الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ التَّرغيبِ في قيامِ اللَّيلِ
4703 -
أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِي عليُّ بنُ حُسَينٍ، أنَّ حُسَينَ بنَ عليٍّ أخبرَه، أنَّ عَلِيَّ بنَ أبى طالِبٍ أخبرَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَه وفاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيلًا فقالَ:"ألاتُصَلّيانِ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّما أنفُسُنا بيَدِ اللَّهِ، فإِذا شاءَ أن يَبعَثَنا بَعَثَنا. فانصَرَفَ حينَ قُلتُ ذَلِكَ ولَم يَرجِعْ إلَيَّ شَيئًا، ثم سَمِعتُه وهو مُوَلٍّ يَضرِبُ فخِذَه ويَقولُ:" {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54] "
(1)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ
(2)
.
4704 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيل بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان الرَّجُلُ على عَهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إذا رأَى رُؤيا قَصَّها على النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فتَمَنَّيتُ أن أرَى رُؤيا فأَقُصَّها على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: وكُنتُ غُلامًا شابًّا أعزَبَ، فكنتُ أنامُ
(1)
المصنف في الصغرى (824). وأخرجه أحمد (900) عن أبي اليمان به. والبخاري (4724)، والنسائي (1610)، وابن خزيمة (1139) من طريق الزهري به.
(2)
البخاري (1127)، ومسلم (775).
في المَسجِدِ - قال: فرأيتُ كأَنَّ مَلَكَينِ أتَيانِي، فقالَ أحَدُهُما لِلآخَرِ: انطَلِقْ به إلى النّارِ. قال: فجَعَلتُ أقولُ: أعوذُ باللَّهِ مِنَ النّارِ. قال: فلَقِيَنا مَلَكٌ آخَرُ فقالَ لِي: لم تُرَعْ. قال: فانطَلَقوا بى حَتَّى وقَفنا على النّارِ، فإِذا هِى مَطويَّةٌ، وإِذا لَها قَرنانِ كَقَرنَىِ البِئرِ. قال: ورأَيتُ فيها رِجالًا أعرِفُهُم. قال: فلَمّا أصبَحتُ غَدَوتُ على حَفصةَ فقَصَصْتُها عَلَيها، فقَصَّتها حَفصَةُ على رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"نِعمَ الرَّجُلُ عبدُ اللَّهِ لَو كان يَقومُ مِنَ اللَّيلِ". قال سالِمٌ: فكانَ لا يَنامُ مِنَ اللَّيلِ إلا قَليلًا
(1)
. رواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مَحمودٍ وإِسحاقَ بنِ نَصرٍ عن عبدِ الرزاقِ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ
(2)
.
4705 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي الزِّنادِ ومالِكُ بنُ أنَسٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن عبدِ الرحمنِ هو الأعرَجُ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "يَعقِدُ الشَّيطانُ على قافيَةِ رأسِ أحَدِكُم إذا نامَ ثلاثَ عُقَدٍ، كُلُّ عُقدَةٍ يَضرِبُ مَكانَها: عَلَيكَ لَيلٌ طَويلٌ فارقُدْ. فإِذا استَيقَظَ، فإن ذكَر رَبَّه انحَلَّت عُقدَةٌ، فإِن تَوَضّأَ انحَلَّت عُقدَةٌ، فإن صَلَّى انحَلَّت عُقدَةٌ، فأصبَحَ نَشيطًا طَيِّبَ النَّفسِ، وإِن لم يَفعَلْ أصبَحَ خَبيثَ النَّفسِ
(1)
عبد الرزاق (1645)، ومن طريقه أحمد (6330)، والترمذي (321) مختصرًا، وأخرجه البخاري (1121)، وابن ماجه (3919) من طريق معمر به.
(2)
البخاري (1121، 3738)، ومسلم (2479/ 140).
كَسلانَ"
(1)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن أبي الزِّنادِ
(2)
.
4706 -
[أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ (ح) و]
(3)
أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عَجلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ مِنَ اللَّيلِ فصَلَّى وأيقَظَ امرأتَه، فإِن أبَت نَضَحَ في وجهِها الماءَ، رَحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت مِنَ اللَّيلِ فصَلَّت وأيقَظَت زَوجَها، فإِن أبَى نَضَحَت في وجهِه الماءَ"
(4)
.
4707 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المِهرَجانِيُّ ابنُ السَّقّاءِ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الفامِيُّ
(5)
قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا
(1)
مالك 1/ 176، ومن طريقه أبو داود (1306)، وابن حبان (2553). وأخرجه أحمد (7308)، والنسائي (1606)، وابن خزيمة (1131) من طريق أبى الزناد به.
(2)
البخاري (1142)، ومسلم (776).
(3)
ليس في: ص 2.
(4)
المصنف في الصغرى (828) عن الحاكم. والحاكم 1/ 309. وأخرجه أحمد (7410)، وأبو داود (1308)، والنسائي (1609)، وابن ماجه (1336)، وابن خزيمة (1148)، وعنه ابن حبان (2567) من طريق يحيى به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1160).
(5)
في م: "القاضي". وتقدمت ترجمته في (408).
محمدُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ العامِرِيُّ أخو الحسنِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدثنا شَيبانُ، عن الأعمَشِ، عن علىِّ بنِ الأقمَرِ، عن الأغَرِّ أبى مُسلِمٍ، عن أبي سعيدٍ وأَبِى هريرةَ رضي الله عنهما قالا: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ استَيقَظَ مِنَ اللَّيلِ وأيقَظَ امرأتَه، فصَلَّيا رَكعَتَينِ جَميعًا، كُتِبا لَيلَتَئذٍ مِنَ الذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا والذّاكِراتِ"
(1)
.
4708 -
وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سُفيانُ
(2)
، عن علىِّ بنِ الأقمَرِ. فذكَره
(3)
. ولَم يَرفَعْه، ولا ذكَر أبا هريرةَ رضي الله عنه، جَعَلَه في كَلامِ أبى سَعيدٍ.
قالَ أبو داودَ: رواه ابنُ مَهدِيٍّ عن سُفيانَ. قال: وأُراه ذكَر أبا هُرَيرَةَ. قال أبو داودَ: حَديثُ سُفيانَ مَوقوفٌ
(4)
.
قال الشيخُ: ورواه عيسَى بنُ جَعفَرٍ الرّازِيُّ عن سُفيانَ مَرفوعًا نَحوَ حَديثِ الأعمَشِ
(5)
.
4709 -
أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُعاذُ بنُ عَوذِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا عَوفٌ الأعرابِيُّ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَلَامٍ قال: لَمّا أن
(1)
المصنف في الصغرى (829)، والشعب (3083). وأخرجه أبو داود (1309)، والنسائي في الكبرى (11406) من طريق عبيد الله به. وابن ماجه (1335) من طريق شيبان به.
(2)
بعده في أبي داود: "عن مسعر". وينظر تحفة الأشراف 3/ 300.
(3)
أبو داود (1309). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1161).
(4)
أبو داود عقب (1309).
(5)
أخرجه الحاكم 2/ 416، 417 من طريق عيسى بن جعفر به، وقال: على شرط الشيخين.
قَدِمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المَدينَةَ، وانجَفَلَ
(1)
النّاسُ قِبَلَه، فقالوا: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قال: فَجِئتُ في النّاسِ لأنظُرَ إلى وجهِه، فلَمّا أن رأَيتُ وجهَه عَرَفتُ أنَّ وجهَه لَيسَ بوَجه كَذّابٍ، فكانَ أوَّلَ شَئٍ سَمِعتُ مِنه أن قال:"يا أيُّها النّاسُ، أطعِموا الطَّعامَ، وأفشُوا السَّلامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا باللَّيلِ والنّاسُ نيامٌ، تَدخُلوا الجَنَّةَ بسَلامٍ"
(2)
.
4710 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الزّاهِدُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن رَبيعَةَ
(3)
بنِ يَزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَولانِيِّ، عن أبي أُمامَةَ الباهِلِيِّ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"عَلَيكُم بقيامِ اللَّيلِ؛ فإِنَّه دأبُ الصّالِحينَ قَبلَكُم، وهو قُربَةٌ لَكُم إلى رَبِّكُم، ومَكفَرَةٌ لِلسَّيِّئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإِثمِ"
(4)
. كَذا في هَذِه الرِّوايَةِ.
4711 -
وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بَكرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِيُّ، حدثنا مَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا خالِدٌ أبو عبدِ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ
(1)
انجفل الناس: أي ذهبوا مسرعين نحوه. النهاية 1/ 279.
(2)
المصنف في دلائل النبوة 2/ 531، 532، والمعرفة والتاريخ 1/ 264. وأخرجه أحمد (23784)، والترمذي (2485)، وابن ماجه (3251) من طريق عوف به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
(3)
في المستدرك: "ثور". وينظر تهذيب الكمال 28/ 187.
(4)
الحاكم 1/ 308، وقال: على شرط البخاري. وأخرجه ابن خزيمة (1135) من طريق عبد الله بن صالح به.
الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عثمانَ بنِ ثابِتٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ أبي كَثيرٍ، حدثنا مَكِّيٌّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ خالِدُ بنُ أبي خالِدٍ، عن يَزيدَ بنِ رَبيعَةَ، عن أبي إدريسَ الخَولانِيِّ، عن بلالِ بنِ رَباحٍ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أنَّه قال:"عَلَيكُم بقيامِ اللَّيلِ، فإِنَّه دأبُ الصَّالِحينَ قَبلَكُم، وقُربَةٌ إلى اللَّهِ، وتَكفيرٌ لِلسَّيِّئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإِثمِ، ومَطرَدَةٌ لِلدّاءِ عن الجَسَدِ". لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ، وفِي رِوايَةِ القَطّانِ:"وإِنَّ قيامَ اللَّيلِ قُربَةٌ إلى اللَّهِ تعالَى"
(1)
.
4712 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا بَكرُ بنُ خُنَيسٍ، عن محمدٍ القُرَشِىِّ، عن رَبيعَةَ بنِ يَزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَولانِىِّ، عن بلالٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَلَيكُم بقيامِ اللَّيلِ، فإِنَّه دأبُ الصَّالِحينَ قَبلَكُم، وإِنَّ قيامَ اللَّيلِ قُربَةٌ إلى اللَّهِ تعالَى، وتَكفيرٌ لِلسَّيِّئاتِ، ومَنهاةٌ عن الإِثمِ، ومَطرَدَةٌ لِلدّاءِ عن الجَسَدِ"
(2)
.
4713 -
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن زُبَيدٍ، عن مُرَّةَ الهَمْدانِيِّ قال: قال عبدُ اللَّهِ: فضلُ صَلاةِ اللَّيلِ على صَلاةِ
(1)
المصنف في الشعب (3087، 3088).
(2)
أخرجه الترمذي (3549) من طريق أبى النضر به. وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل =
النَّهارِ كَفَضلِ صَدَقَةِ السِّرِّ على صَدَقَةِ العَلانيَةِ
(1)
.
= يقول: محمد القرشي، هو محمد بن سعيد الشامى، وهو ابن أبي قيس، وهو محمد بن حسان، وقد ترك حديثه.
(1)
أخرجه ابن أبي الدنيا في قيام الليل (13) من طريق مسعر به. وابن المبارك في الزهد (23)، وعبد الرزاق (4735) من طريق زبيد به.