الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[بَابُ بِدْءِ فَرْضِ الصَّلاة رَكْعَتَين رَكْعَتَين]
(1)
975 -
(1) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ زَوْج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنهَا قَالتْ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَينِ رَكْعَتَينِ في الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ في صَلاةِ الْحَضَرِ (2). وفي لفظ آخر: فَرَضَ اللهُ الصَّلاةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَينِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا في الْحَضَرِ وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الأُولَى. وفي لفظ آخر: أَنَّ الصَّلاةَ أوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَينِ، فَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلاةُ الْحَضَرِ. قَال الزُّهْرِيُّ: فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ: مَا بَالُ عَائِشَةَ تُتِمُّ في السَّفَرِ؟ قَال: إنهَا تَأَوَّلَتْ كَمَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ رضي الله عنه وفي بعض طرق البُخَارِي: عَنْ عَائِشَةَ أَيضًا قَالتْ: فُرضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَينِ ثُمَّ هَاجَرَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا، وَتُرِكَتْ صَلاةُ السَّفَرِ عَلَى الأُولَى (3). ذكره في باب "من أين أَرَّخُوا التاريخ" بعد "المناقب".
بَابُ (4) قصْرِ الصَّلاةِ
976 -
(1) مسلم. عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَال: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطابِ رضي الله عنه: {فَلَيسَ عَلَيكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} (5) فَقَدْ أمِنَ النَّاسُ! فَقَال: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ
(1) ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(2)
مسلم (1/ 478 رقم 685)، البخاري (1/ 464 رقم 350)، وانظر (1090، 3935).
(3)
في (ج): "الأول".
(4)
ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(5)
سورة النساء، آية (101).
ذَلِكَ فَقَال: (صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ)(1). لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث.
977 -
(2) مسلم. عَنِ ابْنِ عبَاسٍ قَال: فَرَضَ اللهُ الصَّلاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ في الْحَضَرِ أَرْبَعًا، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَينِ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً (2). ولا أخرج البُخَارِي أيضًا هذا الحديث.
978 -
(3) مسلم. عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ قَال: سَألْتُ ابْنَ عبَاسٍ كَيفَ أُصَلِّي إذَا كُنْتُ بِمَكةَ إذَا لَمْ أُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ؟ فَقال: رَكْعَتَينِ سُنةَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم (3). ولا أخرج البُخَارِي أيضًا هذا الحديث لا عن ابن عباس ولا عن غيره.
979 -
(4) مسلم. عَن حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطابِ قَال: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ في طَرِيقِ مَكةَ قَال: فَصَلَّى لَنَا الظهْرَ ركْعَتَينِ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلنا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ (4)، وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ، فَحَازَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَة نَحْوَ حَيثُ صَلَّى فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا، فَقَال: مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ؟ قُأتُ: يُسَبِّحُونَ (5). قَال: لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا أتْمَمْتُ صَلاتي، يَا ابْنَ أَخِي! إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَينِ حَتى قَبَضَهُ اللهُ عز وجل، وَصَحِبْتُ أبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكعَتَينِ حَتى قَبَضَهُ اللهُ، وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَينِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ، ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَينِ حَتى قَبَضَهُ اللهُ، وَقَدْ قَال
(1) مسلم (1/ 478 رقم 686).
(2)
مسلم (1/ 479 رقم 687)
(3)
مسلم (1/ 479 رقم 688).
(4)
"رحله" أي: منزله.
(5)
المسبح هنا: المتنفل، والسُّبْحة هنا: صلاة النفل.
اللهُ عز وجل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} (1)(2). خرجه البُخَارِي مِن قوله: صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ
…
إلى آخره. والصحيحُ أنَّ عُثمَانَ رضي الله عنه أتمَّ في آخرِ أَمرهِ عَلَى مَا يَأتِي بَعدُ إن شَاء الله عز وجل.
980 -
(5)[مسلم. عَنْ حَفْصٍ أَيضًا قَال: مَرِضْتُ مَرَضًا، فَجَاءَنِي ابْنُ عُمَرَ يَعُودُنِي، قَال: وَسَأَلْتُهُ عَنِ السُّبْحَةِ في السَّفَرِ؟ فَقَال: صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في السَّفَرِ فَمَا رَأَيتُهُ يُسَبِّحُ، وَلَوْ كُنْتُ مُسَبّحًا لأَتْمَمْتُ، وَقَدْ قَال اللهُ تَعَالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}](3)(4).
981 -
(6) وعَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: صَلَّيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّيتُ مَعَهُ الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيفَةِ رَكْعَتَينِ (5).
982 -
(7) وعَن شُعْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ قَال: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلاةِ؟ فَقَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلاثَةِ فَرَاسِخَ -شُعْبَةُ الشَّاكُّ- صَلَّى رَكْعَتَينِ (6). لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث.
983 -
(8) مسلم. عَنْ جُبَيرِ بْنِ نُفَيرٍ قَال: خَرَجْتُ مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ إلَى قَرْيَةٍ عَلَى رَأْسِ سَبْعَةِ عَشَرَ أَوْ ثَمَانِيَةِ عَشَرَ مِيلًا، فَصَلَّى (7) رَكْعَتَينِ، فَقُلْتُ
(1) قوله: "حسنة" ليس في (أ)، وهي من الآية (21) من سورة الأحزاب.
(2)
مسلم (1/ 479 - 480 رقم 689)، البخاري (2/ 577 رقم 1101)، وانظر (1102).
(3)
ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(4)
انظر الحديث رقم (4) في هذا الباب.
(5)
مسلم (1/ 480 رقم 690)، البخاري (2/ 569 رقم 1089)، وانظر أرقام (1546، 1547، 1548، 1551، 1712، 1714، 1715، 2951، 2986).
(6)
مسلم (1/ 481 رقم 691).
(7)
في (أ): "وصلى".
لَهُ، فَقَال: رَأَيتُ عُمَرَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيفَةِ رَكْعَتَينِ، فَقُلْتُ لَهُ، فَقَال: إِنمَا أَفْعَلُ كَمَا رَأَيتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ (1). وفِي رِوَايَةٍ: ثَمَانِيَةِ عَشَرَ مِيلًا. لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث.
984 -
(9) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ قَال: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكةَ فَصَلَّى رَكْعَتَينِ رَكْعَتَينِ حَتى رَجَعَ، قُلْتُ: كَمْ أَقَامَ بِمَكَّةَ؟ قَال: عَشْرًا (2).
985 -
(10) وعَنْهُ قَال: خَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِلى الْحَجِّ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ (3). ولم يقل البُخَارِي: خَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْحجِّ، قَال: خَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ. كما تقدم.
986 -
(11) البُخَارِي. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ، فَنَحْنُ إِذَا سَافَرْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ قَصَرْنَا، وإنْ (4) زِدْنَا أَتْمَمْنَا (5). تفرد البُخَارِي بهذا الحديث. وفي لفظ آخر: أَقَامَ الله صلى الله عليه وسلم بِمَكةَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا. ذكره في المغازي. وفي آخر: أَقمْنَا معَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
987 -
(12) مسلم. عَن ابنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنهُ صَلَّى صَلاةَ الْمُسَافِرِ بِمِنًى وَغَيرِهِ رَكْعَتَينِ، وَأَبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَكْعَتَينِ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا أَرْبَعًا (6). وفي طريق آخرى: وَعُثْمَانُ ثَمَانِيَ سِنِينَ، أَوْ قَال: سِتَّ سِنِينَ.
(1) مسلم (1/ 481 رقم 692).
(2)
مسلم (1/ 481 رقم 693)، البخاري (2/ 561 رقم 10811)، وانظر رقم (4297).
(3)
انظر الحديث رقم (9) في هذا الباب.
(4)
في (ج): "وإذا".
(5)
البخاري (2/ 561 رقم 1080)، وانظر أرقام (4298، 4299).
(6)
مسلم (1/ 482 رقم 694)، البخاري (2/ 563 رقم 10812)، وانظر رقم (1655).