الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قَدَّموا عبدَ الرَّحَمنِ بنَ عَوفٍ صَلَّى بهِمُ الفَجرَ، فقَرأَ:{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ} . و: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}
(1)
.
بابُ قَدرِ القراءةِ فى الظُّهرِ والعَصرِ
4081 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا عبدُ الرَّحَمنِ ابنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن رَبيعَةَ بنِ يَزيدَ، حدَّثَنى قَزَعَةُ قال: أتَيتُ أبا سعيدٍ وهو مَكثورٌ عليه
(2)
، فلَمّا تَفَرَّقَ النّاسُ عنه قُلتُ: إنِّى لا أسأَلُكَ عَمّا يَسأَلُكَ هَؤُلاءِ. قُلتُ: أسأَلُكَ عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقالَ: ما لَكَ فى ذَلِكَ مِن خَيرٍ. فأَعادَها عليه، فقالَ: كانَت صَلاةُ الظُّهرِ تُقامُ فيَنطلِقُ أحَدُنا إلى البَقيعِ فيَقضِى حاجَتَه، ثم يأتِى أهلَه فيَتَوَضأُ، ثم يَرجِعُ إلى المَسجِدِ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى الرَّكعَةِ الأولَى
(3)
. ورواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ ابنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرَّحَمنِ بنِ مَهدِىٍّ
(4)
.
4082 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ (ح) قال:
(1)
أخرجه عبد الرزاق (2740)، وابن أبى شيبة (4703) من طريق سفيان به. وابن أبى شيبة (38061)، والحارث (594 - بغية) من طريق أبى إسحاق به. وسيأتى فى (5321).
(2)
أى: عنده ناس كثيرون للاستفادة منه. صحيح مسلم بشرح النووى 4/ 176.
(3)
أحمد (11307). وأخرجه البخارى فى القراءة خلف الإِمام (248)، وابن ماجه (825) من طريق معاوية بن صالح به. والنسائى (972) من طريق قزعة به.
(4)
مسلم (454/ 162).
وأَخبَرَ أبو الوَليدِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، عن مَنصورٍ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن أبى الصِّدّيقِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كُنّا نَحْزِرُ
(1)
قيامَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى الظُّهرِ والعَصرِ، فحَزَرْنا
(2)
قيامَه فى الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ الظُّهرِ قَدْرَ قراءةِ: {الم (1) تَنْزِيلُ} . "السَّجدَةِ"، وحَزَرْنا قيامَه فى الأُخْرَيَينِ قَدرَ النِّصفِ مِن ذَلِكَ، وحَزَرنا قيامَه فى الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ العَصرِ على قَدرَ قيامِه فى الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ مِنَ الظُّهرِ، وفى الأُخرَيَينِ مِنَ العَصرِ على النِّصفِ مِن ذَلِكَ
(3)
. لَفظُ حَديثِ يَحيَى ابنِ يَحيَى. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ
(4)
.
4083 -
حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ سَمُرَةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ بـ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} ونَحوِها، ويَقرأُ فى الصُّبحِ بأَطوَلَ مِن ذَلِكَ
(5)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، عن أبى داودَ، إلا أنَّه لم يَذكُرِ
(1)
حَزَرَ الشئ يَحْزرُه ويَحْزِرُه حَزْرًا: قدره بالحدس. ينظر اللسان 4/ 185 (ح ز ر).
(2)
فى س، ص 2، م:"فحرزنا".
(3)
ابن أبى شيبة (3585)، وعنه عبد بن حميد (940)، وتقدم من طريق يحيى بن يحيى فى (2515).
(4)
مسلم (452/ 156).
(5)
الطيالسى (800)، ومن طريقه أحمد (20808)، وابن خزيمة (510)، وعند أحمد: سبح اسم ربك الأعلى. وأبو داود (806) من طريق شعبة به.