‌باب الاختيار فى غسل المنى تنظفا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

عن المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ فقالَ: "إنَّما هو بمَنزِلَةِ البُصاقِ أوِ المُخاطِ، إنَّما كان يَكفيكَ أن تَمسَحَه بخِرقَة أو إذخِرٍ"

(1)

.

ورواه وكيعٌ عن ابنِ أبى لَيلَى مَوقوفًا على ابنِ عباسٍ، وهو الصَّحيحُ

(2)

.

4233 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يُحَدِّثُ عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، أنَّه كان يَفرُكُ الجَنابَةَ مِن

(3)

ثَوبِهِ

(4)

.

4234 -

وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ، حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا الثِّقَةُ، عن جَريرِ ابنِ عبدِ الحَميدِ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، أخبرَنِى المُصعَبُ بنُ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، عن أبيه، أنَّه كان إذا أصابَ ثَوبَه المَنِىُّ إن كان رَطبًا مَسَحَه، وإِن كان يابِسًا حَتَّه، ثم صَلَّى فيهِ

(5)

.

‌

‌بابُ الاختيارِ فى غَسلِ المَنِىِّ تَنَظُّفًا

4235 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ

الحسنِ العَدلُ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عمرُو بنُ مَيمونِ بنِ مِهرانَ، أخبرَنِى سليمانُ بنُ يَسارٍ، أخبرَتنى عائشَةُ رضي الله عنها، أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابَ ثَوبَه المَنِىُّ غَسَلَ ما أصابَ مِنه ثَوبَه، ثم خَرَجَ إلى الصَّلاةِ وأَنا أنظُرُ إلى أثَرِ البُقَعِ فى ثَوبِه ذَلِكَ فى مَوضِعِ الغَسلِ

(1)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ على لَفظِ حَديثِ مُسَدَّدٍ

(2)

.

4236 -

وأخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا مُسدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مَيمونٍ، عن سليمانَ بنِ يَسارٍ قال: سألتُ عائشةَ رضي الله عنها عن المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ فقالَت: قَد كُنتُ أغسِلُه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيَخرُجُ إلى الصَّلاةِ وأَثَرُ الغَسلِ فى ثَوبِه بُقَعُ الماءِ

(3)

. رواه البخارىُّ عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن أبى كامِلٍ الجَحدَرِىِّ عن عبدِ الواحِدِ

(4)

.

ورواه عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ وزُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، نَحوَ رِوايَةِ عبدِ الواحِدِ فى إضافَةِ الغَسلِ إلى عائشةَ رضي الله عنها

(5)

، وكَذَلِكَ رواه أحمدُ

ابنُ حَنبَلٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ

(1)

.

ورواه محمدُ بنُ بشرٍ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ فأَضافَ الغَسلَ إلى النبىِّ صلى الله عليه وسلم:

4237 -

أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا حَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مَيمونٍ قال: سأَلتُ سليمانَ بنَ يَسارٍ عن المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ أيَغسِلُه أم يَغسِلُ الثَّوبَ؟ فقالَ: أخبرَتنِى عائشَةُ رضي الله عنها أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم كان يَغسِلُ المَنِىَّ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ فى ذَلِكَ الثَّوبِ وأَنا أنظُرُ إلى أثَرِ الغَسلِ فيهِ. ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ

(2)

.

وكَذَلِكَ رواه يَحيَى بنُ زكريا بنِ أبى زائدَةَ وبِشرُ بنُ المُفَضَّلِ عن عمرِو بنِ مَيمونٍ فى إضافَةِ الغَسلِ إلَيهِ

(3)

.

وحَديثُ محمدِ بنِ بشرٍ يَدُلُّ على أنَّ سياقَ الحديثِ لأجلِ طَهارَةِ عَرَقِ الجُنُبِ، وأَنَّه لَيسَ عليه غَسلُ الثَّوبِ الذى أجنَبَ فيه، وقَد يُغسَلُ المنِىُّ تَنظيفًا كما يُغسَلُ المُخاطُ وغَيرُه مِنَ الثوبِ تَنظيفًا لا تَنجيسًا، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.