‌باب من أوتر بخمس أو بثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

"الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ بشرٍ

(1)

.

4861 -

وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ [عبدِ اللهِ الأديبُ]

(2)

، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو مَنصورٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الحَلَبِيُّ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الإمامُ قالا: حَدَّثَنَا داودُ بنُ عمرٍو، حدثنا نافِعُ بنُ عُمَرَ (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا أبو بكرٌ الفارَيابِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ نَصرٍ، حدثنا العَلاءُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا نافِعُ بنُ عُمَرَ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: قيلَ لابنِ عباسٍ: هَل لَكَ في مُعاويَةَ؟ ما أوتَرَ إلا برَكعَةٍ! قال: أصابَ، إنَّه فقيهٌ

(3)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي مَريَمَ عن نافِعِ بنِ عُمَرَ الجُمَحِيِّ

(4)

.

‌

‌بابُ مَن أوتَرَ بخَمسٍ أو بثَلاثٍ لا يَجلِسُ ولا يُسَلِّمُ إلا في الآخِرَةِ مِنهُنَّ

4862 -

أخبرَنا أبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَت صَلاتُه مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ بخَمسٍ، ولا يُسَلِّمُ في شَئٍ مِنَ

الخَمسِ حَتَّى يَجلِسَ في الآخِرَةِ

(1)

يُسَلِّمُ

(2)

(3)

.

4863 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ وعَبدَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ قالا: حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ مِنها بخَمسٍ، ولا يَجلِسُ في شَئٍ مِنها حَتَّى يَجلِسَ في آخِرِهِنَّ فيُسَلِّمَ. لَفظُ حَديثِ إبراهيمَ بنِ موسَي، وفِي رِوايَةِ أبى بكرٍ: كانَت صَلاةُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم باللَّيلِ

(4)

ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يوتِرُ مَن ذَلِكَ بخَمسٍ لا يَجلِسُ في شَئٍ مِنها إلَّا في آخِرِها

(5)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ

(6)

.

4864 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببغْدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ

(7)

، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ،

حدثنا عَفَّانُ، حدثنا هَمَّامٌ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ قال: حَدَّثَنِي أبي، أنَّ عائشةَ حَدَّثَته، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَرقُدُ، فإِذا استَيقَظَ تَسوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأ، ثُمَّ صلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، يَجلِسُ في كُلِّ رَكعَتَينِ ويُسَلِّمُ، ثُمَّ يوتِرُ بخَمسِ رَكَعاتٍ؛ لا يَجلِسُ إلَّا في الخامِسَةِ، ولا يُسَلِّمُ إلَّا في الخامِسَةِ

(1)

.

وهَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ. وتابَعَه على هذه الرِّوايَةِ عن عُروةَ محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ إلَّا أنَّه قال: سِتَّ رَكَعاتٍ، مَثنَى مَثنَى:

4865 -

أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً برَكعَتَيه قَبلَ الصُّبحِ، يُصَلِّى سِتًّا مَثنَى مَثنَى، ويُوتِرُ بخَمسٍ لا يَقعُدُ بَينَهُنَّ إلا في آخِرِهِنَّ

(2)

.

4866 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، حدثنا صالِحُ بنُ محمدِ بنِ حَبيبٍ الحافظُ، حدثنا شَيبانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبانٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بثَلاثٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ

(3)

.

كَذا في هذه الرِّوايَةِ. وقَد رُوّينا في حَديثِ سَعدِ بنِ هِشامٍ وِترَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ

(1)

، فاللهُ أعلَمُ.

4867 -

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ ومُحَمَّدُ بنُ سلمةَ المُرادِىُّ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ قال: قُلتُ لِعائشَةَ رضي الله عنها: بكَم كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوتِرُ؟ قالَت: كان يوتِرُ بأَربَعٍ وثَلاثٍ، وسِتٍّ وثَلاثٍ، وثَمانٍ وثَلاثٍ، وعَشْرٍ وثَلاثٍ، ولم يكنْ يُوتِرُ بأَنقَصَ مِن سَبعٍ، ولا بأَكثَرَ مِن ثلاثَ عَشْرَةَ. زادَ أحمدُ: ولَم يَكُنْ يوتِرُ رَكعَتَينِ

(2)

قَبلَ الفَجرِ. قُلتُ: ما يُوتِرُ؟ قالَت: لَمْ يكنْ يَدَعُ ذَلِكَ. ولَم يَذكُرْ أحمدُ: وسِتٍّ وثَلاثٍ

(3)

.

وهَذا يَحتَمِلُ أن يُريدَ به ثَلاثًا لا يَفصِلُ بَينَهُنَّ بجُلوسٍ ولا تَسليمٍ، فيَكونَ في مَعنَى رِوايَةِ هِشامِ بنِ عُروةَ، واللَّهُ أعلَمُ.

ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمَعنَى رِوايَةِ هِشامِ بنِ عُروةَ في الوِترِ بخَمسِ رَكَعاتٍ:

4868 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: بتُّ

في بَيتِ خالَتِى مَيمونَةَ، فصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم العِشاءَ، ثم جاءَ فصَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ نامَ ثُمَّ قامَ. قال: فجِئتُ فقُمتُ عن يَسارِه فحَوَّلَنِي عن يَمينِه، فصَلَّى خَمسَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعتُ غَطيطَه - أو قال: خَطيطَه - ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ

(2)

.

4869 -

وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنى ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنِي عبدُ المَجيدِ بنُ سُهَيلٍ، عن يَحيَى بنِ عَبّادٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المُطلِبِ بَعَثَه إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حاجَةٍ، وكانَت لَيلَةُ مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ خالَةِ ابنِ عباسٍ، فدَخَلَ عَلَيها فوَجَدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المَسجِدِ. قال ابنُ عباسٍ: فاضطَجَعتُ في حُجرَتِه، فجَعَلتُ

(3)

في نَفسِى أن أُحصِىَ كَم يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فجاءَ وأَنا مُضطَجِعٌ في الحُجرَةِ بَعدَ أن ذَهَبَ

(4)

اللَّيلُ، ثُمَّ قال:"أرَقَدَ أَوْ بعدُ؟ ". قال: ثُمَّ تَناوَلَ مِلحَفَةً على مَيمونَةَ، فارتَدَى ببَعضِها وعَلَيها بَعضُها، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، حَتَّى صَلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، ثُمَّ أوتَرَ بخَمسٍ لَم يَجلِسْ بَينَهُنَّ، ثُمَّ قَعَدَ فأَثنَى على اللهِ بما هو أهلُه، فأَكثَرَ مِنَ الثَّناءِ، ثُمَّ كان آخِرُ كَلامِه أن قال: "اللَّهُمَّ اجعَلْ لي نورًا في قَلبِي، واجعَلْ لِي نورًا في سَمعِي، واجعَلْ لِي نورًا في

بَصَرِي، واجعَلْ لِي نورًا عن يَمينِي، ونورًا عن شِمالِي، واجعَلْ لِي نورًا بَينَ يَدَىَّ، ونورًا خَلفِي، وزِدْنِي نورًا، [وزِدْنِي نورًا]

(1)

"

(2)

.

4870 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا عثمانُ بنُ حَكيمٍ، سَمِعَ عثمانَ بنَ عُروةَ، عن إسماعيلَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّ زَيدًا كان يوتِرُ بخَمسٍ، لا يُسَلِّمُ إلَّا في الخامِسَةِ. وكانَ أُبَيٌّ يَفعَلُه

(3)

. كَذا وجَدتُه في الكِتابِ

(4)

"أُبَيٌّ" مُقَيَّدًا.

4871 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ صالِحٍ السَّمَرقَندِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الدَّارِمِيُّ، حدثنا حَبّانُ بنُ هِلالٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ قال: قيلَ لِلحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ مِنَ الوِترِ. فقالَ: كان عُمَرُ أفقَهَ مِنه، كان يَنهَضُ في الثَّالِثَةِ بالتَّكبيرِ

(5)

.

4872 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ،