْلُ. قَال: قَال أبو مُوسَى:
(1) مسلم (1/ 270 رقم 347)، البخاري (1/ 283 رقم 179)، وانظر رقم (292).
(2)
مسلم (1/ 271 رقم 347)، البخاري (1/ 396 رقم 292).
(3)
مسلم (1/ 269 رقم 344).
(4)
"شعبها الأربع" الشعب: النواحي واحدتها شعبة، والمراد شعب الفرج الأربع، وقيل: هي اليدان والرجلان.
(5)
"جهدها" قال الخطابي: أي حفزها، وقال عياض: بلغ جهده في العمل فيها.
(6)
مسلم (1/ 271 رقم 348)، البخاري (1/ 395 رقم 291).
(7)
في (أ): "بلى".