الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جِماعُ أبوابِ اختِلافِ نيَّةِ الإمامِ والمأمومِ وغَيرِ ذَلِكَ
بابُ الفَريضَةِ خَلفَ مَن يُصَلِّى النّافِلَةَ
5165 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ [وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا]
(1)
: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، أنَّه سَمِعَ عمرَو بنَ دينارٍ يقولُ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: كان مُعاذٌ يُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ أوِ العَتَمَةَ ثُمَّ يَرجِعُ فيُصَلّيها لِقَومِه في
(2)
بَنِى سَلِمَةَ. قال: فأَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ ذاتَ لَيلَةٍ فصَلَّى مُعاذٌ مَعَه، ثُمَّ رَجَعَ فأَمَّ قَومَه فقَرأَ بسورَةِ "البَقَرَةِ"، فتَنَحَّى رَجُلٌ مِن خَلفِه فصَلَّى وحدَه، فقالوا له: أنافَقتَ؟ قال: لا، ولَكِنِّى آتِى رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فأَتاه فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ أخَّرتَ العِشاءَ وإِنَّ مُعاذًا صَلَّى مَعَكَ، ثُمَّ رَجَعَ فأَمَّنا فافتَتَحَ بسورَةِ "البَقَرَةِ"، فلَمّا رأَيتُ ذَلِكَ تأَخَّرتُ وصَلَّيتُ
(3)
، وإِنَّما نَحنُ أصحابُ نَواضِحَ
(4)
نَعمَلُ بأَيدينا. فأَقبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على مُعاذٍ فقالَ: "أفَتّانٌ أنتَ يا مُعاذُ؟! أفَتّانٌ أنتَ؟! اقرأْ بسورَةِ كَذا وسورَةِ كَذا"
(5)
.
(1)
في حاشية الأصل: "ضرب في أصل المؤلف على قوله: وأبو زكريا إلى قوله: قالا. وكتب: في آخرين قالوا".
(2)
في م: "من".
(3)
في حاشية الأصل: "بخطه: فصليت".
(4)
النواضح: الابل التي يُستقى عليها، واحدها: ناضح. النهاية 5/ 69.
(5)
المصنف في الصغرى (555)، وفى المعرفة (1201، 1473)، والشافعي 1/ 172. وأخرجه أحمد (14307)، وأبو داود (600، 790)، والنسائي (834)، وابن خزيمة (521، 1611)، وابن حبان (1840، 2400) من طريق سفيان بن عيينة به، وسيأتي في (5316، 5336).
5166 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدٍ القَبّانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن جابِرٍ رضي الله عنه قال: كان مُعاذٌ يُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يأتِى فيَؤُمُّ قَومَه، فصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيلَةً العِشاءَ، ثُمَّ أتَى قَومَه فافتَتَحَ سورَةَ "البَقَرَةِ"، فانحَرَفَ رَجُلٌ فسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى وحدَه وانصرَفَ. وذَكَرَ باقِىَ الحديثِ بمَعناه، [لَم يَقُلْ أحَدٌ في هذا الحديثِ: وسَلَّمَ. إلّا محمدُ بنُ عَبّادٍ]
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ المَكِّىِّ
(2)
.
5167 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا عارِمٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا أيّوبُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ مُعاذًا رضي الله عنه كان يُصَلِّى مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يأتِى قَومَه فيُصَلِّى بهِم. لَفظُ حَديثِ عارِمٍ، وفِي حَديثِ سُلَيمانَ: ثُمَّ يأتِى أصحابَه يَؤُمُّهُم
(3)
. رَواه البخاريُّ
(1)
في حاشية الأصل: "ليس في أصل المؤلف".
(2)
مسلم (465/ 178).
(3)
أخرجه أبو عوانة (1777، 1778) من طريق سليمان بن حرب به.
في "الصحيح" عن عارِمٍ وسُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ الزَّهْرانِىِّ
(1)
.
5168 -
وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرٍو، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كان يُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرجِعُ فيَؤُمُّ قَومَه
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ
(3)
.
5169 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مَنصورٌ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ مُعاذًا كان يُصَلِّى مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ ثُمَّ يَنصَرِفُ، فيأتِى قَومَه فيُصَلِّى بهِم تِلكَ الصَّلاةَ
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(5)
. ومَنصورٌ هو ابنُ زاذانَ.
5170 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ،
(1)
البخاري (711)، ومسلم (465/ 181).
(2)
أخرجه أحمد (14960)، والبخاري (701) من طريق شعبة به.
(3)
البخاري (700).
(4)
أخرجه أبو عوانة (1776)، وابن حبان (2403) من طريق هشيم به.
(5)
مسلم (465/ 180).
حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، أخبرَنِى جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ، أنَّ مُعاذًا كان يُصَلِّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ ثُمَّ يَنصَرِفُ إلَى قَومِه فيُصَلِّى بهِم، هِىَ له تَطَوُّعٌ ولَهُم فريضَةٌ
(1)
5171 -
قال: وحَدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ وأبو الأزهَرِ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ دينارٍ. فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا أنَّه قال: فيُصَلِّى بهِم تِلكَ الصَّلاةَ، هِىَ له نافِلَةٌ ولَهُم فريضَةٌ
(2)
.
5172 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ قال: حَدَّثَنِى عُبَيدُ اللهِ بنُ مِقسَمٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: كان مُعاذٌ يُصَلِّى مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ، ثُمَّ يأتِى قَومَه فيُصَلِّى بهِم تِلكَ الصَّلاةَ
(3)
.
5173 -
أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى
(1)
الدارقطني 1/ 274. وأخرجه الطحاوي في شرح المعاني 1/ 409 عن إبراهيم بن مرزوق به.
(2)
الدارقطني 1/ 275. وقال الذهبي 2/ 1017: إسنادهما صحيح.
(3)
أخرجه أحمد (14241)، وأبو داود (599)، وابن خزيمة (1633)، وابن حبان (2404) من طريق يحيى بن سعيد به، ولم يعين ابن حبان الصلاة. وأخرجه أبو داود (793)، وابن خزيمة (1634)، وابن حبان (2401) من طريق ابن عجلان به، وسيأتي في (5338).
بأَصحابِه بطائفَةٍ مِنهُم رَكعَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى بالآخَرينَ
(1)
رَكعَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ
(2)
.
وكَذَلِكَ رَواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ عن الحَسَنِ عن جابِرٍ
(3)
. وثَبَتَ مَعناه مِن حَديثِ أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن جابِرِ
(4)
.
5174 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الشَّرْقِىِّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمِ بنِ حَيّانَ الطُّوسِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ، حدثنا أشعَثُ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ رضي الله عنه، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بهَؤُلاءِ رَكعَتَينِ وبِهَؤُلاءِ رَكعَتَينِ، فكانَت لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أربَعًا ولَهُم رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ
(5)
.
قال الشّافِعِىُّ
(6)
: والأخيرَةُ مِن هاتَينِ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نافِلَةٌ ولِلآخَرينَ فريضَةٌ.
5175 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أنَّ عَطاءً كان تَفوتُه العَتَمَةُ، فيأتِى والنّاسُ في القيامِ فيُصَلِّى مَعَهُم
(1)
في م: "بالأخرى".
(2)
أخرجه النسائي (1551) من طريق حماد به. وسيأتي في (6102).
(3)
أخرجه النسائي (1553) من طريق يونس به.
(4)
أخرجه مسلم (843/ 311، 312).
(5)
أخرجه أحمد (20408)، والنسائي (835) من طريق يحيى بن سعيد به. وسيأتي في (6103).
(6)
الشافعي 1/ 173.