الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الصّوفَ، ويَعتَقِلُ الشّاةَ
(1)
، ويأتِى [مَدْعاةَ الضعيفِ]
(2)
. كَذا أخبرَناه، وهو بهَذا الإسنادِ غَيرُ مَحفوظٍ.
4245 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوهَّاب، أخبرَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، أنَّه سمِعَ مُجاهِدًا يقولُ: صَلَّى فى هذا المَسجِدِ مَسجِدِ الخَيفِ، يَعنِى مَسجِدَ مِنًى، سَبعونَ نَبيًّا، لِباسُهُمُ الصّوفُ ونِعالُهُمُ الخوصُ.
بابُ الصَّلاةِ فى جِلدِ ما يُؤكَلُ لَحمُه إذا ذُكِّىَ
4246 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدَّثَنا أبو غَسّانَ العَنبَرِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، عن أبى ذَرٍّ قال: رأيتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فى نَعلَينِ مَخصوفَتَينِ
(3)
مِن جُلودِ البَقَرِ
(4)
. تَفَرَّدَ به أبو
(1)
اعتقال الشاة: هو أن يضع رجلها بين ساقه وفخذه ثم يحلبها. النهاية 3/ 281.
(2)
فى س، م:"مراعاة الضيف"، وفى ص 2:"مراعاة الضعيف". والمثبت كما فى المهذب 2/ 845. والمدعاة: الدعوة والمأدُبة. ينظر فتح البارى 1/ 76.
والحديث عند الحاكم 1/ 61. وأخرجه البزار (3128) من طريق هاشم به مختصرا. وأبو الشيخ فى أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم ص 129، وابن عساكر 4/ 77 من طريق شيبان به. وقال الذهبى 2/ 845: وسنده نظيف.
(3)
يعنى مخروزتين، خصف النعل: هو خرزها طاقة على أخرى، وأصل الخصفة: الضم والجمع. مشارق الأنوار 1/ 243.
(4)
أبو الشيخ ابن حيان فى أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم ص 142. وقال الذهبى 2/ 845: القزاز كذبه أبو داود.