‌باب طهارة الخف والنعل - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

رسولَ اللَّهِ، لَقَدِ استَنكَرتُ هَيئَتَكَ مُنذُ اليَومِ؟ فقالَ:"إنَّ جبريلَ كان وعَدَنِى أن يَلقانِى اللَّيلَةَ فلَم يَلقَنِى، أما واللَّه ما أخلَفَنِى". قالَت: فظَلَّ يَومَه كَذَلِكَ، ثم وقَعَ فى نَفسِه جِروُ كَلبٍ تَحتَ نَضَدٍ

(1)

لَنا، فأَمَرَ به فأُخرجَ، ثم أخَذَ بيَدِه ماءً فنَضَحَ به مَكانَه، فلمَّا أمسَى لَقيَه جِبريلُ عليه السلام، فقالَ له رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"قَد كُنتَ وعَدتَنى أن تَلقانِى البارحَة". قال: أجَل ولَكِنّا لا نَدخُلُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورَةٌ. قال: فأَصبَحَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأَمَرَ مِن ذَلِكَ اليَومِ بقَتلِ الكِلابِ، حَتَّى إنَّه لَيأمُرُ بقَتلِ كَلبِ الحائطِ الصَّغيرِ ويَترُكُ كَلبَ الحائطِ الكَبيرِ

(2)

. قَد أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ يونُسَ بنِ يَزيدَ عن ابنِ شِهابٍ

(3)

.

وفيه إثباتُ نَضحِ مَكانِ الكَلبِ بالماءِ، وفيه وفيما مَضَى مِن كِتابِ الطَّهارَةِ فى غَسلِ الإناء مِن وُلوغِه وِإراقَةِ الماءِ الذى ولَغَ فيه

(4)

دَليلٌ على نَجاسَتِه، وعَلَى نَسخِ حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ فى الكَلبِ إن كان يُخالِفُه، مَعَ أنَّه يَحتَمِلُ ما ذكَره الإسماعيلىُّ وغَيرُه، فلا يكونُ مُخالِفًا له، واللَّهُ أعلَمُ.

‌

‌بابُ طَهارَةِ الخُفِّ والنَّعْلِ

4303 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قال: أُنبِئتُ أنَّ سَعيدَ بنَ أبى سعيدٍ المَقبُرِىَّ حَدَّثَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وَطِئَ أحَدُكُم بنَعلَيه فى

(1)

الأذَى، فإِن التُّرابَ لَهما طَهورٌ"

(2)

. وفى حَديثِ السُّوسِىِّ: "بنَعلِه".

4304 -

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ ابنُ عثمانَ بنِ يَحيَى البَزّازُ

(3)

وأبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ مَخلَدٍ الجَوهَرِىُّ قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ البَلَدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وطئَ أحَدُكُم بنَعلَيه

(4)

فى الأذَى، فإِنَّ التُّرابَ لهما

(5)

طَهورٌ"

(6)

. رواه أبو داودَ فى كِتاب "السنن" عن أحمدَ

(7)

بنِ إبراهيمَ عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، إلا أنَّه قال:"بخُفَّيه"

(8)

.

4305 -

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدَّثَنا محمدٌ يَعنِى ابنَ عائدٍ، حدَّثَنا يَحيَى يَعنِى ابنَ حمزة، عن الأوزاعِىِّ، عن محمدِ بنِ الوَليدِ، أخبرَنِى أيضًا سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمَعناه

(1)

.

4306 -

وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا أبو نَعامَةَ السَّعدِىُّ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبى سعيدٍ الخُدِرىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَينَما هو يُصَلِّى بأَصحابِه إذ خَلَعَ نَعلَيه فوَضَعَهُما عن يَسارِه، فلَمّا رأى ذَلِكَ أصحابُه خَلَعوا نِعالَهم، فلَمّا انصَرَفَ قال:"ما لَكُم خَلَعتُم نِعالَكُم؟ ". قالوا: رأيناكَ خَلَعتَ فخَلَعْنا. قال: "إنَّ جِبريلَ عليه السلام أخبرَنِى أن بهِما قَذَرًا" فقالَ: "إذا جاءَ أحَدُكُم إلى الصَّلاةِ فليَنظُرْ إلى نَعلَيه، فإِن كان فيهِما أذًى -أو قال: قَذَرًا

(2)

- فليُمِطْه وليُصَلِّ فيهِما"

(3)

.

4307 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن أبى نَعامَةَ. فذكَره بإِسنادِه ومَعناه، وقالَ فيه: "إذا جاءَ