الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنِّى لأدخُلُ الصَّلاةَ أُريدُ إطالَتهَا، فأسمَعُ بُكاءَ الصَّبِىِّ، فأُخَفِّفُ مِمَّا أعلمُ مِن شِدَّةِ وجدِ أُمَّه به"
(1)
. رواه البخارىُّ عن علىِّ بنِ المَدينِىِّ؛ ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المِنهالِ. وأَخرَجَه البخارىُّ أيضًا مِن حَديثِ شَريكِ بنِ أبى نَمرٍ عن أنَسٍ، ومِن حَديثِ أبى قَتادَةَ الأنصارِىِّ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم
(2)
.
بابٌ فى المُعَوِّذَتَينِ
قال الشافعىُّ رحمه الله: هُما مَكتوبَتانِ فى المُصحَفِ الذى جُمِعَ على عَهدِ أبى بكرٍ رضي الله عنه، ثم كان عندَ عمرَ رضي الله عنه، ثم عندَ حَفصَةَ رضي الله عنها، ثم جَمَعَ عثمانُ رضي الله عنه عليه النّاسَ، وهُما مِن كِتاب اللَّهِ، وأَنا أُحِبُّ أن أقرأَ بهِما فى صَلاتِى
(3)
.
4101 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار قالا: حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبدَةَ بنِ أبى لُبابَةَ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: سأَلتُ أُبَىَّ بنَ كَعبٍ عن المُعَوِّذَتَينِ فقالَ: سألتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن المُعَوِّذَتَينِ فقالَ: "قيلَ لِى فقُلتُ". فنَحنُ نَقولُ كما
(1)
أخرجه ابن حبان (2139) من طريق محمد بن المنهال به. والبخارى (710)، وابن خزيمة (1610) من طريق سعيد به.
(2)
البخارى (707 - 709)، ومسلم (470/ 192).
(3)
الشافعى 7/ 189.
قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
.
4102 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عَبدَةُ بنُ أبى لُبابَةَ وعاصِمُ ابنُ بَهدَلَةَ، انَّهُما سَمِعا زِرَّ بنَ حُبَيشٍ يقولُ: سأَلتُ أُبَىَّ بنَ كَعبٍ عن المُعَوِّذَتَينِ فقُلتُ: يا أبا المُنذِرِ إنَّ أخاكَ ابنَ مَسعودٍ يَحُكُّهُما مِنَ المُصحَفِ. قال: إنّى سألتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "فقيلَ لِى فقُلتُ". فنَحنُ نَقولُ كما قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(2)
. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وعَلِىِّ بنِ عبدِ اللَّه عن سُفيانَ
(3)
.
4103 -
أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمد، حدَّثَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو ذَرِّ ابنُ أبى الحسينِ بنِ أبى القاسِمِ المُذَكِّرُ
(4)
، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه السَّعدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ قالا: حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبى حازِمٍ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَقَد أُنزِلَ عَلَىَّ
(1)
المصنف فى الشعب (2558) بالإسناد الأول.
(2)
الحميدى (374). وأخرجه أحمد (21189)، والنسائى فى الكبرى -كما فى التحفة 1/ 15 - من طريق سفيان به.
(3)
البخارى (4976، 4977).
(4)
محمد بن أبى الحسين محمد بن أبى القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن، أبو ذر المذكر المطوعى النيسابورى، من أولاد أبى ذر الغفارى، كان أسلاف أبى ذر هذا علماء وغزاة ومطوعة. توفى سنة (401 هـ). تاريخ بيهق ص 404، 405.
آياتٌ لم يُرَ مِثلُهُنَّ". يَعنِى المُعَوِّذَتَينِ. لَفظُ حَديثِ يَعلَى، وفى رِوايَةِ محمدِ بنِ عُبَيدٍ: "أُنزِلَت عَلَىَّ اللَّيلَةَ آياتٌ لم أرَ مِثلَهُنَّ المُعَوِّذَتَينِ"
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن إسماعيلَ بنِ أبى خالِدٍ
(2)
.
4104 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا أبو الحسينِ زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، حدَّثَنى العَلاءُ بنُ كَثيرٍ الحَضرَمِىُّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ مَولَى مُعاويَةَ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنِىِّ قال: كُنتُ أقودُ برسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ناقَتَه فقالَ لِى: "يا عُقبَةُ ألا أُعَلِّمُكَ خَيرَ سورَتَينِ قُرِئَتا؟ ". قُلتُ: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ فأقرأَنِى
(3)
: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} . و
(3)
: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} . فلَم يَرَنِى أُعْجَبُ
(4)
بهِما، فصَلَّى بالنّاسِ الغَداةَ فقَرأ بهِما فقالَ لِى:"يا عُقبَةُ كَيفَ رأيتَ؟ ". كَذا قالَ: العَلاءُ بنُ كَثيرٍ
(5)
.
وقالَ ابنُ وهبٍ: عن مُعاويَةَ، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ. وهو أصَحُّ:
4105 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عمرِو بنِ السَّرحِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ،
(1)
المصنف فى الصغرى (1015) بالإسناد الثانى. وأخرجه أحمد (17299)، والترمذى (2902)، والنسائى (5455) من طريق إسماعيل به. والنسائى (953) من طريق قيس به.
(2)
مسلم (814/ 265).
(3)
بعده فى م: "قل".
(4)
فى مصادر التخريج والمهذب 2/ 820: "أعجبت".
(5)
أخرجه أحمد (17350)، وابن خزيمة (535) من طريق زيد بن الحباب به، وعندهما العلاء بن الحارث بدلًا من العلاء بن كثير. قال الهيثمى فى مجمع الزوائد 7/ 149: رواه أحمد ورجاله ثقات.
عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن القاسِمِ مَولَى مُعاويَةَ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: كُنتُ أقودُ لِرسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم ناقَتَه فى السَّفَرِ فقالَ لى: "يا عُقبَةُ، ألا أُعَلِّمُكَ خَيرَ سورَتَينِ قُرِئَتا؟ ". فعَلَّمَنِى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} . و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} . فلَم يَرَنِى سُرِرتُ بهِما جِدًا، فلمَّا نَزَلَ لِصَلاةِ الصُّبحِ صلَّى بهِما صَلاةَ الصُّبحِ لِلناسِ، فلمَّا فرَغَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّلاةِ التَفَتَ إلىَّ فقالَ لى:"يا عُقبَةُ كَيفَ رأيتَ؟ "
(1)
.
4106 -
ورواه الثَّورِىُّ عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، كما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه، عن عُقبَةَ بنِ عامِر، أنَّه سألَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن المُعَوِّذَتَينِ، فأَمَّنا بهِما رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى صَلاةِ الفَجرِ
(2)
.
4107 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ النُّفَيلِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ المَقبُرِىُّ، عن أبيه، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: بَينا أنا أسيرُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَينَ الجُحفَةِ والأبواءِ إذ غَشيَتنا ريحٌ وظُلمَةٌ شَديدَةٌ، فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ بـ:{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} . و: {قُلْ
(1)
أبو داود (1462). وأخرجه النسائى (5451) عن أحمد بن عمرو به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (1298).
(2)
الحاكم 1/ 567، وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائى (951)، وابن خزيمة (536) من طريق أبى أسامة به.