‌باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلى الصبح - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى سليمانُ بنُ موسَى، حدثنا نافِعٌ، أنَّ ابنَ عمرَ كان يقولُ: مَن صلَّى مِنَ اللَّيلِ فليَجعَلْ آخِرَ صَلاتِه وِترًا؛ فإِنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بذَلِكَ، فإِذا كان الفَجرُ فقَد ذَهَبَ صَلاةُ اللَّيلِ والوِترُ؛ لأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"الوِترُ قبلَ الفَجرِ". وفِي رِوايَةِ الفَحّامِ: [لأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "أوتِروا قبلَ الفَجرِ"]

(1)

.

‌

‌بابُ مَن أصبَحَ ولَم يُوتِرْ فليُوتِرْ ما بَينَه وبَيَن أن يُصَلِّىَ الصُّبحَ

4577 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ الباقِى بنُ قانِعٍ الحافظُ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ التُّستَرِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزامِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ فُلَيحٍ، عن أبيه، عن هِلالِ بنِ عليٍّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أصبَحَ أحَدُكُم ولَم يوتِرْ فليوتِرْ"

(2)

.

4578 -

وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ سُفيانَ الفارِسِىُّ ببُخارَى، أخبرَنا محمدُ بنُ يَحيَى قال: سَمِعتُ أبا عاصمٍ النَّبيلَ يقولُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن زيادٍ، أنَّ أبا نَهيكٍ أخبرَه، عن أبي الدَّرداءِ، أنَّه خَطَبَ فقالَ: مَن أدرَكَه الصُّبحُ فلا وِترَ لَه. فذُكِرَ ذَلِكَ لِعائشَةَ رضي الله عنها فقالَت: كَذَبَ أبو الدَّرداءِ، كان

النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصبحُ فيوتِرُ. قيلَ لأبِى عاصِمٍ: مَن دونَ زيادٍ؟ قال: حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى زيادٌ يَعنِى ابنَ سَعدٍ

(1)

.

4579 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبِ بنِ حَربٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ سالِمٍ البَصرِىُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، عن أُمِّ الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ قال: ربما رأَيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يوتِرُ وقَد قامَ النّاسُ لِصَلاةِ الصُّبحِ

(2)

. تَفَرَّدَ به حاتِمُ بنُ سالِمٍ البَصرِىُّ، ويُقالُ له: الأعرَجِىُّ. وحَديثُ ابنِ جُرَيجٍ أصَحُّ مِن ذَلِكَ، واللهُ أعلَمُ.

4580 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عمرُو بن عاصِمٍ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أبي مِجلَزٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أصبَحَ فأَوتَرَ. كَذا وجَدتُه في "الفَوائدِ الكَبيرِ".

4581 -

وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو في هذا الجُزءِ

(3)

قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سَعيدٌ يَعنى ابنَ عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن عاصِمٍ، عن أبي مِجلَزٍ قال: أصبَحَ ابنُ عمرَ ولَم يوتِرْ - أو كادَ يُصبِحُ، أو أصبَحَ إن شاءَ اللهُ تعالَى - ثم أوتَرَ. وهَذا

أشبَهُ، واللهُ أعلَمُ.

4582 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ مُؤَمَّلِ بنِ الحسنِ بنِ عيسَى، حدثنا الفَضلُ بنُ محمدٍ البَيهَقِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ النُّفَيلِىُّ، حدثنا زُهَيرٌ (ح) وأَخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو محمدٍ دَعلَجُ بنُ أحمدَ السِّجْزِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ عبدُ اللهِ بنُ الحسنِ الحَرّانِىُّ قال: حدَّثَنى أحمدُ بنُ واقِدٍ الحَرّانِىُّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا خالِدُ بنُ أبي كَريمَةَ قال: حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ قُرَّةَ، عن الأغَرِّ المُزَنِىِّ، أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا نَبِىَّ اللهِ، إنِّي أصبَحتُ ولَم أوتِرْ. قال:"إنَّما الوِترُ باللَّيلِ"؟! ثلاثَ مَرّاتٍ أو أربَعًا: "قُمْ فأوتِرْ"

(1)

.

4583 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، عن أبي ظَبيانَ قال: خَرَجَ عَلِىٌّ إلى السّوقِ وأَنا بأَثَرِه، فقامَ على الدَّرَجِ فاستَقبَلَ الفَجرَ فقالَ:{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 17، 18]. أينَ السّائلُ عن الوِترِ؟ نِعمَ ساعَةُ الوِترِ هَذِهِ

(2)

.

4584 -

وبِهَذا الإسناد، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، عن أبي

عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ قال: خَرَجَ عَلِىٌّ مِن هذا البابِ فقالَ: نِعمَ ساعَةُ الوِترِ. ثم كانَتِ الإِقامَةُ عندَ ذَلِكَ.

4585 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ قال: خَرَجَ عَلِىٌّ حينَ ثَوَّبَ ابنُ النَّبّاحِ

(1)

فقالَ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} . أينَ السّائلونَ عن الوِترِ؟ نِعمَ ساعَةُ الوِترِ هَذِهِ

(2)

.

4586 -

أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، أنَّ قَومًا أتَوا عَليًّا فسأَلوه عن الوِترِ، فقالَ: سأَلتُم عنه أحَدًا؟ فقالوا: سأَلنا أبا موسَى فقالَ: لا وِترَ بَعدَ الأذانِ. فَقالَ: لَقَد أغرَقَ النَّزعَ

(3)

فأَفرَطَ في الفَتوَى، كُلُّ شَئٍ ما بَينَكَ وبَينَ صَلاةِ الغَداةِ وِترٌ، مَتَى أوتَرتَ فحَسَنٌ

(4)

.

4587 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ

يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسماعيلُ هو ابنُ أبي خالِدٍ، عن أبي إسحاقَ قال: قال عبدُ اللهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ: الوِترُ ما بَينَ صَلاتَينِ؛ صَلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ إلى صَلاةِ الفَجرِ

(1)

.

4588 -

وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِىُّ ببَغدادَ، حدثنا عَلِىٌّ يَعنِى ابنَ الجَعدِ، أخبرَنا زُهَيرٌ، عن أبي إسحاق، عن الأسوَدِ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ يُنادِى به نِداءً: الوِترُ ما بَينَ الصَّلاتَينِ؛ صَلاةِ العِشاءِ وصَلاةِ الفَجرِ، مَتَى ما أوتَرتَ فحَسَنٌ

(2)

.

4589 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن الأسوَدِ قال: سأَلتُ عائشةَ رضي الله عنها مَتَى توتِرينَ؟ قالَت: بَينَ الأذانِ والإِقامَةِ. وما يُؤَذِّنونَ حَتَّى يُصبِحوا

(3)

.

قَولُه: وما يُؤَذِّنونَ حَتَّى يُصبِحوا. أظُنُّه مِن قَولِ الأسوَدِ أو أبي إسحاقَ، وفيه نَظَرٌ، فقَد رُوِّينا أنَّ الأذانَ الأوَّلَ بالحِجازِ كان قَبلَ الصُّبحِ، وكأَنَّ

عائشةَ رضي الله عنها كانَت تُصلِّى قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ، أو أرادَ به الأذانَ الثّانِىَ، وعَلَى ذَلِكَ تَدُلُّ رِوايَةُ إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ عن أبي إسحاقَ قال: كانَت عائشَةُ رضي الله عنها توتِرُ فيما بَينَ التَّثويبِ والإِقامَةِ. فيَرجِعُ مَذهَبُها في ذَلِكَ إلى ما رُوِّينا عن عليٍّ وعَبدِ اللهِ رضي الله عنهما، واللهُ أعلَمُ.

4590 -

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الكَريمِ بنِ أبي المُخارِقِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رَقَدَ، ثم استَيقَظَ فقالَ لِخادِمِه: انظُرْ ما صَنَعَ النّاسُ؟ وهو يَومَئذٍ قَد ذَهَبَ بَصَرُه، فذَهَبَ الخادِمُ ثم رَجَعَ فقالَ: قَدِ انصَرَفَ النّاسُ مِنَ الصُّبحِ. فقامَ عبدُ اللهِ بنُ عباس فأَوتَرَ ثم صَلَّى الصُّبحَ

(1)

.

4591 -

وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ قال: ما أُبالِى لَو أُقيمَتِ الصَّلاةُ وأَنا أوتِرُ

(1)

.

4592 -

وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أنَّه قال: كان عُبادَةُ بنُ الصّامِتِ يَؤُمُّ قَومَنا، فخَرَجَ يَومًا إلى الصُّبحِ، فأَقامَ المُؤَذِّنُ الصَّلاةَ، فأَسكَتَه عُبادَةُ حَتَّى أوتَرَ ثم صَلَّى لَهُمُ الصُّبحَ

(1)

.

قال مالكٌ: وإِنَّما يوتِرُ بَعدَ الفَجرِ مَن نامَ عن الوِترِ، ولا يَنبَغِى لأحَدٍ أن يَتَعَمَّدَ ذَلِكَ حَتَّى يَضَعَ وِترَه بَعدَ الفَجرِ

(2)

.