‌باب ما روى في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالسا، وما يستدل به على نسخ ما تقدم من الأخبار - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

‌

‌بابُ ما رُوِىَ في النَّهىِ عن الإمامَةِ جالِسًا وبَيانِ ضَعفِهِ

5141 -

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ الضُّبَعِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حَدَّثَنِى سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن رَجُلٍ، عن الشَّعبِىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال. وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا محمدُ بنُ حَربٍ، حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ، عن سُفيانَ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَؤُمَّنَّ أحَدٌ بَعدِى جالِسًا"

(1)

. قال علىُّ بنُ عُمَرَ: لَم يَرْوِه غَيرُ جابِرٍ الجُعْفِىِّ وهو مَتروكٌ، والحَديثُ مُرسَلٌ لا تَقومُ به حُجَّةٌ

(2)

.

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: قَد عَلِمَ الَّذِى احتَجَّ بهَذا أن لَيسَت فيه حُجَّةٌ وأَنَّه لا يَثبُتُ؛ لأنَّه مُرسَلٌ، ولأنَّه عن رَجُلٍ يَرغَبُ النّاسُ عن الرِّوايَةِ عَنه

(3)

.

‌

‌بابُ ما رُوِىَ في صَلاةِ المأمومِ قائمًا وإِن صَلَّى الإمامُ جالِسًا، وما يُستَدَلُّ به على نَسخِ ما تَقَدَّمَ مِنَ الأخبارِ

5142 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيه، حدثنا

عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، حدثنا موسَى بنُ أبى عائشةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ قال: دَخَلتُ على عائشةَ رضي الله عنها فقُلتُ: ألا تُحَدِّثينِى عن مَرَضِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالَت: بَلَى. فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، قَد نَقَلناه في كِتابِ الطَّهارَةِ، إلَى أن قالَت: فأَرسَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى أبى بكرٍ أن يُصَلِّىَ بالنّاسِ، فأَتاه الرَّسولُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرُكَ أن تُصلِّىَ بالنّاسِ. فقالَ أبو بكرٍ وكانَ رَجُلًا رَقيقًا: يا عُمَرُ صَلِّ بالنّاسِ. قال عُمَرُ أنتَ أحَقُّ بذَلِكَ. ففَعَلَ فصَلَّى بهِم أبو بكرٍ تِلكَ الأيّامَ، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجَدَ مِن نَفسِه خِفَّةً، فخَرَجَ بَينَ رَجُلَينِ أحَدُهُما العباسُ لِصَلاةِ الظُّهرِ وأبو بكرٍ يُصَلِّى بالنّاسِ، فلَمّا رآه أبو بكرٍ ذَهَبَ ليَتأَخَّرَ، فأَومأَ إلَيه النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ألا يَتأَخَّرَ، وقالَ لَهُما:"أجلِسانِى إلَى جَنبِه". فأَجلَساه إلَى جَنبِ أبى بكرٍ رضي الله عنه. قالَت: فجَعَلَ أبو بكرٍ يُصَلِّى بصَلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو قائمٌ، والنّاسُ يُصَلُّونَ بصَلاةِ أبى بكرٍ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قاعِدٌ. قال عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ: فدَخَلتُ على عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ فقُلتُ له: ألا أعرِضُ عَلَيكَ ما حَدَّثَتنِى عائشَةُ عن مَرَضِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: هاتِ. فعَرَضتُ عَلَيه حَديثَها فما أنكَرَ مِنه شَيئًا، غَيرَ أنَّه قال: أسَمَّت لَكَ الرَّجُلَ الآخَرَ الَّذِى كان مَعَ العباسِ؟ فقُلتُ: لا. قال: هو علىٌّ رضي الله عنه

(1)

. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ

(2)

.

وقَد روِىَ عن شُعبَةَ عن موسَى بنِ أبي عائشةَ في هذا الحديثِ أنَّ أبا بكرٍ صَلَّى بالنّاسِ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الصَّفِّ خَلفَه

(1)

، وحُسنُ سياقِ زائدَةَ بنِ قُدامَةَ لِلحَديثِ يَدُلُّ على حِفظِه وأَنَّ غَيرَهَ لَم يَحفَظْه حِفظَه، ولِذَلِكَ ذَكَرَه البخاريُّ ومُسلِمٌ رَحِمَهُما اللَّهُ تَعالَى في كِتابَيهِما دونَ رِوايَةِ مَن خالَفَه.

وكَذَلِكَ رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عباسٍ:

5143 -

أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا ابنُ رَجاءٍ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن أرقَمَ بنِ شُرَحبيلَ قال: سافَرتُ مَعَ ابنِ عباسٍ مِنَ المَدينَةِ إلَى الشّامِ فسأَلتُه. فذَكَرَ الحديثَ في مَرَضِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إلَى أن قال: فرأَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ يُهادَى بَينَ رَجُلَينِ، فلَمّا أحَسَّ النّاسُ سَبَّحوا، فذَهَبَ أبو بكرٍ رضي الله عنه يَتأَخَّرُ، فأشارَ إلَيه بيَدِه مَكانَكَ، فاستَفتَحَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِن حَيثُ انتَهَى أبو بكرٍ مِنَ القُرآنِ وأبو بكرٍ قائمٌ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم جالِسٌ، فائتَمَّ أبو بكرٍ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم وائتَمَّ النّاسُ بأَبِى بكرٍ، فما قَضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ حَتَّى ثَقُلَ جِدًّا، فخَرَجَ يُهادَى بَينَ رَجُلَينِ وإِنَّ رِجلَيه لَتَخُطّانِ في الأرضِ، فماتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولَم يُوصِ

(2)

. وبِمَعناه رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشَةَ:

5144 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ

الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ. قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ (ح) قال: وأَخبَرَنِى عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الكَعبِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو مُعاويَةَ ووَكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: لما ثَقُلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جاءَ بلالٌ يُؤْذِنُه بالصَّلاةِ فقالَ: "مُرُوا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ أسيفٌ، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعُ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ؟ قال:"مُرُوا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". قالَت: فقُلتُ لِحَفصَةَ: قولِى له: إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ أسيفٌ، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعُ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ؟ فقالَت له، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّكُنَّ لأنتُنَّ صَواحِبُ

(1)

يوسُفَ، مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". قالَت: فأَمَروا أبا بكرٍ فصَلَّى بالنّاسِ. قالَت: فلَمّا دَخَلَ في الصَّلاةِ وجَدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن نَفسِه خِفَّةً، قالَت: فقامَ يُهادَى بَينَ رَجُلَينِ ورِجلاه تَخُطّانِ في الأرضِ. قالَت: فلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ

(2)

سَمِعَ أبو بكرٍ حِسَّه ذَهَبَ ليَتأَخَّرَ، فأَومأَ إلَيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ قُمْ مَكانَكَ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَلَسَ عن يَسارِ أبى بكرٍ. قالَت: فكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى بالناسِ جالِسًا وأبو بكرٍ قائمًا؛ يَقتَدِى أبو بكرٍ بصَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ويَقتَدِى النّاسُ بصَلاةِ أبى بكرٍ. لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى

(3)

. رَواه مسلمٌ في

"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وعن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ، ورَواه البخاريُّ عن قُتَيبَةَ عن أبي مُعاويَةَ

(1)

.

5145 -

وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَحيَى الرُّويانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ هو ابنُ موسَى الفَرّاءُ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن الأعمَشِ. فذَكَرَه بإِسنادِه عن عائشةَ قالَت: لما مَرِضَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المَرَضَ الَّذِى ماتَ فيه أُذِنَ بالصَّلاةِ. فذَكَرَت قِصَّتَها دونَ قَولِها لِحَفصَةَ، إلَى أن قالَت: فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فجَلَسَ يُصَلِّى وأبو بكرٍ إلَى جَنبِه وأبو بكرٍ يُسمِعُ النّاسَ

(2)

. رَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويه عن عيسَى

(3)

.

ورَواه علىُّ بنُ مُسهِرٍ عن الأعمَشِ قال فيه: وكانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى بالنّاسِ وأبو بكرٍ يُسمِعُهم التَّكبيرَ

(4)

.

5146 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ بنِ بَيانٍ والعَوذِىُّ قالا: حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان وَجِعًا فأَمَرَ أبا بكرٍ أن يُصَلِّىَ بالنّاسِ. قالَت: فوَجَدَ

رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خِفَّةً فجاءَ فقَعَدَ إلَى جَنبِ أبى بكرٍ، فأَمَّ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكرٍ وهو قاعِدٌ، وأَمَّ أبو بكرٍ رضي الله عنه النّاسَ وهو قائمٌ

(1)

.

5147 -

وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، حدثنا هِشامٌ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: أمَرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكرٍ أنْ يُصَلِّىَ بالنّاسِ في مَرَضِه، فكانَ يُصَلِّى بهِم. قالَ عُروَةُ: فوَجَدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ، فإِذا أبو بكرٍ يَؤُمُّ النّاسَ، فلَمّا رآه أبو بكرٍ استأخَرَ، فأَشارَ إلَيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ كما أنتَ، فجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِذاءَ أبى بكرٍ إلَى جَنبِه، وكانَ أبو بكرٍ يُصَلِّى بصَلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، والنّاسُ يُصَلُّونَ بصَلاةِ أبى بكرٍ

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، ورَواه البخاريُّ عن زَكَريّا بنِ يَحيَى عن عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ

(3)

.

اتَّفَقَت هذه الرِّواياتُ على أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كان إمامًا وأَنَّ أبا بكرٍ وسائرَ النّاسِ اقتَدْوا به.

وقَد رُوِىَ أنَّ أبا بكرٍ كان إمامًا، وأَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى خَلفَه:

5148 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ،

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الواحِدِ صاحِبُ ثَعلَبٍ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ النَّرْسِىُّ قالا: حدثنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن نُعَيمِ بنِ أبي هِندٍ، عن أبى وائلٍ، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: صَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مَرَضِه الَّذِى ماتَ فيه خَلفَ أبى بكرٍ قاعِدًا

(1)

. لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ.

5149 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: مِنَ النّاسِ مَن يقولُ: كان أبو بكرٍ رضي الله عنه المُقَدَّمَ بَينَ يَدَىْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الصَّفِّ. ومِنهُم مَن يقولُ: كان النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم المُقَدَّمَ

(2)

. هَكَذا رَواه الطَّيالِسِىُّ عن شُعبَةَ عن الأعمَشِ، ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن الأعمَشِ كما تَقَدَّمَ على الإِثباتِ والصِّحَّةِ، ورِوايَةُ مَسروقٍ تَفَرَّدَ بها نُعَيمُ بنُ أبى هِندٍ عن أبي وائلٍ عنه، واختُلِفَ عَلَيه فيها.

5150 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبيه، حدثنا نُعَيمُ بنُ أبى هِندٍ، عن أبي وائلٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها. فذَكَرَت قِصَّةَ مَرَضِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وأَمْرَه أبا بكرٍ رضي الله عنه بالصَّلاةِ، وفِي آخِرِه قالَت:

فلَمّا أحَسَّ أبو بكرٍ بجَيْئَةِ

(1)

النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أرادَ أن يَستأخِرَ فأَومأَ إلَيه أن يَثبُتَ. قال: وجِئَ بالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فوُضِعَ بحِذاءِ أبى بكرٍ. أو قالَت: في الصَّفِّ

(2)

.

وَهَذا يُخالِفُ رِوايَةَ شَبَابَةَ عن شُعبَةَ في الإسنادِ والمَتنِ جَميعًا.

وقَد رُوِىَ عن شَبابَةَ عن شُعبَةَ بقَريبٍ مِن هذا المَتنِ:

5151 -

أخبَرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أبو أُمَيَّةَ يَعنِى الطَّرَسوسِىَّ، حدثنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ أبى هِندٍ قال: سَمِعتُ أبا وائلٍ يُحَدِّثُ عن مَسروقٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ أبا بكرٍ رضي الله عنه صَلَّى بالنّاسِ في وجَعِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الصَّفِّ

(3)

.

وكذلك رَواه بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ عن شُعبَةَ:

5152 -

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الفاكِهِىُّ، حدثنا ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ. فذَكَرَه بمِثلِ رِوايَةِ الطَّرَسوسِىِّ عن شَبَابَةَ

(4)

.

ورُوّينا عن أنَسٍ أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى خَلفَ أبى بكرٍ رضي الله عنه

(5)

.