الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1083 -
(2) وخرَّج عَنْ أَبِي مُوسَى-ولم يُخرِجه مسلم-، قَال: قَال: رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا)(1). خرَّجه في "الجهاد" في باب "يُكتب للمسافر ما كان يعمل في الإقامة".
بَابٌ فِي صَلاةِ الأَوَّابِينَ [حِينَ تَرْمضُ الفِصَالُ]
(2)
1084 -
(1) مسلم. عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيبَانِيِّ أَنَّ زَيدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقَال: أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاةَ فِي غَيرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال:(صَلاةُ (3) الأَوَّابِينَ (4) حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ) (5)(6). وفي طريق آخرى: عَنْ زَيدِ بْنِ أَرْقَمَ قَال: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ، فَقَال:(صَلاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ).
لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث.
بَابٌ فِي صَلاةِ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى
1085 -
(1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ
(1) البخاري (6/ 136 رقم 2996).
(2)
ما بين المعكوفين ليس في (ج).
(3)
في (ج): "إن صلاة".
(4)
"الأوابين" الأواب: المطيع، وقيل: الراجع إلى الطاعة.
(5)
"ترمض الفصال" أي حين تحترق أخفاف صغار الإبل من شدة حر الرمل.
(6)
مسلم (1/ 515 - 516 رقم 748).
صَلاةِ اللَّيلِ؟ فَقَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى)(1). وفي لفظ آخر: قَامَ رَجُلٌ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيفَ صَلاةُ اللَّيلِ؟ قَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ). وفي بعض ألفاظ البُخَارِي: عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ، فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيتَ).
1086 -
(2) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بَينَهُ وَبَينَ السَّائِلِ، فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيفَ صَلاةُ اللَّيلِ؟ قَال: (مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً، وَاجْعَلْ آخِرَ صَلاتِكَ وتْرًا). ثُمَّ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ، وَأَنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلا أَدْرِي أَهُوَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَال لَهُ (2) مِثْلَ ذَلِكَ (3).
1087 -
(3)[وعَنهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: (اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيلِ وتْرًا]) (4)(5).
1088 -
(4) وعَنهُ، عَن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال:(بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوتْرِ)(6).
(1) مسلم (1/ 516 و 518 رقم 749)، البخاري (1/ 561 - 562 رقم 472)، وانظر أرقام (473، 990، 995، 1137).
(2)
قوله: "له" ليس في (أ).
(3)
انظر الحديث رقم (1) في هذا الباب.
(4)
ما بين المعكوفين تأخر في (ج) عن الحديث الذي بعده.
(5)
مسلم (1/ 517 رقم 571)، البخاري (2/ 488 رقم 998).
(6)
مسلم (1/ 517 رقم 750)، وانظر الذي قبله.
1089 -
(5) وعَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال:(الْوتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيلِ)(1). لم يخرج البُخَارِي هذا اللفظ.
1090 -
(6) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّ رَجُلًا نَادَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيفَ أُوتِرُ صَلاةَ اللَّيلِ؟ فَقَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِنْ أَحَسَّ أَنْ يُصْبِحَ سَجَدَ سَجْدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى)(2). في بعض طرق البُخَارِي: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَلَى المِنبَر يَخْطُبُ.
1091 -
(7) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَال: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ: أَرَأَيتَ الرَّكْعَتَينِ قَبْلَ صَلاةِ الْغَدَاةِ، أَأطِيلُ (3) فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ؟ قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، ويوتِرُ بِرَكْعَةٍ. قَال: قلْتُ: إِني لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ. قَال: إِنَّكَ لَضَخْمٌ (4) أَلا تَدَعُنِي أَسْنَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيِثَ (5)؟ ! كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، ويوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ويُصَلِّي رَكْعَتَينِ قَبْلَ الْفَجْرِ (6) كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيهِ (7) (8). وفِي رِوَايّةٍ: ويوتِرُ بِرَكْعَةٍ مِنْ
(1) مسلم (1/ 518 رقم 752). ولم يذكر المؤلف الحديث الذي بعده رقم (753)، ولفظه: عَنْ أبِي مِجْلَزٍ قَال: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْوتْرِ؟ فَقَال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيلِ). وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيلِ).
(2)
مسلم (1/ 518 رقم 749)، البخاري: انظر أطراف حديث رقم (1) في هذا الباب.
(3)
في (ج): "أطيل".
(4)
"إنك لضخم" إشارة إلى الغباوة، وذلك أنه قطع عليه الكلام قبل تمام حديثه.
(5)
"أستقرئ لك الحديث" أذكره وآتى به على وجهه بكماله.
(6)
في (ج): "الغداة".
(7)
"كأنَّ الأذان بأذنيه" الأذان هنا الإقامة، أي كأنَّه يسمع الإقامة بالصلاة لشدة تخفيفها بالنسبة إلى باقي صلاته صلى الله عليه وسلم.
(8)
انظر الحديث رقم (1) في هذا الباب.