الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إلا أنَّ البُخارِىَّ استَحسَنَ حَديثَ أبى السَّمحِ، وصَوَّبَ هِشامًا فى رَفعِ حَديثِ علىٍّ
(1)
، ومَعَ ذَلِكَ فِعلُ أُمِّ سلمةَ رضي الله عنها صَحيحٌ عَنها، مَعَ ما سَبَقَ مِنَ الأحاديثِ الثّابِتَةِ فى الرَّشِّ على بَولِ الصَّبِىِّ.
بابُ المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ
4219 -
أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ بَرهان وأبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ قالوا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدَّثَنا هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، عن مُغيرَةَ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: إن كُنتُ لأجِدُه -يَعنى المَنِىَّ- فى ثَوبِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فأَحُتُّه عَنه
(2)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن هُشَيمٍ
(3)
.
4220 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاق الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ، عن أبى مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ، أنَّ رجلًا نَزَلَ بعائشَةَ رضي الله عنها، فأَصبَحَ يَغسِلُ ثَوبَه، فقالَت عائشَةُ رضي الله عنها: إنَّما كان
(1)
علل الترمذى ص 43.
(2)
المصنف فى الصغرى (188). وأخرجه أبو عوانة (530)، وأبو نعيم فى المستخرج (663) من طريق هشيم به.
(3)
مسلم (288/ 107).
يُجزِئُكَ إن رأيتَه أن تَغسِلَ مَكانَه، فإِن لم تَرَه نَضحتَ حَولَه، ولَقَد رأَيتُنِى أفرُكُه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فركًا فيُصَلِّى فيهِ
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(2)
.
4221 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا حَمَّادٌ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، أنَّ عائشةَ رضي الله عنها قالَت: كُنتُ أفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيُصَلِّى فيهِ
(3)
.
4222 -
أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، عن واصِلٍ الأحدَبِ، عن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ، عن الأسوَدِ قال: رأَتنِى عائشَةُ رضي الله عنها أغسِلُ أثَرَ جَنابَةٍ أصابَت ثَوبِى، فقالَت: ما هَذا؟ فقُلتُ: أثَرُ جَنابَةٍ أصابَت ثَوبِى. فقالَت: لَقَد رأَيتُنِى وإِنَّه لَيُصيبُ ثَوبَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فما نَزيدُ على أن نَفعَلَ به هَكَذا. تَعنِى نَفرُكُه
(4)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ
(1)
أخرجه ابن خزيمة (288)، وابن حبان (1379) من طريق خالد بن عبد اللَّهِ به. وأحمد (26024)، وابن خزيمة (288)، وابن حبان (1380) من طريق أبى معشر به.
(2)
مسلم (288/ 105).
(3)
أبو داود (372). وأخرجه أحمد (24936)، وابن خزيمة (288) من طريق حماد بن سلمة عن حماد ابن أبى سليمان به. وابن خزيمة (288) من طريق حماد بن أبى سليمان به.
(4)
أخرجه ابن حبان (2332) من طريق عبد اللَّه بن أسماء به. وأحمد (24702)، وابن خزيمة (288) من طريق مهدى بن ميمون به.
مَهدِىٍّ عن مَهدِىِّ بنِ مَيمونٍ
(1)
.
4223 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا مَنصورٌ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامٍ قالَ: ضافَ عائشةَ رضي الله عنها ضيفٌ، فأَرسَلَت إلَيه تَدعوه، فقالوا لَها: إنَّه أصابَته جَنابَة فذَهَبَ يَغسِلُ ثَوبَه. فقالَت عائشَةُ رضي الله عنها: ولِمَ غَسَلَهُ؟ إن كُنتُ لأفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(2)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن سُفيانَ
(3)
.
4224 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا ابنُ الأصبَهانِىِّ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: إن كُنتُ لأفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثم يُصَلِّى فيهِ
(4)
.
4225 -
أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ قال: حدَّثَنا المَسعودِىُّ، عن الحَكَمِ
(1)
مسلم (288/ 107).
(2)
المصنف فى المعرفة (1257)، والحميدى (186). وأخرجه أحمد (25035)، والنسائى (297)، وابن خزيمة (288) من طريق سفيان به. وابن خزيمة (288) من طريق منصور به. والترمذى (116)، وابن خزيمة (288) من طريق إبراهيم به.
(3)
مسلم (288).
(4)
أخرجه الطحاوى فى شرح المعانى 1/ 48 من طريق شريك به.
وحَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بنِ
(1)
الحارِثِ، أنَّه أضافَ عائشةَ رضي الله عنها. فذكَر الحديثَ. وقالَت: قَد رأيتُنى أمسَحُه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وإِذا جَفَ حَتَتُّه
(2)
.
4226 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ جَوّاسٍ أبو عاصِمٍ، حدَّثَنا أبو الأحوَصِ، عن شَبيبِ بنِ غَرقَدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الخولانِىِّ قال: كُنتُ نازِلًا على عائشةَ رضي الله عنها، فاحتَلَمتُ فى ثَوبَىَّ فغَمَستُهُما فى الماءِ، فرأتنِى جاريَةٌ لِعائشَةَ رضي الله عنها فأَخبَرَتها، فبَعَثَت إلىَّ عائشةُ رضي الله عنها فقالَت: ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ بثَوْبِك؟ قال: قُلتُ: رأيتُ ما يَرَى النّائمُ فى مَنامِهِ. قالَت: فهَل رأيتَ فيها شَيئًا؟ قُلتُ: لا. قالَت: فلَو رأيتَ شَيئًا غَسَلتَه؟ لَقَد رأيتُنى وإِنِّى لأحُكُّه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يابِسًا بظُفُرِى
(3)
. رواه مسلم فى "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ أحمدَ بنِ جَوّاسٍ
(4)
.
4227 -
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ
(5)
محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِىُّ قالوا: حدَّثَنا أبو
(1)
فى النسخ: "عن". والمثبت من مصدر التخريج، وهو الصواب، وتقدم فى الإسنادين قبله. وينظر الأسماء المبهمة ص 408، وفتح البارى 1/ 333.
(2)
أخرجه ابن خزيمة (288) من طريق المسعودى به.
(3)
أخرجه ابن خزيمة (288) من طريق أبى الأحوص به.
(4)
مسلم (290/ 109).
(5)
سقط من: س، م. والمثبت هو الصواب، فهو إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب، أبو عبد اللَّه السوسى. تقدمت ترجمته فى (166).
العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا عمرُو بنُ أبى سلمةَ، عن الأوزاعِىِّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: كُنتُ أفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
.
وقيل: عن بشرِ بنِ بكرٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن يَحيَى، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها
(2)
.
4228 -
وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ مَنصورٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: لَقَد رأيتُنى أفرُكُ الجَنابَةَ عن
(3)
صَدرِ ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولا يَغسِلُ مَكانَه
(4)
.
4229 -
أخبرَنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا موسَى بنُ هارونَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ بنِ مَيمونِ بنِ مِهرانَ بمَكَّةَ إملاءً مِن كِتابِه، حدَّثَنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ عُبَيدٍ قالَ: قالَت عائشَةُ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسلُتُ المَنِىَّ مِن ثَوبِه
(1)
المصنف فى المعرفة (1255)، والشافعى 1/ 55. وأخرجه ابن خزيمة (288) من طريق عمرو بن أبى سلمة به.
(2)
أخرجه الطحاوى فى شرح المعانى 1/ 49 من طريق بشر بن بكر به.
(3)
فى م: "من".
(4)
الطيالسى (1523)، ومن طريقه ابن خزيمة (288). وأخرجه أحمد (26265) من طريق عباد به. والطحاوى فى شرح المعانى 1/ 51 من طريق القاسم به.
بعِرْقِ
(1)
الإذخِرِ
(2)
، ثم يُصَلِّى فيهِ
(3)
.
4230 -
قال: وقالَ القاسِمُ: قالَت عائشَةُ رضي الله عنها: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبصِرُ المَنِىَّ فى ثَوبِه ثم يَحُتُه فيُصَلِّى فيهِ
(4)
.
تابَعَه إسماعيلُ بنُ سِنانٍ عن عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ.
4231 -
أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ وابنِ جُرَيجٍ كِلاهُما يُخبِرُه، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباس، أنَّه قال فى المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ، قال: أمِطْه عَنكَ -قال أحَدُهُما: بعودِ إذخِرٍ- فإِنَّما هو بمَنزِلَةِ البُصاقِ أو المُخاطِ
(5)
.
هذا صَحيحٌ عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِهِ. وقَد رُوِى مَرفوعًا ولا يَصِحُّ رَفعُه.
4232 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ قَحْطَبَةَ، حدَّثَنا سَريعٌ الخادِمُ، حدَّثَنا إسحاقُ الأزرَقُ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
فى س، م:"بعود".
(2)
الإذخر: حشيشة معلومة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت فوق الخشب. مشارق الأنوار 1/ 25، والنهاية 1/ 33.
(3)
أخرجه أحمد (26059)، وابن خزيمة (294) من طريق عكرمة به.
(4)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7995) من طريق يزيد بن عبد اللَّه به.
(5)
المصنف فى المعرفة (1260)، والشافعى 1/ 56. وأخرجه عبد الرزاق (1437) عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار وحده به.