الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدثنا أبو عليٍّ بشرُ بنُ موسَى، حدثنا أبو زَكَريّا يَعنِى يَحيَى بنَ إسحاقَ، حدثنا عُلَيلَةُ بنُ بَدرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي موسَى الأشعَرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اثنانِ فما فوقَهُما جَماعَةٌ"
(1)
كَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن عُلَيلَةَ، وهو الرَّبيعُ بنُ بَدرٍ وهو ضَعيفٌ
(2)
، واللَّهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ أيضًا ضَعيفٍ:
5073 -
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنِى أحمدُ
(3)
بنُ يَحيَى الحُجْرِىُّ الكوفِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ الصَّلتِ، حدثنا سعيدُ بنُ زَرْبِىٍّ، حدثنا ثابِتٌ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الرَّجُلُ أحَقُّ بصَدرِ دابَّتِه، والرَّجُلُ أحَقُّ بصَدرِ فِراشِه". و
(4)
قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الاثنانِ جَماعَةٌ، والثَّلاثَةُ جَماعَةٌ، وما كَثُرَ فهو جَماعَةٌ"
(5)
.
بابُ مَن خَرَجَ يُريدُ الصَّلاةَ فسُبِقَ بها
5074 -
[أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ]
(6)
(1)
أخرجه عبد بن حميد (565) من طريق يحيى بن إسحاق به. وابن ماجه (972) من طريق الربيع بن بدر به.
(2)
تقدم في (1015).
(3)
في م: "محمد".
(4)
في م: "قال".
(5)
أخرج شطره الأخير ابن عدى في الكامل 3/ 1203 من طريق محمد بن الصلت. وقال الذهبي 2/ 999: سعيد ضعفوه.
(6)
ليس في: س، ص 2.
[الفَقيهُ ببُخارَى، أخبرَنا أبو عِصمَةَ سَهلُ بنُ المُتَوَكِّلِ البخاريُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ]
(1)
(ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن محمدٍ يَعنِى ابنَ طَحلاءَ، عن مُحْصِنِ بنِ عليٍّ، عن عَوفِ بنِ الحارِثِ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن تَوَضّأ فأحسَنَ وُضوءَه ثُمَّ راحَ فوَجَدَ النّاسَ قَد صَلَّوا، أعطاه اللَّهُ مِثلَ أجرِ مَن صَلَّاها وحَضَرَها، لا يَنقُصُ ذَلِكَ مِن أجرِهِم شيئًا"
(2)
.
5075 -
وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُعاذُ
(3)
بنُ مُعاذِ بنِ عَبّادٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن مَعبَدِ بنِ هُرمُزَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: حَضَرَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ المَوتُ فقالَ: إنِّى مُحَدِّثُكُم حَديثًا ما أُحَدِّثُكُموه إلَّا احتِسابًا، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا تَوَضّأ أحَدُكُم فأحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ، لَم يَرفَعْ قَدَمَه اليُمنَى إلا كَتَبَ اللَّهُ له حَسَنَةً، ولَم يَضَعْ قَدَمَه اليُسرَى إلا حَطَّ اللَّهُ عنه سَيِّئَةً، فليُقَرِّبْ أو ليُبَعِّدْ، فإِن أتَى المَسجِدَ فصَلَّى في جَماعَةٍ غُفِرَ له، وإِن أتَى المَسجِدَ وقَد صَلَّوا بَعضًا وبَقِىَ بَعضٌ، صَلَّى ما أدرَكَ وأتَمَّ ما بَقِىَ، كان كَذَلِكَ، فإِن أتَى المَسجِدَ وقَد صَلَّوا فأتَمَّ
(1)
ليس في: س، ص 2.
(2)
المصنف في الصغرى (583) عن أبي على الروذبارى، والحاكم 1/ 208، 209، وصححه ووافقه الذهبي. وأبو داود (564). وأخرجه أحمد (8947)، والنسائي (854) من طريق عبد العزيز بن محمد به. وصححه الألبانى في صحيح أبي داود (528).
(3)
كذا في النسخ وفى أبي داود: "محمد". وهو الصواب. ينظر تهذيب الكمال 26/ 473.