الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحَنظَلِىُّ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن ثَورٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو إسحاقَ الطّالْقانِىُّ، حدثنا الوَليدُ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ وثَورِ بنِ يَزيدَ، عن يونُسَ بنِ سَيفٍ الكَلاعِىِّ، عن قُباثِ بنِ أشيَمَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "صَلاةُ رَجُلَينِ يَؤُمُّ أحَدُهُما صاحِبَه أزكَى عِندَ اللهِ مِن صَلاة أربَعَةٍ تَترَى
(1)
، وصَلاةُ أربَعَةٍ يَؤُمُّهُم أحَدُهُم أزكَى عِندَ اللهِ مِن صَلاةِ ثَمانيَةٍ تَترَى، وصَلاةُ ثَمانيَةٍ يَؤُمُّهُم أحَدُهُم أزكَى عِندَ اللهِ مِن صَلاةِ مِائَةٍ تَترَى"
(2)
. هذا حَديثُ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، وقالَ عيسَى بنُ يونُسَ في رِوايَتِه: عن ثَورٍ، عن يونُسَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ زيادٍ، عن قُباثٍ. وكَذَلِكَ رَواه البخاريُّ في "التّاريخِ"، عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ، عن الوَليدِ، عن ثَورٍ، عن يونُسَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ زيادٍ، عن قُباثٍ
(3)
.
بابُ ما جاءَ في فضلِ المشىِ إلَى المسجِدِ لِلصَّلاةِ
5030 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ،
(1)
تترى: أي متفرقين. ينظر النهاية 1/ 181.
(2)
أخرجه الطبراني 19/ 36 (74) من طريق إسحاق بن راهويه به. وابن قانع في معجم الصحابة (910) من طريق بشر بن موسى وعنده: عبد الرحمن بن جابر ويزيد بن يزيد عن يونس.
(3)
التاريخ الكبير 7/ 192. وقال الذهبي 2/ 992: إسناده وسط.
عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "فضلُ صَلاةِ الرَّجُلِ في جَماعَةٍ على صَلاتِه في بَيتِه وصَلاتِه في سوقِه خَمسًا
(1)
وعِشرينَ دَرَجَةً، وما مِن رَجُلٍ يتوضأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ ثُمَّ يأتِى المَسجِدَ لا يَنهَزُه
(2)
إلا الصَّلاةُ إلا كُتِبَ له بكُلِّ خُطوَةٍ دَرَجَةٌ، وحُطَّ عنه خَطيئَةٌ حَتَّى يَدخُلَ المَسجِدَ، فإِذا دَخَلَ المَسجِدَ
(3)
كان في صَلاةٍ ما كانَتِ الصَّلاةُ تَحبِسُه، والمَلائكَةُ تُصَلِّى على أحَدِكُم ما دامَ في مَجلِسِه
(4)
الَّذِى صَلَّى فيه: اللَّهُمَّ ارحَمْه، اللَّهُمَّ اغفِرْ له. ما لَم يُؤذِ فيه، ما لَم يُحدِثْ فيه"
(5)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ، جَميعًا عن أبي مُعاويَةَ
(6)
.
5031 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ نَظيفٍ
(7)
المِصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو الفَضلِ العباسُ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ الرّافِقِىُّ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ بنِ هِلالٍ، حدثنا أبى، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ الدُّورِىُّ، حدثنا زَكَريّا
(1)
في م: "خمسة".
(2)
لا ينهزه: أي لا ينهضه، ولا يدفعه. ينظر فتح الباري 4/ 341، والنهاية 5/ 136.
(3)
ليس في: الأصل، س.
(4)
في م: "مسجده".
(5)
المصنف في الصغرى (492). وأخرجه أحمد (7430)، وأبو داود (559)، وابن ماجه (786)، وابن خزيمة (1490)، وابن حبان (2043) من طريق أبى معاوية به مختصرًا ومطولًا.
(6)
البخاري (477)، ومسلم 1/ 459 (649/ 272).
(7)
في س، م:"لطيف".
ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرٍو الرَّقِّىُّ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن أبي حازِمٍ
(1)
الأشجَعِىِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن تَطَهَّرَ في بَيتِه ثُمَّ مَشَى إلَى بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ تَعالَى، فيَقضِى فريضَةً مِن فرائضِ اللَّهِ، كانَت خُطواتُه إحداهُما تَحُطُّ خَطيئَةً، والأُخرَى تَرفَعُ دَرَجَةً"
(2)
. لَفظُ حَديثِ الحافظِ والقاضِى، وفِي رِوايَةِ المِصرِىِّ:"يُؤَدِّى فريضَةً مِن فرائضِ اللَّهِ، كانَت خُطوَتاه إحداهُما تَحُطُّ عنه خَطيئَةً، والأُخرَى تَرفَعُ له بها دَرَجَةً". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن زَكَريّا بنِ عَدِىٍّ
(3)
.
5032 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، أخبرَنِى الأسوَدُ بنُ العَلاءِ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"حينَ يَخرُجُ أحَدُكُم مِن بَيتِه إلَى مَسجِدِه، فرِجلٌ تَكتُبُ حَسَنَةً، وأُخرَى تَمحو سَيِّئَةً"
(4)
.
5033 -
[أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو الرَّبيعِ الزَّهرانِىُّ قال: سَمِعتُ إسماعيلَ بنَ جَعفَرٍ، و]
(5)
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو
(1)
في م: "حاتم".
(2)
أخرجه أبو يعلى (6201)، وعنه ابن حبان (2044)، من طريق عبيد الله بن عمرو به.
(3)
مسلم (666/ 282).
(4)
أخرجه أحمد (8257)، والناس (704)، وابن حبان (1622) من طريق ابن أبي ذئب به.
(5)
زيادة من: م. ومثبت في حاشية "ن" وكتب فوقها: "ضرب عليه في أصل المصنف".
النَّضرِ، حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"ألا أدُلُّكُم على ما يَمحو اللهُ به الخَطايا ويَرفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ ". قالوا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ. قال: "إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِه، وكَثرَةُ الخُطا إلَى المَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، فذَلِكُمُ الرِّباطُ"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه
(2)
.
5034 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا أبو غَسّانَ محمدُ بنُ مُطَرِّفٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن غَدا إلَى المَسجِدِ وراحَ أعَدَّ اللهُ له في الجَنَّةِ نُزُلًا
(3)
كُلَّما غَدا أو
(4)
راحَ"
(5)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، كِلاهُما عن يَزيدَ بنِ هارونَ
(6)
.
(1)
أخرجه الترمذي (51)، وابن خزيمة (5) من طريق إسماعيل بن جعفر به، وتقدم في (387) من طريق مالك.
(2)
مسلم (251/ 41).
(3)
النُّزُل: ما يهيأ للضيف عند قدومه. صحيح مسلم بشرح النووي 5/ 170.
(4)
في الأصل، م:"و".
(5)
أخرجه أحمد (10608)، وابن خزيمة (1496)، وابن حبان (2037) من طريق يزيد بن هارون به.
(6)
البخاري (662)، ومسلم (669/ 285).
5035 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِىُّ يَعنِى العباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى حازِمٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ وبَكرُ بنُ مُضَرَ، عن ابنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"أرأيتُم لَو أن نَهَرًا ببابِ أحَدِكُم يَغتَسِلُ مِنه كُلَّ يَومٍ خَمْسَ مَرّاتٍ، هَل يَبقَى مِن دَرَنِه شَئٌ؟ ". أظُنُّه قال: قالوا: لا يَبقَى مِن دَرَنِه شَئٌ. قالَ: "فذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَواتِ الخَمسِ، يَمحو اللهُ بهِنَّ الخَطايا". لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللهِ، وفِي رِوايَةِ ابنِ عبدانَ:"كَذَلِكَ الصَّلَواتُ الخَمسُ يُذهِبنَ الخَطايا"
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ حَمزَةَ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ
(2)
.
5036 -
وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ، حدثنا محمدُ بنُ الوَليدِ البَغدادِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، حدثنا الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال:
(1)
تقدم في (1714).
(2)
البخاري (528)، ومسلم (667/ 283).
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ الصَّلَواتِ الخَمسِ كَمَثَلِ نَهرٍ جارٍ يَمُرُّ
(1)
على بابِ أحَدِكُم يَغتَسِلُ مِنه كُلَّ يَومٍ خَمسَ مَرّاتٍ"
(2)
. قال: قال الحَسَنُ: وما يُبقِى ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ؟ لَفظُ حَديثِ أبى مُعاويَةَ، وفِي حَديثِ يَعلَى بنِ عُبَيدٍ أدرَجَ في الحديثِ: فماذا يَبقَى مِن دَرَنِهِ؟ رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ
(3)
.
5037 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو تَوبَةَ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ حُمَيدٍ، عن يَحيَى بنِ الحارِثِ، عن القاسِمِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي أُمامَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن خَرَجَ مِن بَيتِه مُتَطَهِّرًا إلَى صَلاةٍ مَكتوبَةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خَرَجَ إلَى تَسبيحِ الضُّحَى لا يُنصِبُه إلا إيّاه فأجرُه كأجرِ المُعتَمِرِ، وصَلاةٌ على إثرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بَينَهُما كِتابٌ في عِليّينَ"
(4)
.
5038 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن أبي عُشَّانَةَ، أنَّه سَمِعَ عُقبَةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنِىَّ يُحَدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "إذا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ مَرَّ إلَى المَسجِدِ يَرعَى الصَّلاةَ كَتَبَ له [كاتِبُه أو]
(5)
كاتِباه بكُلِّ خُطوَةٍ يَخطوها إلَى المَسجِدِ عَشْرَ حَسَناتٍ، والقاعِدُ
(1)
ليس في: م.
(2)
أخرجه أحمد (9505، 14408) عن أبي معاوية به. وابن حبان (1725) من طريق يعلى بن عبيد به.
(3)
مسلم (668/ 284).
(4)
أبو داود (558). وأخرجه أحمد (22304) من طريق يحيى بن الحارث به بنحوه. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (522).
(5)
ليس في: م.
يَرعَى الصَّلاةَ كالقانِتِ، ويُكتَبُ مِنَ المُصَلّينَ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حَتَّى يَرجِعَ"
(1)
.
5039 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الحَلَبِىُّ البَصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ الحارِثِ الشّيرازِىُّ وكانَ ثِقَةً، وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ داودَ يُثنِى عَلَيه، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ التَّميمِىُّ وأبو غَسّانَ المَدَنِىُّ
(2)
، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "بَشِّرِ المَشّائينَ في الظُّلَمِ إلَى المَساجِدِ بالنّورِ التّامِّ يَومَ القيامَةِ"
(3)
.
5040 -
[وحَدَّثَنا الإمامُ أبو الطّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الهَرَوِىُّ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى مُعاذُ بنُ المُثَنَّى قال: حَدَّثَنِى داودُ بنُ سُلَيمانَ مُؤَذِّنُ مَسجِدِ ثابِتٍ البُنانِىِّ قال: حَدَّثَنِى أبى سُلَيمانُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثابِتِ بنِ أسلَمَ البُنانِىِّ، عن أنَس بنِ مالكٍ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "بَشِّرِ المَشّائينَ في ظُلَمِ اللَّيلِ إلَى المَساجِدِ بالنّورِ التّامِّ يَومَ القيامَةِ]
(4)
"
(5)
.
(1)
الحاكم 1/ 211، وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن خزيمة (1492)، وابن حبان (2045) من طريق ابن وهب به. وأحمد (17440) من طريق أبى عشانة به. وقال الذهبي 2/ 994: إسناده صالح.
(2)
في حاشية الأصل: "بخطه: المديني". وينظر تهذيب الكمال 26/ 470.
(3)
الحاكم 1/ 212، ووقع عنده: إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وصححه ووافقه الذهبي. وابن خزيمة (1498، 1499)، وأخرجه ابن ماجه (780) عن إبراهيم بن محمد الحلبى. بدون ذكر أبى غسان المدنى.
(4)
زيادة من: م.
(5)
المصنف في الشعب (2902). وأخرجه الحاكم 1/ 212 من طريق داود بن سليمان به، وقال: رواية مجهولة. وابن ماجه (781) من طريق سليمان بن مسلم به.