‌باب الصلاة فى ثياب الصبيان والمشركين، وأن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسة - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

4190 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّها سُئلَت عن الثوبِ يُجامِعُ الرَّجُلُ فيه أهلَه هَل يُصَلِّى فيهِ؟ قالَت: إنَّ المَرأَةَ تُعِدُّ لِزَوجِها خِرقَةً فامتَسَحَ بها الأذَى حَتَّى لا يُصيبَ الثَّوبَ، فإِذا فعَلَ ذَلِكَ فليُصَلِّ فيهِ

(1)

.

ومَن قالَ بالقَولِ الآخَرِ احتَجَّ بحَديثِ أبى ذَرٍّ فى تَيَمُّمِ الجُنُبِ، وقَد مَضَى ذِكرُه فى كِتابِ الطَّهارَةِ

(2)

.

‌

‌بابُ الصَّلاةِ فى ثيابِ الصِّبيانِ والمُشرِكينَ، وأَنَّ الثّيابَ على الطَّهارَةِ حَتَّى يُعلَمَ فيها نَجاسَةٌ

4191 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قُلتُ لِمالِكِ بنِ أنَسٍ: حَدَّثَكَ عامِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِىِّ، عن أبى قَتادَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّى وهو حامِلٌ أُمامَةَ بنتَ زَينَبَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولأبِى العاصِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عبدِ شَمسٍ، فإِذا قامَ

حَمَلَها، وإذا سَجَدَ وضَعَها؟ قال يَحيَى: قال: نَعَم

(1)

. لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى، رواه البخارى عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(2)

.

4192 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ وحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالا: حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُسلِمٍ، عن مَسروقٍ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ قال: كُنتُ مَعَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فى سَفَرٍ فقالَ: "يا مُغيرَةُ خُذِ الإِداوَةَ". فأَخَذتُها ثم خَرَجتُ معه، فانطَلَقَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَوارَى عَنِّىَ، فقَضى حاجَتَه وعَلَيه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيَّقَةُ الكُمَّينِ، فذَهَبَ ليُخرِجَ يَدَه مِن تحتِ كُمَّها فضاقَت، فأَخرَجَ يَدَه مِن أسفَلِها، فصبَبتُ عَلَيها فتَوَضّأ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم مَسَحَ على خُفيه ثم صَلَّى

(3)

. رواه البخارى فى "الصحيح" عن يَحيَى عن أبى مُعاويَةَ، ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ

(4)

.

والجُبَّةُ الشاميَّةُ فى عَصرِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم مِن نَسجِ المُشرِكينَ، وقَد تَوَضّأ وهِىَ عليه وصَلَّى.

4193 -

أخبرنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا