‌باب الدليل على أن اكل ذلك غير حرام - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن الشَّيبانِىِّ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفَةَ، أظُنُّه عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن تَفَلَ تُجاهَ القِبلَةِ جاءَ يَومَ القيامَةِ تَفْلُه بَينَ عَينَيْه، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقلَةِ الخَبيثَةِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا"

(1)

. ثَلاثًا.

‌

‌بابُ الدَّليلِ على أنَّ اكلَ ذَلِك غَيُر حَرامٍ

5122 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ، أَنَّ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن أكَلَ ثُومًا أو بَصَلًا فليَعتَزِلْنا، أو ليَعتَزِلْ مَسجِدَنا

(2)

، أو ليَقعُدْ في بَيتِه". وإِنَّه أُتِىَ بقِدْرٍ فيه خَضِراتٌ مِن بُقولٍ فوَجَدَ لَها ريحًا، فسأَلَ فأُخبِرَ بما فيها مِنَ البُقولِ قال: "قَرِّبوها". إلَى بَعضِ أصحابِه

(3)

كان مَعَه، فلَمّا رآه كَرِهَ أكلَها قال:"كُلْ فإِنِّى أُناجِى مَن لا تُناجِى"

(4)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ عُفَيرٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الطّاهِرِ

وحَرمَلَةَ، كُلُّهُم عن ابنِ وهبٍ

(1)

.

5123 -

قال البخاريُّ: وقالَ أحمدُ بنُ صالِحٍ، عن ابنِ وهبٍ: أُتِىَ ببَدرٍ - وقالَ ابنُ وهبٍ: يَعنِى طَبَقًا - فيه خَضِراتٌ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ. فذَكَرَه

(2)

.

5124 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا أكَلَ مِن طَعامٍ بَعَثَ بفَضلِه إلَى أبى أيّوبَ. قال: فبَعَثَ إلَيه بقَصعَةٍ لَم يأْكُلْ مِنها؛ فيها ثُومٌ، فأَتاه أبو أيّوبَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أحَرامٌ هوَ؟ قال: "لا، ولَكِنِّى كَرِهتُه لِريحِه". قال: فإِنِّى أكرَهُ

(3)

ما كَرِهتَ

(4)

.

5125 -

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بكرِ بنِ سَوادَةَ، أنَّ أبا النَّجِيبِ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ سَعدٍ حَدَّثَه أنَّ

أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ حَدَّثَه، أنَّه ذُكِرَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الثُّومُ والبَصَلُ والكُرّاثُ، وقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ وأَشَدُّ ذَلِكَ كُلِّه الثُّومُ، أفَتُحَرِّمُهُ

(1)

؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُوه، مَن أكَلَه فلا يَقرَبْ هذا المَسجِدَ حَتَّى يَذهَبَ عنه

(2)

ريحُه مِنه"

(3)

.

5126 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا إسماعيلُ، أخبرَنا الجُرَيرِىُّ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: لَم نَعْدُ أن فُتِحَت خَيبَرُ وقَعْنا في تِلكَ البَقلَةِ، يَعنِى الثُّومَ، فأَكَلنا مِنها أكلًا شَديدًا، وناسٌ جياعٌ، ثُمَّ رُحْنا إلَى المَسجِدِ. فوَجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرّيحَ فقالَ:"مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرَةِ الخَبيثَةِ شَيئًا فلا يَقرَبْنا في المَسجِدِ". فقالَ النّاسُ: حُرِّمَت، حُرِّمَت. فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"أيُّها النّاسُ إنَّه لَيسَ بى تَحريمُ ما أحَلَّ اللَّهُ، ولَكِنَّها شَجَرَةٌ أكرَهُ ريحَها"

(4)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرٍو الناقِدِ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ

(5)

.

5127 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا أبو هِلالٍ الرّاسِبِىُّ وسُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ وغَيرُه، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أبي بُردَةَ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ قال: أكَلتُ الثُّومَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأَتَيتُ المَسجِدَ

وقَد سُبِقتُ برَكعَةٍ، فدَخَلتُ مَعَهُم في الصَّلاةِ، فوَجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ريحَه فقالَ:"مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرَةِ الخَبيثَةِ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا حَتَّى يَذهَبَ ريحُها". فأَتمَمتُ صَلاتِى، فلَمّا سَلَّمتُ قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أقسَمتُ عَلَيكَ لما أعطَيتَنِى يَدَكَ. فناوَلَنِى يَدَه، فأَدخَلتُها في كُمِّى حَتَّى انتَهَيتُ إلَى صَدرِى، فوَجَدَه مَعصوبًا. فقالَ:"إنَّ لَكَ عُذرًا"، أو "أرَى لَكَ عُذرًا"

(1)

.

5128 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ الدُّورِىُّ، حدثنا عيسَى بنُ المُنذِرِ الحِمصِىُّ، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، حدثنا بَحيرُ بنُ سَعدٍ

(2)

(ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى قال: أخبرَنا. قال أبو داودَ: وحَدَّثَنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، حدثنا بَقيَّةُ، عن بَحيرٍ، عن خالِدٍ، عن أبي زيادٍ حَيّانَ بنِ سلمةَ، أنَّه سأَلَ عائشةَ رضي الله عنها عن البَصَلِ، فقالَت: إنَّ آخِرَ طَعامٍ أكَلَه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعامٌ فيه بَصَلٌ

(3)

.

هَكَذا في الكِتابِ: حَيّانُ. وقالوا: الصَّوابُ خِيارٌ. قال الشيخُ: وفِي رِوايَةِ عيسَى: خِيارٌ. وكَذَلِكَ قالَه البخاريُّ في "التّاريخِ"

(4)

، عن حَيوَةَ: خِيارٌ.