الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جِماعُ أبوابِ صَلاةِ التَّطَوُّعِ وقيامِ شَهرِ رَمَضانَ
بابُ ذِكرِ البَيانِ أن لا فرضَ في اليَومِ واللَّيلَةِ مِنَ الصَّلَواتِ أكثَرَ مِن خَمسٍ وأَنَّ الوِترَ تَطَوُّعٌ
4506 -
أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ قراءةً عليه في المُحَرَّمِ سنةَ سَبعٍ وثَلاثينَ وثَلاثِمِائَةٍ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدثنا داوُدُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن أبي سُهَيلٍ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، أنَّ أعرابيًّا جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثائرَ الرّأسِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرْنِي ما افتَرَضَ اللهُ عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ. فقالَ:"الصَّلَواتُ الخَمسُ إلَّا أن تَطَّوَّعَ شَيئًا". فقالَ: أخبِرْنِي ما افترَضَ اللهُ عَلَيَّ مِنَ الصّيامِ. قال: "صيامُ رَمَضانَ إلَّا أن تَطَّوَّعَ شَيئًا". فقالَ: أخبِرْنِي ما افترَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنَ الزَّكاةِ. قالَ: فأَخبَرَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بشَرائعِ الإِسلامِ، فقالَ: والَّذِى أكرَمَكَ لا أتَطَوَّعُ شَيئًا، ولا أنتَقِصُ مِمّا فرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ شَيئًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أفلَحَ وأبيه
(1)
إن صَدَقَ، دَخَلَ الجَنَّةَ واللهِ إن صَدَقَ"
(2)
. أخرَجاه في "الصحيحين" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ، إلَّا أنَّه قال: أو "دَخَلَ الجَنَّةَ وأبيه إن صَدَقَ"
(3)
.
(1)
في س: "والله".
(2)
أخرجه أبو داود (392)، والنسائي (2089)، وابن خزيمة (306) من طريق إسماعيل بن جعفر به.
(3)
البخاري (1891)، ومسلم (11/ 9).
4507 -
أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ العَدلُ، حدثنا الحسينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ الجَهضَمِيُّ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا هِشامٌ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"الصَّلَواتُ الخَمسُ، والجُمُعَةُ إلى الجُمُعَةِ كَفّاراتٌ لِما بَينَهُنَّ"
(1)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن نَصرِ بنِ عَلِىٍّ
(2)
.
4508 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبَرنِي أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالِكِ بنِ أنَسٍ، عن أبي سُهَيلٍ، عن أبيه، أنَّه سمِع طَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللهِ يقولُ: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن أهلِ نَجدٍ ثائرَ الرّأسِ نَسمَعُ دَوِيَّ صَوتِه ولا نَفقَهُ ما يقولُ حَتَّى دَنا مِن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فإِذا هو يَسأَلُ عن الإِسلامِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"خَمسُ صَلَواتٍ في اليَومِ واللَّيلَةِ". فقالَ: هَل عَلَيَّ غَيرُهُنَّ؟ قال: "لا
(3)
، إلَّا أن تَطَّوَّعَ، وصيامُ شَهرِ رَمَضانَ". فقالَ: هَل عَلَيَّ غَيرُهُ؟ قال: "لا، إلَّا أن تَطَّوَّعَ". وذكَر له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكاةَ فقالَ: هَل عَلَيَّ غَيرُها؟ قال: "لا، إلَّا أن تَطَّوَّعَ". فأَدبَرَ الرَّجُلُ وهو يقولُ: واللَّهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقُصُ مِنه. فقالَ
(1)
المصنف في الشعب (2983)، وفي فضائل الأوقات (255). وأخرجه أحمد (8715) من طريق هشام به.
(2)
مسلم (233/ 15).
(3)
ليس في: ص 2.
رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أفلَحَ إن صَدَقَ"
(1)
. لَفظُ حَديثِ قُتَيبَةَ. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ
(2)
.
4509 -
أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا العَلاءُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"الصَّلَواتُ الخَمسُ، والجُمُعَةُ إلى الجُمُعَةِ كَفّاراتٌ لِما بَينَهُنَّ ما لم تُغشَ الكَبائرُ"
(3)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن إسماعيلَ
(4)
.
4510 -
وأَخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ [بنُ محمدِ]
(5)
بنِ الحسنِ المِهرَجانِيُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا [ابنُ بُكَيرٍ]
(6)
، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدِ بنِ قَيسٍ الأنصارِىِّ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، أنَّ رجلًا مِن بنى كِنانَةَ يُدعَى
(1)
مالك 1/ 175. وأخرجه أبو داود (391) عن عبد اللَّه بن مسلمة به. والنسائي (457) عن قتيبة به. وتقدم في (1712، 2256).
(2)
البخاري (46)، ومسلم (11/ 8).
(3)
المصنف في الشعب (2819). وأخرجه الترمذي (214)، وابن خزيمة (314)، وابن حبان (2418) من طريق إسماعيل به. وابن ماجه (1086) من طريق العلاء به.
(4)
مسلم (233/ 14).
(5)
سقط من: س، م.
(6)
في س، ص 2:"أبو بكر".
المُخدِجِيَّ
(1)
سمِع رجلًا بالشّامِ يُدعَى أبا محمدٍ يقولُ: إنَّ الوِترَ واجِبٌ. قال المُخدِجِيُّ
(1)
: فرُحتُ إلى عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ، فاعتَرَضتُ له وهو رائحٌ إلى المَسجِدِ، فأَخبَرتُه بالَّذِى قال أبو محمدٍ، فقالَ عُبادَةُ: كَذَبَ أبو محمدٍ، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ على العِبادِ، فمَن جاءَ بهِنَّ لم يُضَيِّعْ مِنهُنَّ شَيئًا استِخفافًا بحَقِّهِنَّ، كان له عندَ اللهِ عَهدٌ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يأتِ بهِنَّ فلَيسَ له عندَ اللهِ عَهدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه، وإِن شاءَ أدخَلَه الجَنَّةَ"
(2)
.
4511 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، أنَّ رجلًا مِن بنى كِنانَةَ ثم مِن بنى مُدلِجٍ لَقِىَ رجلًا مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو محمدٍ. فسأَلَه عن الوِترَ فقالَ: إنَّه واجِبٌ. قال الكِنانِيُّ: فلَقيتُ عُبادَةَ بنَ الصّامِتِ رضي الله عنه، فذَكَرتُ له ذَلِكَ فقالَ: كَذَبَ أبو محمدٍ، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"خَمسُ صَلَواتٍ فرَضَهُنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتَى بهِنَّ لم يُضَيِّعْ شَيئًا مِنهُنَّ كان له عَهدٌ على اللَّهِ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يأتِ بهِنَّ فلَيسَ له عندَ اللهِ عَهدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه، وإِن شاءَ رحِمه"
(3)
.
(1)
في ص 2: "المحدجى".
(2)
تقدم في (2257).
(3)
المصنف في الشعب (2822). وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (3168) من طريق الليث به.
4512 -
أخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ حُمرانَ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَمِ قال: حدَّثَنى أبى جَعفَرُ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنِ الحكمِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ النَّجّارِىِّ، أنَّه سألَ عُبادَةَ بنَ الصّامِتِ رضي الله عنه عن الوِترِ، فقالَ: أمرٌ حَسَنٌ جَميلٌ، عَمِلَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم والمُسلِمونُ مِن بَعدِه، ولَيسَ بواجِبٍ
(1)
.
4513 -
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ
(2)
الفَقيهُ قال: قُرِئَ على يَحيَى بنِ جَعفَرٍ وأَنا أسمَعُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا زُهَيرٌ، جَميعًا عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: إنَّ هذا الوِترَ لَيسَ بحَتمٍ، ولَكِنَّه سُنَّةٌ حَسَنَةٌ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ إنَّ اللَّهَ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ. لَفظُ حَديثِ زُهَيرٍ، وفِي رِوايَةِ الثَّورِىِّ: الوِترُ لَيسَ بحَتمٍ، ولَكِنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(3)
.
4514 -
وأَخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى، حدثنا عمرُو بنُ عَونٍ، عن أبي عَوانَةَ، عن
(1)
المصنف في الصغرى (780)، والحاكم 1/ 300 وقال: على شرط الشيخين. وفيه: ابن حمدان. بدلًا من: ابن حمران. وأخرجه ابن خزيمة (1068) من طريق عبد اللَّه بن حمران.
(2)
في م: "سليمان". وكذا في حاشية س.
(3)
تقدم في (2258) من طريق أحمد بن سلمان الفقيه. وأخرجه أحمد (786) من طريق زهير به.
أبى إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: الوِترُ لَيسَ بحَتمٍ كالصَّلاةِ المَكتوبَةِ، ولَكِنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"أوتِروا يا أهلَ القُرآنِ، فإنَّ اللهَ تعالَى وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ"
(1)
.
4515 -
أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا عثمانُ، حدثنا عُمَرُ بنُ عبدِ الرحمنِ (ح) وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو حَفصٍ الأبّارُ وهو عُمَرُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن الأعمَشِ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ اللهَ وِترٌ يُحِبُ الوِترَ، فأوتِروا يا أهلَ القُرآنِ". زادَ أبو داودَ في رِوايَتِه: فقالَ أعرابِيٌّ: ما تَقولُ؟ قال: لَيسَ لَكَ ولا لأصحابِكَ
(2)
.
4516 -
وأَخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ دَعلَجُ بنُ أحمدَ بنِ دَعلَجٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا مِهرانُ يَعنِى الرّازِيَّ، عن أبي سِنانٍ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أوتِروا يا أهلَ القُرآنِ". قال أعرابِيٌّ: ما يقولُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم؟
(1)
أخرجه أحمد (1262)، والترمذي (453)، والنسائي في الكبرى (1384)، وابن ماجه (1169) من طرق عن أبي إسحاق به. وقال الترمذي: حديث حسن.
(2)
أبو داود (1417). وأخرجه ابن ماجه (1170) عن عثمان بن أبي شيبة به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1257).
فقالَ: لَستَ مِن أهلِهِ
(1)
.
ورواه سُفيانُ الثَّورِيُّ عن عمرِو بنِ مُرَّةَ فأَرسَلَه:
4517 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أوتِروا يا أصحابَ القُرآنِ، إنّ اللَّهَ تعالَى وِترٌ يُحِبُ الوِترَ". فقالَ أعرابِيٌّ: ما يقولُ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: لَيسَ لَكَ ولا لأصحابِكَ.
هَكَذا رواه جَماعَةٌ
(2)
عن الثَّورِىِّ، ويُقالُ: لم يَسمَعْه الثَّورِىُّ مِن عمرٍو إنَّما سَمِعَه عن رجلٍ عن عمرٍو
(3)
. ورُوِى عن عبدِ المَجيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ بنِ أبى رَوّادٍ عن الثَّورِىِّ. فذكَر فيه عبدَ اللَّهِ، ولَيسَ بمَحفوظٍ
(4)
. والحَديثُ مَعَ ذِكرِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ فيه مُنقَطِعٌ؛ لأنَّ أبا عُبَيدَةَ لم يُدرِكْ أباه.
4518 -
أخبرَنا الشيخُ أبو الفَتحِ العُمَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ الشُّرَيحِيُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ قال: سَمِعتُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: أوتَرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
أخرجه الطبراني (10262) عن عبد اللَّه بن أحمد به.
(2)
في ص 2: "الجماعة".
(3)
ينظر العلل ومعرفة الرجال 2/ 292 (2298).
(4)
أخرجه ابن عدي في الكامل 7/ 2741، والدارقطني في العلل 5/ 293، 294 من طريق عبد المجيد به.