الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوِترِ بَعدَ الرُّكوعِ
(1)
.
بابُ مَن قال: يَقنُتُ في الوِترِ قَبلَ الرُّكوعِ
4924 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ سُلَيمانَ بنِ الأشعَثِ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ - قال أبو بكرِ ابنُ سُلَيمانَ: رُبَّما قال المُسَيَّبُ: عن عَزَرَةَ. ورُبَّما لَم يَقُلْ - عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى، عن أبيه، عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بثَلاثٍ يَقرأُ فيها بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} . و: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . وكانَ يَقنُتُ قَبلَ الرُّكوعِ، وكانَ يقولُ إذا سَلَّمَ:"سُبحانَ المَلِكِ القُدوسِ" مَرَّتَينِ يُسِرُّهُما
(2)
، والثَّالِثَةَ يَجهَرُ بها ويَمُدُّ بها صَوتَه
(3)
.
4925 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ سُلَيمانَ بنِ الأشعَثِ، حدثنا عليُّ بنُ خَشرَمٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن فِطرٍ، عن زُبَيدٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى، عن أبيه، عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوتِرُ بثَلاثٍ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} . و: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . ويَقنُتُ قَبلَ الرُّكوعِ، فإِذا سَلَّمَ
(1)
المصنف في المعرفة (1418). وأخرجه ابن أبي شيبة (6967) عن هشيم به.
(2)
في م: "يسر بهما".
(3)
الدارقطني 2/ 31.
قال: "سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ". ثلاثَ مَرَّاتٍ، يَمُدُّ بها صَوتَه في الآخِرَةِ يقولُ:"رَبِّ المَلائِكَةِ والرُّوحِ"
(1)
.
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ قال: قال أبو داودَ سُلَيمانُ بنُ الأشعَثِ السَّجِستانِيُّ: حَديثُ سعيدٍ عن قَتادَةَ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ عن سعيدٍ عن قَتادَةَ عن عَزرَةَ عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى عن أبيه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لَم يَذكُرِ القُنوتَ ولا ذَكَرَ أُبَيًّا. قال: وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الأعلَى ومُحَمَّدُ بنُ بشرٍ العَبدِيُّ، وسَماعُه بالكوفَةِ مَعَ عيسَى بنِ يونُسَ ولَم يَذكُروا القُنوتَ. قال: وقَد رَواه أيضًا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ وشُعبَةُ عن قَتادَةَ لَم يَذكُرا القُنوتَ، وحَديثُ زُبَيدٍ رَواه سُلَيمانُ الأعمَشُ وشُعبَةُ وعَبدُ المَلِكِ بنُ أبى سُلَيمانَ وجَريرُ بنُ حازِمٍ، كُلُّهُم عن زُبَيدٍ لَم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُمُ القُنوتَ، إلَّا ما رُوِىَ عن حَفصِ بنِ غياثٍ عن مِسعَرٍ عن زُبَيدٍ، فإِنَّه قال في حَديثِه: وإِنَّه قَنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ. ولَيسَ هو بالمَشهورِ مِن حَديثِ حَفصٍ، يُخافُ أن يَكونَ عن حَفصٍ عن غَيرِ مِسعَرٍ
(2)
. هذا كُلُّه قَولُ أبي داودَ، وضَعَّفَ أبو داودَ هذه الزّيادَةَ، واللهُ أعلَمُ.
4926 -
أخبرَنا بحَديثِ حَفصِ بنِ غياثٍ أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الإِسفرايينِيُّ ابنُ السَّقّا بنَيسابورَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ
(3)
القَطّانُ،
(1)
الدارقطني 2/ 31. وأخرجه النسائي (1698)، وابن ماجه (1182) من طريق زبيد به. وصححه الألباني في صحيح النسائي (1604).
(2)
أبو داود عقب (1427).
(3)
في م: "زيادة". وينظر سير أعلام النبلاء 15/ 521، وتقدم مرارًا.
حدثنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غياثٍ، حدثنا أبي، عن مِسعَرٍ، حَدَّثَنِى زُبَيدٌ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى، عن أبيه، عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ لا يُسَلِّمُ فيهِنَّ حَتَّى يَنصَرِفَ، الأولَى بـ:{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} . والثانيَةُ: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . والثالثَةُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . وقَنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ، فلَمَّا انصَرَفَ قال: "سُبحانَ
(1)
المَلِكِ القُدّوسِ". مَرَّتَينِ ورَفَعَ صَوتَه في الثَّالِثَةِ
(2)
.
4927 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا أبانُ بنُ أبى عَيَّاشٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ قال: بِتُّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأنظُرَ كَيفَ يَقنُتُ في وِترِه، فقَنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ، ثُمَّ بَعَثْتُ أُمِّى أُمَّ عبدٍ فقُلتُ: بِيتِى مَعَ نِسائه، فانظُرِى كَيفَ يَقنُتُ في وِترِه. فأَتَتْنِى
(3)
فأَخبَرَتنِى أنَّه قَنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ
(4)
.
ورَواه سفيانُ الثَّورِىُّ عن أبانِ بنِ أبي عَيَّاشٍ
(5)
، ومَدارُ الحديث عَلَيهِ، وأَبانٌ مَتروكٌ
(6)
.
(1)
بعده في الأصل: "الله".
(2)
أخرجه الشاشى في مسنده (1432) من طريق عمر بن حفص به. وقال الذهبي 2/ 972: ابن يونس الكديمى هالك.
(3)
في م: "فأنبئينى".
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة (6977)، والدارقطني 2/ 32 من طريق يزيد بن هارون به.
(5)
أخرجه ابن أبي شيبة (6978)، والدارقطني 2/ 32 من طريق سفيان به.
(6)
تقدم في 1/ 35.